¿Por qué la Declaración de Independencia fue escrita a mano en lugar de impresa con una imprenta?

¿Por qué la Declaración de Independencia fue escrita a mano en lugar de impresa con una imprenta?

La Declaración de Independencia de los Estados Unidos fue escrita a mano por Thomas Jefferson. ¿Por qué se hizo esto en lugar de imprimirlo con una imprenta?

La andanada de Dunlap fue la primera copia impresa de la Declaración de Independencia y se imprimió la noche del 4 de julio de 1776. Posteriormente se imprimieron otras andanadas. ¿Por qué los Padres Fundadores no los imprimieron un día antes y simplemente firmaron uno de ellos, ahorrándose la molestia de escribirlo a mano y hacerlo más legible?

Izquierda: original manuscrito, Derecha: Dunlap andanada


Recuerde que se tarda varias veces más en componer una página (a mano, como en 1776) que en escribirla a mano; y que el tipógrafo todavía requiere un manuscrito copia justa para establecer desde. Por lo tanto, no ahorra tiempo simplemente componiendo el documento, ya que primero debe escribirse justa para el tipógrafo.

De Wikipedia en Dunlap Broadside (mi énfasis).

El 4 de julio de 1776, el Congreso ordenó a la misma comisión encargada de redactar el documento que "supervisara y corrigiera la prensa", es decir, supervisara la impresión. A Dunlap, un inmigrante irlandés que entonces tenía 29 años, se le asignó el trabajo; aparentemente pasó gran parte de la noche del 4 de julio tipo de ajuste, corrigiéndolo y saliendo de las hojas laterales.

En la terminología de la época, un copia justa ¿Se hizo la copia (libre de errores y correcciones), para su distribución, después de que todos los borradores estuvieran completos?

En la escuela secundaria pertenecí al club que se ofreció como voluntario para editar e imprimir los folletos, volantes y programas de eventos de la escuela en una antigua prensa manual. Solo experiencia modesta; pero basándome en eso, estimo que un tipógrafo experimentado no era más que una quinta o décima parte de la rapidez con que un buen calígrafo producía un documento. Si bien varios establecedores pueden configurar varias páginas en paralelo, eso es difícil de hacer para una sola página.

Supongo que es la primera vez copia justa fue escrito por Jefferson a partir de los borradores para su firma, y ​​luego se proporcionó a los tipógrafos para que trabajaran con él o con un segundo.


Si la declaración se hubiera impreso, habría estado sujeta a la ley de sellos. Pagar un sello por una declaración refutaría el contenido del documento. Para evitar el problema, los fundadores redactaron sabiamente el documento inicial. Ahora que es un país independiente, las ediciones impresas posteriores ya no requieren sellos.


La copia más fiel de la Declaración de Independencia

En junio de 1992, Tom Lingenfelter, un comerciante de documentos y artefactos históricos raros en Doylestown, Pensilvania, encontró la copia más fiel de la Declaración de Independencia escrita a mano de 1776 en un mercado de pulgas. Este extraordinario descubrimiento pudo contar una historia más completa de cómo llegó a ser este documento invaluable.


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Lecturas adicionales

Escritos de Jefferson:

Thomas Jefferson, Escrituras, Literary Classics of the U.S., 1984.

Biografías estándar de Jefferson:

Libros sobre la Declaración de Independencia:

Otras fuentes de referencia:

Revistas del Congreso Continental, 1774-1789, editado de los registros originales en la Biblioteca del Congreso, Worthington C. Ford ed., Government Printing Office, 1904-1937.
Los papeles de Thomas Jefferson, Julian P. Boyd ed, Universidad de Princeton, 1950-


Contenido

Créame, querido señor: no hay en el imperio británico un hombre que ame más cordialmente la unión con Gran Bretaña que yo. Pero, por el Dios que me hizo, dejaré de existir antes de ceder a una conexión en los términos que propone el Parlamento británico y, en esto, creo que hablo de los sentimientos de Estados Unidos.

Cuando se adoptó la Declaración de Independencia en julio de 1776, las Trece Colonias y Gran Bretaña habían estado en guerra durante más de un año. Las relaciones entre las colonias y la madre patria se habían deteriorado desde 1763. El Parlamento promulgó una serie de medidas para aumentar los ingresos de las colonias, como la Ley de sellos de 1765 y las Leyes de Townshend de 1767. El Parlamento creía que estas leyes eran un medio legítimo de hacer que las colonias paguen su parte justa de los costos para mantenerlas en el Imperio Británico. [14]

Sin embargo, muchos colonos habían desarrollado una concepción diferente del imperio. Las colonias no estaban representadas directamente en el Parlamento y los colonos argumentaban que el Parlamento no tenía derecho a imponerles impuestos. Esta disputa fiscal fue parte de una divergencia mayor entre las interpretaciones británica y estadounidense de la Constitución británica y el alcance de la autoridad del Parlamento en las colonias. [15] La visión británica ortodoxa, que data de la Revolución Gloriosa de 1688, era que el Parlamento era la autoridad suprema en todo el imperio, por lo que, por definición, todo lo que hacía el Parlamento era constitucional. [16] En las colonias, sin embargo, se había desarrollado la idea de que la Constitución británica reconocía ciertos derechos fundamentales que ningún gobierno podía violar, ni siquiera el Parlamento. [17] Después de las leyes de Townshend, algunos ensayistas incluso comenzaron a cuestionar si el Parlamento tenía alguna jurisdicción legítima en las colonias. [18] Anticipándose al arreglo de la Commonwealth británica, [19] en 1774, escritores estadounidenses como Samuel Adams, James Wilson y Thomas Jefferson argumentaban que el Parlamento era solo la legislatura de Gran Bretaña y que las colonias, que tenían su propias legislaturas, estaban conectadas con el resto del imperio sólo a través de su lealtad a la Corona. [20]

Convoca el Congreso

La cuestión de la autoridad del Parlamento en las colonias se convirtió en una crisis después de que el Parlamento aprobara las Leyes Coercitivas (conocidas como Leyes Intolerables en las colonias) en 1774 para castigar a los colonos por el Asunto Gaspee de 1772 y el Boston Tea Party de 1773. Muchos colonos vieron los Actos Coercitivos como una violación de la Constitución británica y, por lo tanto, una amenaza a las libertades de toda la América británica, por lo que el Primer Congreso Continental se reunió en Filadelfia en septiembre de 1774 para coordinar una respuesta. El Congreso organizó un boicot a los productos británicos y solicitó al rey la derogación de las leyes. Estas medidas no tuvieron éxito porque el rey George y el ministerio del primer ministro Lord North estaban decididos a imponer la supremacía parlamentaria en Estados Unidos. Como el rey escribió a North en noviembre de 1774, "los golpes deben decidir si van a someterse a este país o ser independientes". [21]

La mayoría de los colonos todavía esperaban la reconciliación con Gran Bretaña, incluso después de que comenzaran los combates en la Guerra Revolucionaria Estadounidense en Lexington y Concord en abril de 1775. [22] El Segundo Congreso Continental se reunió en la Casa del Estado de Pensilvania en Filadelfia en mayo de 1775, y algunos delegados esperaban por la independencia eventual, pero nadie todavía defendía declararla. [23] Muchos colonos ya no creían que el Parlamento tuviera soberanía sobre ellos, sin embargo, profesaban lealtad al rey Jorge, de quien esperaban que intercediera en su nombre. Se sintieron decepcionados a finales de 1775 cuando el rey rechazó la segunda petición del Congreso, emitió una Proclamación de Rebelión y anunció ante el Parlamento el 26 de octubre que estaba considerando "ofertas amistosas de ayuda exterior" para reprimir la rebelión. [24] Una minoría pro-estadounidense en el Parlamento advirtió que el gobierno estaba impulsando a los colonos hacia la independencia. [25]

Folleto de Thomas Paine Sentido común se publicó en enero de 1776, justo cuando se hizo evidente en las colonias que el rey no estaba inclinado a actuar como conciliador. [26] Paine acababa de llegar a las colonias desde Inglaterra, y defendió la independencia colonial, defendiendo el republicanismo como una alternativa a la monarquía y el dominio hereditario. [27] Sentido común presentó un caso persuasivo y apasionado a favor de la independencia, que aún no había recibido una seria consideración intelectual en las colonias americanas. Paine conectó la independencia con las creencias protestantes como un medio para presentar una identidad política claramente estadounidense, estimulando así el debate público sobre un tema que pocos se habían atrevido a discutir abiertamente anteriormente, [28] y el apoyo público a la separación de Gran Bretaña aumentó constantemente después de su publicación. [29]

Algunos colonos aún tenían esperanzas de reconciliación, pero los acontecimientos a principios de 1776 fortalecieron aún más el apoyo público a la independencia. En febrero de 1776, los colonos se enteraron de la aprobación por el Parlamento de la Ley de Prohibición, que estableció un bloqueo de los puertos estadounidenses y declaró que los barcos estadounidenses eran barcos enemigos. John Adams, un firme partidario de la independencia, creía que el Parlamento había declarado efectivamente la independencia estadounidense antes de que el Congreso hubiera podido hacerlo. Adams calificó la Ley de Prohibición como la "Ley de Independencia", llamándola "un Desmembramiento completo del Imperio Británico". [30] El apoyo para declarar la independencia creció aún más cuando se confirmó que el rey Jorge había contratado mercenarios alemanes para usarlos contra sus súbditos estadounidenses. [31]

A pesar de este creciente apoyo popular a la independencia, el Congreso carecía de la autoridad clara para declararla. Los delegados habían sido elegidos para el Congreso por 13 gobiernos diferentes, que incluían convenciones extralegales, comités ad hoc y asambleas electas, y estaban sujetos a las instrucciones que se les habían dado. Independientemente de sus opiniones personales, los delegados no podían votar para declarar la independencia a menos que sus instrucciones permitieran tal acción. [32] Varias colonias, de hecho, prohibieron expresamente a sus delegados dar cualquier paso hacia la separación de Gran Bretaña, mientras que otras delegaciones tenían instrucciones ambiguas sobre el tema [33] en consecuencia, los defensores de la independencia buscaron que se revisaran las instrucciones del Congreso. Para que el Congreso declare la independencia, la mayoría de las delegaciones necesitaría autorización para votar por ella, y al menos un gobierno colonial necesitaría instruir específicamente a su delegación para que proponga una declaración de independencia en el Congreso. Entre abril y julio de 1776, se libró una "guerra política compleja" [34] para lograrlo. [35]

Revisión de instrucciones

En la campaña para revisar las instrucciones del Congreso, muchos estadounidenses expresaron formalmente su apoyo a la separación de Gran Bretaña en lo que eran efectivamente declaraciones de independencia estatales y locales. La historiadora Pauline Maier identifica más de noventa declaraciones de este tipo que se emitieron a lo largo de las Trece Colonias desde abril hasta julio de 1776. [36] Estas "declaraciones" tomaron una variedad de formas. Algunas eran instrucciones formales escritas para delegaciones del Congreso, como el Halifax Resolves del 12 de abril, con el que Carolina del Norte se convirtió en la primera colonia en autorizar explícitamente a sus delegados a votar por la independencia. [37] Otros fueron actos legislativos que terminaron oficialmente el dominio británico en colonias individuales, como la legislatura de Rhode Island que renunció a su lealtad a Gran Bretaña el 4 de mayo, la primera colonia en hacerlo. [38] [39] Muchas "declaraciones" fueron resoluciones adoptadas en reuniones de la ciudad o el condado que ofrecían apoyo a la independencia. Algunas llegaron en forma de instrucciones del jurado, como la declaración emitida el 23 de abril de 1776 por el presidente del Tribunal Supremo William Henry Drayton de Carolina del Sur: "la ley del país me autoriza a declarar. Jorge el tercero, rey de Gran Bretaña . no tiene autoridad sobre nosotros, y no le debemos obediencia ". [40] La mayoría de estas declaraciones ahora son oscuras, habiendo sido eclipsadas por la declaración aprobada por el Congreso el 2 de julio y firmada el 4 de julio. [41]

Algunas colonias se abstuvieron de respaldar la independencia. La resistencia se centró en las colonias centrales de Nueva York, Nueva Jersey, Maryland, Pensilvania y Delaware. [42] Los defensores de la independencia vieron a Pensilvania como la clave si esa colonia podía convertirse a la causa independentista, se creía que las demás la seguirían. [42] El 1 de mayo, sin embargo, los opositores a la independencia retuvieron el control de la Asamblea de Pensilvania en una elección especial que se había centrado en la cuestión de la independencia. [43] En respuesta, el Congreso aprobó una resolución el 10 de mayo que había sido promovida por John Adams y Richard Henry Lee, llamando a las colonias sin un "gobierno suficiente para las exigencias de sus asuntos" a adoptar nuevos gobiernos. [44] La resolución fue aprobada por unanimidad, e incluso fue apoyada por John Dickinson de Pensilvania, el líder de la facción antiindependencia en el Congreso, quien creía que no se aplicaba a su colonia. [45]

Preámbulo del 15 de mayo

Como era costumbre, el Congreso nombró un comité para redactar un preámbulo para explicar el propósito de la resolución. John Adams escribió el preámbulo, que decía que debido a que el rey Jorge había rechazado la reconciliación y estaba contratando mercenarios extranjeros para usar contra las colonias, "es necesario que el ejercicio de todo tipo de autoridad bajo dicha corona debe ser totalmente suprimido". [47] El preámbulo de Adams estaba destinado a alentar el derrocamiento de los gobiernos de Pensilvania y Maryland, que todavía estaban bajo un gobierno propietario. [48] ​​El Congreso aprobó el preámbulo el 15 de mayo después de varios días de debate, pero cuatro de las colonias centrales votaron en contra y la delegación de Maryland se retiró en protesta. [49] Adams consideró su preámbulo del 15 de mayo efectivamente como una declaración de independencia estadounidense, aunque aún tendría que hacerse una declaración formal. [50]

La resolución de Lee

El mismo día en que el Congreso aprobó el preámbulo radical de Adams, la Convención de Virginia sentó las bases para una declaración formal de independencia del Congreso. El 15 de mayo, la Convención instruyó a la delegación del Congreso de Virginia "para proponer a ese respetable organismo declarar a las Colonias Unidas Estados libres e independientes, absueltos de toda lealtad o dependencia de la Corona o el Parlamento de Gran Bretaña". [51] De acuerdo con esas instrucciones, Richard Henry Lee de Virginia presentó una resolución de tres partes al Congreso el 7 de junio. [52] La moción fue secundada por John Adams, pidiendo al Congreso que declare la independencia, forme alianzas extranjeras y prepare un plan de confederación colonial. La parte de la resolución relativa a la declaración de independencia decía:

Se resuelve que estas Colonias Unidas son, y deben serlo de derecho, Estados libres e independientes, que están absueltas de toda lealtad a la Corona Británica y que toda conexión política entre ellas y el Estado de Gran Bretaña es y debe estar, totalmente disuelto. [53]

La resolución de Lee encontró resistencia en el debate que siguió. Los opositores a la resolución admitieron que la reconciliación con Gran Bretaña era poco probable, mientras argumentaban que declarar la independencia era prematuro y que la obtención de ayuda exterior debería tener prioridad. [54] Los defensores de la resolución respondieron que los gobiernos extranjeros no intervendrían en una lucha británica interna, por lo que se necesitaba una declaración formal de independencia antes de que la ayuda extranjera fuera posible. Todo lo que el Congreso tenía que hacer, insistieron, era "declarar un hecho que ya existe". [55] Sin embargo, los delegados de Pensilvania, Delaware, Nueva Jersey, Maryland y Nueva York aún no estaban autorizados a votar por la independencia, y algunos de ellos amenazaron con abandonar el Congreso si se adoptaba la resolución. El Congreso, por lo tanto, votó el 10 de junio para posponer la discusión adicional de la resolución de Lee durante tres semanas. [56] Hasta entonces, el Congreso decidió que un comité debería preparar un documento anunciando y explicando la independencia en caso de que la resolución de Lee fuera aprobada cuando se planteó nuevamente en julio.

El empujón final

El apoyo a una declaración de independencia del Congreso se consolidó en las últimas semanas de junio de 1776. El 14 de junio, la Asamblea de Connecticut instruyó a sus delegados a proponer la independencia y, al día siguiente, las legislaturas de New Hampshire y Delaware autorizaron a sus delegados a declarar la independencia. [58] En Pensilvania, las luchas políticas terminaron con la disolución de la asamblea colonial, y una nueva Conferencia de Comités bajo Thomas McKean autorizó a los delegados de Pensilvania a declarar la independencia el 18 de junio. [59] El Congreso Provincial de Nueva Jersey había estado gobernando la provincia. desde enero de 1776 resolvieron el 15 de junio que el gobernador real William Franklin era "un enemigo de las libertades de este país" y lo arrestaron. [60] El 21 de junio, eligieron nuevos delegados al Congreso y los autorizaron a unirse a una declaración de independencia. [61]

Solo Maryland y Nueva York aún tenían que autorizar la independencia hacia fines de junio. Anteriormente, los delegados de Maryland se habían retirado cuando el Congreso Continental adoptó el preámbulo radical de Adams del 15 de mayo y lo habían enviado a la Convención de Annapolis para recibir instrucciones. [62] El 20 de mayo, la Convención de Annapolis rechazó el preámbulo de Adams, instruyendo a sus delegados a permanecer en contra de la independencia. Pero Samuel Chase fue a Maryland y, gracias a las resoluciones locales a favor de la independencia, logró que la Convención de Annapolis cambiara de opinión el 28 de junio. [63] Sólo los delegados de Nueva York no pudieron obtener instrucciones revisadas. Cuando el Congreso había estado considerando la resolución de independencia el 8 de junio, el Congreso Provincial de Nueva York dijo a los delegados que esperaran. [64] Pero el 30 de junio, el Congreso Provincial evacuó Nueva York a medida que se acercaban las fuerzas británicas, y no volvería a reunirse hasta el 10 de julio. Esto significaba que los delegados de Nueva York no estarían autorizados a declarar la independencia hasta después de que el Congreso hubiera tomado su decisión. [sesenta y cinco]

Las maniobras políticas estaban preparando el escenario para una declaración oficial de independencia incluso mientras se redactaba un documento para explicar la decisión. El 11 de junio de 1776, el Congreso nombró un "Comité de Cinco" para redactar una declaración, compuesto por John Adams de Massachusetts, Benjamin Franklin de Pennsylvania, Thomas Jefferson de Virginia, Robert R. Livingston de Nueva York y Roger Sherman de Connecticut.El comité no tomó minutos, por lo que existe cierta incertidumbre sobre cómo procedió el proceso de redacción. Muchos años después, Jefferson y Adams escribieron relatos contradictorios, demasiados años para ser considerados completamente confiables, aunque sus relatos se citan con frecuencia. [66] Lo cierto es que el comité discutió el esquema general que debería seguir el documento y decidió que Jefferson escribiría el primer borrador. [67] El comité en general, y Jefferson en particular, pensaron que Adams debería escribir el documento, pero Adams los persuadió para que eligieran a Jefferson y prometió consultarlo personalmente. [2] Adams también convenció a Jefferson dándole algunas bebidas. Jefferson estaba un poco nervioso por escribirlo, así que Adams lo calmó con las bebidas. [68] Teniendo en cuenta la apretada agenda del Congreso, Jefferson probablemente tuvo un tiempo limitado para escribir durante los próximos 17 días, y probablemente escribió el borrador rápidamente. [69] Luego consultó a los demás e hizo algunos cambios, y luego produjo otra copia incorporando estas alteraciones. El comité presentó esta copia al Congreso el 28 de junio de 1776. El título del documento era "Declaración de los Representantes de los Estados Unidos de América en el Congreso General reunido". [70]

El Congreso ordenó que el borrador "se pusiera sobre la mesa" [71] y luego editó metódicamente el documento principal de Jefferson durante los dos días siguientes, acortándolo en un cuarto, eliminando la redacción innecesaria y mejorando la estructura de la oración. [72] Quitaron la afirmación de Jefferson de que el rey Jorge III había forzado la esclavitud en las colonias, [73] para moderar el documento y apaciguar a los de Carolina del Sur y Georgia, ambos estados que tenían una participación significativa en el comercio de esclavos. Jefferson escribió más tarde en su autobiografía que los estados del norte también apoyaban la eliminación de las cláusulas, "porque aunque su gente tenía muy pocos esclavos, habían sido portadores bastante considerables de ellos para otros". [74] Jefferson escribió que el Congreso había "destrozado" su versión preliminar, pero la Declaración que finalmente se produjo fue "el documento majestuoso que inspiró tanto a los contemporáneos como a la posteridad", en palabras de su biógrafo John Ferling. [72]

El Congreso presentó el borrador de la declaración el lunes 1 de julio y se resolvió en un comité del pleno, presidido por Benjamin Harrison de Virginia, y reanudaron el debate sobre la resolución de independencia de Lee. [75] John Dickinson hizo un último esfuerzo para retrasar la decisión, argumentando que el Congreso no debería declarar la independencia sin primero asegurar una alianza extranjera y finalizar los Artículos de la Confederación. [76] John Adams pronunció un discurso en respuesta a Dickinson, reafirmando el caso para una declaración inmediata.

Se realizó una votación después de un largo día de discursos, cada colonia emitió un solo voto, como siempre. La delegación de cada colonia contaba con dos a siete miembros, y cada delegación votaba entre sí para determinar el voto de la colonia. Pensilvania y Carolina del Sur votaron en contra de declarar la independencia. La delegación de Nueva York se abstuvo, sin permiso para votar por la independencia. Delaware no votó porque la delegación estaba dividida entre Thomas McKean, que votó a favor, y George Read, que votó en contra. Las nueve delegaciones restantes votaron a favor de la independencia, lo que significó que la resolución había sido aprobada por la comisión plenaria. El siguiente paso fue que la resolución fuera votada por el propio Congreso. Edward Rutledge de Carolina del Sur se opuso a la resolución de Lee pero deseaba la unanimidad, y propuso que la votación se pospusiera hasta el día siguiente. [77]

El 2 de julio, Carolina del Sur revirtió su posición y votó por la independencia. En la delegación de Pensilvania, Dickinson y Robert Morris se abstuvieron, lo que permitió que la delegación votara tres a dos a favor de la independencia. El empate en la delegación de Delaware se rompió con la oportuna llegada de César Rodney, quien votó por la independencia. La delegación de Nueva York se abstuvo una vez más por no estar todavía autorizada a votar por la independencia, aunque una semana después el Congreso Provincial de Nueva York le permitió hacerlo. [78] La resolución de independencia fue adoptada con doce votos afirmativos y una abstención, y las colonias rompieron formalmente los lazos políticos con Gran Bretaña. [79] John Adams escribió a su esposa al día siguiente y predijo que el 2 de julio se convertiría en una gran fiesta estadounidense. [80] Pensó que se conmemoraría el voto por la independencia; no preveía que los estadounidenses celebrarían el Día de la Independencia en el fecha en que se finalizó el anuncio de dicho acto. [81]

Me inclino a creer que el [Día de la Independencia] será celebrado, por las generaciones sucesivas, como el gran festival aniversario. Debe ser conmemorado como el Día de la Liberación mediante actos solemnes de devoción a Dios Todopoderoso. Debería ser solemnizado con Pomp and Parade, con espectáculos, juegos, deportes, armas, campanas, hogueras e iluminaciones de un extremo de este continente al otro desde este tiempo en adelante para siempre. [82]

A continuación, el Congreso centró su atención en el borrador de la declaración del comité. Hicieron algunos cambios en la redacción durante varios días de debate y eliminaron casi una cuarta parte del texto. La redacción de la Declaración de Independencia se aprobó el 4 de julio de 1776 y se envió a la imprenta para su publicación.

Hay un cambio distinto en la redacción de esta impresión lateral original de la Declaración y la copia absorta oficial final. La palabra "unánime" se insertó como resultado de una resolución del Congreso aprobada el 19 de julio de 1776:

Se resuelve, Que la Declaración aprobada el día 4 sea bastante absorta en pergamino, con el título y estilo de "La declaración unánime de los trece Estados Unidos de América", y que la misma, cuando esté absorto, sea firmada por todos los miembros del Congreso. . [84]

El historiador George Billias dice:

La independencia equivalía a un nuevo estado de interdependencia: Estados Unidos era ahora una nación soberana con derecho a los privilegios y responsabilidades que conllevaba ese estado. América se convirtió así en un miembro de la comunidad internacional, lo que significó convertirse en un hacedor de tratados y alianzas, un aliado militar en la diplomacia y un socio en el comercio exterior en condiciones más equitativas. [85]

La declaración no se divide en secciones formales, pero a menudo se comenta que consta de cinco partes: Introducción, preámbulo, acusación del rey Jorge III, denuncia del pueblo británico, y conclusión. [86]

Afirma que, como cuestión de derecho natural, la capacidad de un pueblo para asumir la independencia política reconoce que los fundamentos de tal independencia deben ser razonables y, por lo tanto, explicables y deben explicarse.

"Cuando en el curso de los acontecimientos humanos, se hace necesario que un pueblo disuelva las bandas políticas que lo han conectado con otro, y asuma entre los poderes de la tierra, la posición separada e igual a la cual las leyes de la naturaleza y de Dios de la naturaleza les da derecho, un respeto decente a las opiniones de la humanidad requiere que declaren las causas que los impulsan a la separación ". [87]

Esboza una filosofía general de gobierno que justifica la revolución cuando el gobierno daña los derechos naturales. [86]

"Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas, que todos los hombres son creados iguales, que están dotados por su Creador de ciertos Derechos inalienables, que entre ellos están la Vida, la Libertad y la búsqueda de la Felicidad. Que para asegurar estos derechos, Los gobiernos se instituyen entre los hombres, derivando sus poderes justos del consentimiento de los gobernados, que siempre que cualquier forma de gobierno se vuelva destructiva de estos fines, es derecho del pueblo alterarla o abolirla e instituir un nuevo gobierno. sentando sus bases sobre tales principios y organizando sus poderes de tal forma que a ellos les parezca más probable que afecte su seguridad y felicidad. La prudencia, de hecho, dictará que los gobiernos establecidos desde hace mucho tiempo no deben cambiarse por causas leves y transitorias y, en consecuencia, todos La experiencia ha demostrado que la humanidad está más dispuesta a sufrir, mientras los males son soportables, que a enderezarse aboliendo las formas a las que están acostumbrados. usurpaciones, perseguir invariablemente el mismo Objeto evidencia un designio para reducirlas bajo el Despotismo absoluto, es su derecho, es su deber, deshacerse de tal Gobierno, y proporcionar nuevos Guardias para su seguridad futura ".

Una carta de detalles que documenta las "repetidas injurias y usurpaciones" de los derechos y libertades de los estadounidenses por parte del rey. [86]

"Tal ha sido el paciente sufrimiento de estas colonias y tal es ahora la necesidad que las obliga a alterar sus antiguos sistemas de gobierno. La historia del actual Rey de Gran Bretaña es una historia de repetidas injurias y usurpaciones, todas ellas con objeto directo el establecimiento de una Tiranía absoluta sobre estos Estados. Para probar esto, que los Hechos sean sometidos a un mundo sincero.

"Ha rechazado su asentimiento a las leyes, las más sanas y necesarias para el bien público.

"Ha prohibido a sus gobernadores aprobar leyes de importancia inmediata y apremiante, a menos que se suspenda su aplicación hasta que se obtenga su consentimiento y, cuando así se suspenda, ha descuidado por completo atenderlas.

"Se ha negado a aprobar otras Leyes para el alojamiento de grandes distritos de personas, a menos que esas personas renuncien al derecho de Representación en la Legislatura, un derecho inestimable para ellos y formidable sólo para tiranos.

“Ha convocado cuerpos legislativos en lugares insólitos, incómodos y distantes del depositario de sus Registros Públicos, con el único propósito de fatigarlos para que cumplan con sus medidas.

“Ha disuelto Cámaras de Representantes en repetidas ocasiones, por oponerse con viril firmeza a sus invasiones a los derechos del pueblo.

"Se ha negado durante mucho tiempo, después de tales disoluciones, a hacer que otros sean elegidos, por lo que los Poderes Legislativos, incapaces de Aniquilación, han vuelto al Pueblo en general para su ejercicio, quedando mientras tanto el Estado expuesto a todos los peligros. de invasión desde fuera y convulsiones desde dentro.

“Se ha esforzado en evitar que la población de estos Estados con ese propósito entorpezca las Leyes de Naturalización de Extranjeros negándose a aprobar otras para incentivar sus migraciones acá, y elevando las condiciones de nuevas Apropiaciones de Tierras.

"Ha obstruido la Administración de Justicia al rechazar su Asentimiento a las Leyes para establecer Poderes Judiciales.

"Ha hecho que los jueces dependan únicamente de su testamento para el ejercicio de sus cargos y el monto y el pago de sus salarios.

"Él ha erigido una multitud de Nuevas Oficinas y enviado aquí enjambres de Oficiales para acosar a nuestra gente y devorar su sustancia.

"Él ha mantenido entre nosotros, en tiempos de paz, ejércitos permanentes sin el consentimiento de nuestras legislaturas.

"Se ha combinado con otros para someternos a una jurisdicción ajena a nuestra constitución, y no reconocida por nuestras leyes dando su consentimiento a sus actos de pretendida legislación:

"Por acuartelar grandes cuerpos de tropas armadas entre nosotros:

"Por protegerlos, mediante un juicio simulado del castigo por los Asesinatos que debieran cometer contra los Habitantes de estos Estados:

"Por cortar nuestro comercio con todas las partes del mundo:

Por privarnos en muchos casos del beneficio del Juicio por Jurado:

"Por transportarnos más allá de los mares para ser juzgados por supuestos delitos:

"Por abolir el Sistema Libre de Leyes Inglesas en una Provincia vecina, estableciendo en ella un gobierno Arbitrario y ampliando sus Límites para convertirlo a la vez en un ejemplo y un instrumento adecuado para introducir la misma regla absoluta en estas Colonias:

"Por quitarnos nuestros estatutos, abolir nuestras leyes más valiosas y alterar fundamentalmente las formas de nuestros gobiernos:

"Por suspender nuestras propias Legislaturas y declararse investidos de poder para legislar por nosotros en todos los casos.

"Él ha abdicado del Gobierno aquí, al declararnos fuera de su Protección y al librar la Guerra contra nosotros.

“Ha saqueado nuestros mares, devastado nuestras costas, quemado nuestras ciudades y destruido las vidas de nuestra gente.

"En este momento está transportando grandes ejércitos de mercenarios extranjeros para completar las obras de muerte, desolación y tiranía, ya iniciadas con circunstancias de crueldad y perfidia apenas igualadas en las épocas más bárbaras, y totalmente indignas del Jefe de una nación civilizada.

"Ha obligado a nuestros conciudadanos capturados en alta mar a portar armas contra su país, a convertirse en los verdugos de sus amigos y hermanos oa caer ellos mismos en sus manos.

"Ha provocado insurrecciones domésticas entre nosotros, y se ha esforzado por atraer a los habitantes de nuestras fronteras, los despiadados indios salvajes cuya regla de guerra conocida es una destrucción indistinguible de todas las edades, sexos y condiciones".

"En cada etapa de estas opresiones, hemos solicitado reparación en los términos más humildes: nuestras repetidas peticiones han sido respondidas sólo por repetidas injurias. Un príncipe, cuyo carácter está marcado por cada acto que puede definir a un tirano, no es apto para ser el gobernante de un pueblo libre ".

Describe los intentos de los colonos de informar y advertir al pueblo británico sobre la injusticia del rey y la falta de acción del pueblo británico. Aun así, afirma los lazos de los colonos con los británicos como "hermanos". [86]

"Tampoco hemos estado faltando atención a nuestros hermanos británicos. Les hemos advertido de vez en cuando de los intentos de su legislatura de extender una jurisdicción injustificable sobre nosotros. Les hemos recordado las circunstancias de nuestra emigración y asentamiento aquí. Hemos apeló a su justicia y magnanimidad nativas, y los hemos conjurado por los lazos de nuestros parientes comunes para repudiar estas usurpaciones, que, inevitablemente interrumpirían nuestras conexiones y correspondencia. Ellos también han sido sordos a la voz de la justicia y de la consanguinidad ".

Esta sección esencialmente termina el caso de la independencia. Se han mostrado las condiciones que justificaron la revolución. [86]

"Debemos, por tanto, aceptar la necesidad, que denuncia nuestra Separación, y considerarlos, como sostenemos al resto de la humanidad, enemigos en la guerra, amigos en la paz".

Los firmantes afirman que existen condiciones bajo las cuales la gente debe cambiar su gobierno, que los británicos han producido tales condiciones y, por necesidad, las colonias deben deshacerse de los lazos políticos con la Corona británica y convertirse en estados independientes. La conclusión contiene, en esencia, la Resolución Lee que se aprobó el 2 de julio.

"Nosotros, por tanto, los Representantes de los Estados Unidos de América, en el Congreso General, Reunidos, apelando al Juez Supremo del mundo por la rectitud de nuestras intenciones, hacemos, en Nombre y por Autoridad del Buen Pueblo de estos Colonias, publiquen y declaren solemnemente, que estas Colonias unidas son, y de derecho deben ser Estados libres e independientes, que están Absueltos de toda lealtad a la Corona británica, y que toda conexión política entre ellas y el Estado de Gran Bretaña es y debería ser totalmente disuelto y que, como Estados Libres e Independientes, tienen pleno poder para librar la guerra, concluir la paz, contraer alianzas, establecer el comercio y realizar todos los demás actos y cosas que los Estados independientes puedan hacer con derecho. En apoyo de esta Declaración, con una firme confianza en la protección de la divina Providencia, nos comprometemos mutuamente nuestras Vidas, nuestras Fortunas y nuestro sagrado Honor ".

La primera y más famosa firma en la copia absorta fue la de John Hancock, presidente del Congreso Continental. Dos futuros presidentes (Thomas Jefferson y John Adams) y un padre y bisabuelo de otros dos presidentes (Benjamin Harrison V) se encontraban entre los signatarios. Edward Rutledge (26 años) fue el firmante más joven y Benjamin Franklin (70 años) fue el firmante más viejo. Los cincuenta y seis firmantes de la Declaración representaron a los nuevos estados de la siguiente manera (de norte a sur): [88]

  • New Hampshire: Josiah Bartlett, William Whipple, Matthew Thornton
  • Massachusetts: Samuel Adams, John Adams, John Hancock, Robert Treat Paine, Elbridge Gerry
  • Rhode Island: Stephen Hopkins, William Ellery
  • Connecticut: Roger Sherman, Samuel Huntington, William Williams, Oliver Wolcott
  • Nueva York: William Floyd, Philip Livingston, Francis Lewis, Lewis Morris
  • New Jersey: Richard Stockton, John Witherspoon, Francis Hopkinson, John Hart, Abraham Clark
  • Pensilvania: Robert Morris, Benjamin Rush, Benjamin Franklin, John Morton, George Clymer, James Smith, George Taylor, James Wilson, George Ross
  • Delaware: George Read, Caesar Rodney, Thomas McKean
  • Maryland: Samuel Chase, William Paca, Thomas Stone, Charles Carroll de Carrollton
  • Virginia: George Wythe, Richard Henry Lee, Thomas Jefferson, Benjamin Harrison, Thomas Nelson Jr., Francis Lightfoot Lee, Carter Braxton
  • Carolina del Norte: William Hooper, Joseph Hewes, John Penn
  • Carolina del Sur: Edward Rutledge, Thomas Heyward Jr., Thomas Lynch Jr., Arthur Middleton
  • Georgia: Botón Gwinnett, Lyman Hall, George Walton

Los historiadores a menudo han tratado de identificar las fuentes que más influyeron en las palabras y la filosofía política de la Declaración de Independencia. Según admitió el propio Jefferson, la Declaración no contenía ideas originales, sino que era una declaración de sentimientos ampliamente compartidos por los partidarios de la Revolución Americana. Como explicó en 1825:

Ni apuntando a la originalidad de principio o sentimiento, ni aún copiado de ningún escrito anterior o particular, pretendía ser una expresión de la mente estadounidense, y darle a esa expresión el tono y el espíritu apropiados que la ocasión requería. [89]

Las fuentes más inmediatas de Jefferson fueron dos documentos escritos en junio de 1776: su propio borrador del preámbulo de la Constitución de Virginia y el borrador de George Mason de la Declaración de Derechos de Virginia. Las ideas y frases de ambos documentos aparecen en la Declaración de Independencia. [90] La apertura de Mason fue:

Sección 1. Que todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes, y tienen ciertos derechos inherentes, de los cuales, cuando entran en un estado de sociedad, no pueden, por ningún pacto, privar o despojar a su posteridad, a saber, el disfrute de la vida. y libertad, con los medios para adquirir y poseer propiedades, y perseguir y obtener la felicidad y la seguridad. [91]

Mason, a su vez, fue influenciado directamente por la Declaración de Derechos Inglesa de 1689, que formalmente puso fin al reinado del rey James II.[92] Durante la Revolución Estadounidense, Jefferson y otros estadounidenses consideraron la Declaración de Derechos inglesa como un modelo de cómo terminar con el reinado de un rey injusto. [93] La Declaración escocesa de Arbroath (1320) y la Ley de abjuración holandesa (1581) también se han ofrecido como modelos para la Declaración de Jefferson, pero estos modelos ahora son aceptados por pocos estudiosos. [94]

Jefferson escribió que varios autores ejercieron una influencia general en las palabras de la Declaración. [95] El teórico político inglés John Locke suele citarse como una de las principales influencias, un hombre a quien Jefferson llamó uno de "los tres hombres más grandes que jamás hayan existido". [96] En 1922, el historiador Carl L. Becker escribió: "La mayoría de los estadounidenses habían asimilado las obras de Locke como una especie de evangelio político y la Declaración, en su forma, en su fraseología, sigue de cerca ciertas frases del segundo tratado de Locke sobre el gobierno". [97] Sin embargo, algunos estudiosos posteriores han cuestionado el alcance de la influencia de Locke en la Revolución Americana. El historiador Ray Forrest Harvey defendió en 1937 la influencia dominante del jurista suizo Jean Jacques Burlamaqui, declarando que Jefferson y Locke estaban en "dos polos opuestos" en su filosofía política, como lo demuestra el uso de Jefferson en la Declaración de Independencia de la frase "persecución de felicidad "en lugar de" propiedad ". [98] Otros estudiosos enfatizaron la influencia del republicanismo en lugar del liberalismo clásico de Locke. [99] El historiador Garry Wills argumentó que Jefferson fue influenciado por la Ilustración escocesa, particularmente Francis Hutcheson, en lugar de Locke, [100] una interpretación que ha sido fuertemente criticada. [101]

El historiador jurídico John Phillip Reid ha escrito que el énfasis en la filosofía política de la Declaración se ha perdido. La Declaración no es un tratado filosófico sobre los derechos naturales, argumenta Reid, sino que es un documento legal, una acusación contra el rey Jorge por violar los derechos constitucionales de los colonos. [102] Como tal, sigue el proceso del 1550 Confesión de Magdeburgo, que legitimó la resistencia contra el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V en una fórmula legal de varios pasos ahora conocida como la doctrina del magistrado menor. [103] El historiador David Armitage ha argumentado que la Declaración estuvo fuertemente influenciada por la La ley de las naciones, el tratado de derecho internacional dominante de la época, y un libro que, según Benjamin Franklin, estaba "continuamente en manos de los miembros de nuestro Congreso". [104] Armitage escribe, "Vattel hizo que la independencia fuera fundamental para su definición de estado" por lo tanto, el propósito principal de la Declaración era "expresar la soberanía legal internacional de los Estados Unidos". Si Estados Unidos quería tener alguna esperanza de ser reconocido por las potencias europeas, los revolucionarios estadounidenses primero tenían que dejar en claro que ya no dependían de Gran Bretaña. [105] La Declaración de Independencia no tiene fuerza de ley en el país, pero, no obstante, puede ayudar a proporcionar claridad histórica y jurídica sobre la Constitución y otras leyes. [106]

La Declaración se hizo oficial cuando el Congreso la votó el 4 de julio. No se necesitaron las firmas de los delegados para oficializarla. La copia manuscrita de la Declaración de Independencia que fue firmada por el Congreso está fechada el 4 de julio de 1776. Las firmas de cincuenta y seis delegados están colocadas, sin embargo, la fecha exacta en que cada persona la firmó ha sido tema de debate durante mucho tiempo. Jefferson, Franklin y Adams escribieron que la Declaración había sido firmada por el Congreso el 4 de julio. [107] Pero en 1796, el firmante Thomas McKean cuestionó que la Declaración se hubiera firmado el 4 de julio, señalando que algunos firmantes no estaban presentes en ese momento. , incluidos varios que ni siquiera fueron electos al Congreso hasta después de esa fecha. [108]

La Declaración fue transpuesta en papel, adoptada por el Congreso Continental y firmada por John Hancock, Presidente del Congreso, el 4 de julio de 1776, según el registro de eventos de 1911 del Departamento de Estado de los Estados Unidos bajo el Secretario Philander C. Knox. [109] El 2 de agosto de 1776, 56 personas firmaron una copia en papel pergamino de la Declaración. [109] Muchos de estos firmantes no estaban presentes cuando se adoptó la Declaración original el 4 de julio. [109] El firmante Matthew Thornton de New Hampshire se sentó en el Congreso Continental en noviembre solicitó y recibió el privilegio de agregar su firma en ese tiempo y firmado el 4 de noviembre de 1776. [109]

Los historiadores generalmente han aceptado la versión de los hechos de McKean, argumentando que la famosa versión firmada de la Declaración fue creada después del 19 de julio y no fue firmada por el Congreso hasta el 2 de agosto de 1776. [110] En 1986, el historiador legal Wilfred Ritz argumentó que los historiadores habían malinterpretó los documentos primarios y dio demasiada credibilidad a McKean, que no había estado presente en el Congreso el 4 de julio. [111] Según Ritz, unos treinta y cuatro delegados firmaron la Declaración el 4 de julio, y los demás firmaron en agosto o después. 2. [112] Los historiadores que rechazan la firma del 4 de julio sostienen que la mayoría de los delegados firmaron el 2 de agosto y que los eventuales firmantes que no estuvieron presentes agregaron sus nombres más tarde. [113]

Dos futuros presidentes de Estados Unidos se encontraban entre los signatarios: Thomas Jefferson y John Adams. La firma más famosa en la copia absorta es la de John Hancock, quien presumiblemente firmó primero como presidente del Congreso. [114] La gran y extravagante firma de Hancock se volvió icónica, y el término John Hancock surgió en los Estados Unidos como un sinónimo informal de "firma". [115] Un relato de circulación común pero apócrifo afirma que, después de que Hancock firmó, el delegado de Massachusetts comentó: "El ministerio británico puede leer ese nombre sin gafas". Otro informe apócrifo indica que Hancock declaró con orgullo: "¡Ahí! ¡Supongo que el rey Jorge podrá leer eso!" [116]

Años más tarde surgieron varias leyendas sobre la firma de la Declaración, cuando el documento se había convertido en un importante símbolo nacional. En una famosa historia, John Hancock supuestamente dijo que el Congreso, habiendo firmado la Declaración, ahora debe "estar todos juntos", y Benjamín Franklin respondió: "Sí, de hecho debemos estar todos juntos, o lo más seguro es que todos nos colgaremos por separado". La cita no apareció impresa hasta más de cincuenta años después de la muerte de Franklin. [117]

El tintero Syng utilizado en la firma también se utilizó en la firma de la Constitución de los Estados Unidos en 1787.

Después de que el Congreso aprobara la redacción final de la Declaración el 4 de julio, se envió una copia manuscrita a unas cuadras de distancia a la imprenta de John Dunlap. Durante la noche, Dunlap imprimió alrededor de 200 folletos para su distribución. Pronto, se leía al público y se reimprimía en los periódicos de los 13 estados. Las primeras lecturas públicas formales del documento tuvieron lugar el 8 de julio, en Filadelfia (por John Nixon en el patio del Independence Hall), Trenton, Nueva Jersey, y Easton, Pensilvania, el primer periódico en publicarlo fue el Poste de la tarde de Pensilvania el 6 de julio. [118] Una traducción al alemán de la Declaración se publicó en Filadelfia el 9 de julio. [119]

El presidente del Congreso, John Hancock, envió una andanada al general George Washington, indicándole que lo proclamara "a la cabeza del ejército de la forma que usted considere más adecuada". [120] Washington hizo leer la Declaración a sus tropas en la ciudad de Nueva York el 9 de julio, con miles de tropas británicas en barcos en el puerto. Washington y el Congreso esperaban que la Declaración inspirara a los soldados y animara a otros a unirse al ejército. [118] Después de escuchar la Declaración, multitudes en muchas ciudades derribaron y destruyeron carteles o estatuas que representaban la autoridad real. Se derribó una estatua ecuestre del rey Jorge en la ciudad de Nueva York y se utilizó el plomo para hacer balas de mosquete. [121]

Se cree que una de las primeras lecturas de la Declaración por parte de los británicos tuvo lugar en Rose and Crown Tavern en Staten Island, Nueva York, en presencia del general Howe. [122] Los funcionarios británicos en América del Norte enviaron copias de la Declaración a Gran Bretaña. [123] Se publicó en los periódicos británicos a partir de mediados de agosto, llegó a Florencia y Varsovia a mediados de septiembre, y en octubre apareció una traducción al alemán en Suiza. La primera copia de la Declaración enviada a Francia se perdió, y la segunda copia no llegó hasta noviembre de 1776. [124] Llegó a la América portuguesa por el estudiante de medicina brasileño "Vendek" José Joaquim Maia e Barbalho, que se había reunido con Thomas Jefferson en Nimes. .

Las autoridades hispanoamericanas prohibieron la circulación de la Declaración, pero fue ampliamente transmitida y traducida: por el venezolano Manuel García de Sena, por el colombiano Miguel de Pombo, por el ecuatoriano Vicente Rocafuerte, y por los neo ingleses Richard Cleveland y William Shaler, quienes distribuyeron la Declaración y la Constitución de los Estados Unidos entre los criollos en Chile y los indígenas en México en 1821. [125] El Ministerio del Norte no dio una respuesta oficial a la Declaración, sino que encargó en secreto al panfletista John Lind que publicara una respuesta titulada Respuesta a la Declaración del Congreso Americano. [126] Los conservadores británicos denunciaron a los firmantes de la Declaración por no aplicar los mismos principios de "vida, libertad y búsqueda de la felicidad" a los afroamericanos. [127] Thomas Hutchinson, el ex gobernador real de Massachusetts, también publicó una refutación. [128] [129] Estos folletos cuestionaban varios aspectos de la Declaración. Hutchinson argumentó que la Revolución Americana fue obra de unos pocos conspiradores que querían la independencia desde el principio, y que finalmente la habían logrado al inducir a los colonos leales a rebelarse. [130] El panfleto de Lind tuvo un ataque anónimo al concepto de derechos naturales escrito por Jeremy Bentham, un argumento que repitió durante la Revolución Francesa. [131] Ambos panfletos cuestionaron cómo los propietarios de esclavos estadounidenses en el Congreso podían proclamar que "todos los hombres son creados iguales" sin liberar a sus propios esclavos. [132]

William Whipple, un firmante de la Declaración de Independencia que había luchado en la guerra, liberó a su esclavo Príncipe Whipple debido a sus ideales revolucionarios. En las décadas de la posguerra, otros propietarios de esclavos también liberaron a sus esclavos desde 1790 hasta 1810, el porcentaje de negros libres en el Alto Sur aumentó al 8,3 por ciento desde menos del uno por ciento de la población negra. [133] Los estados del norte comenzaron a abolir la esclavitud poco después de que comenzara la guerra por la independencia, y todos habían abolido la esclavitud en 1804.

Más tarde, en 1776, un grupo de 547 leales, en su mayoría de Nueva York, firmaron una Declaración de Dependencia prometiendo su lealtad a la Corona. [134]

La copia oficial de la Declaración de Independencia fue la impresa el 4 de julio de 1776, bajo la supervisión de Jefferson. Se envió a los estados y al ejército y se reimprimió ampliamente en los periódicos. La "copia absorta" ligeramente diferente (que se muestra en la parte superior de este artículo) se hizo más tarde para que los miembros la firmen. La versión absorta es la que se distribuyó ampliamente en el siglo XXI. Tenga en cuenta que las líneas iniciales difieren entre las dos versiones. [83]

La copia de la Declaración que fue firmada por el Congreso se conoce como copia absorta o en pergamino. Probablemente fue absorto (es decir, cuidadosamente escrito a mano) por el secretario Timothy Matlack. [135] Un facsímil hecho en 1823 se ha convertido en la base de la mayoría de las reproducciones modernas en lugar del original debido a la mala conservación de la copia absorta durante el siglo XIX. [135] En 1921, la custodia de la copia absorta de la Declaración fue transferida del Departamento de Estado a la Biblioteca del Congreso, junto con la Constitución de los Estados Unidos. Después del ataque japonés a Pearl Harbor en 1941, los documentos se trasladaron para su custodia al Depósito de lingotes de Estados Unidos en Fort Knox en Kentucky, donde se mantuvieron hasta 1944. [136] En 1952, la absorta Declaración se transfirió a los Archivos Nacionales. y ahora está en exhibición permanente en los Archivos Nacionales en la "Rotonda de las Cartas de la Libertad". [137]

El documento firmado por el Congreso y consagrado en los Archivos Nacionales se suele considerar como los Declaración de Independencia, pero el historiador Julian P. Boyd argumentó que la Declaración, como la Carta Magna, no es un documento único. Boyd consideró que los folletos impresos ordenados por el Congreso también eran textos oficiales. La Declaración se publicó por primera vez como una andanada impresa la noche del 4 de julio por John Dunlap de Filadelfia. Dunlap imprimió alrededor de 200 folletos, de los cuales se sabe que sobreviven 26. La copia número 26 se descubrió en los Archivos Nacionales de Inglaterra en 2009. [138]

En 1777, el Congreso encargó a Mary Katherine Goddard que imprimiera una nueva andanada que enumerara a los firmantes de la Declaración, a diferencia de la andanada de Dunlap. [135] [139] Se sabe que todavía existen nueve copias de la andanada de Goddard. [139] También existe una variedad de folletos impresos por los estados, incluidas siete copias del costado de Solomon Southwick, uno de los cuales fue adquirido por la Universidad de Washington en St. Louis en 2015. [139] [140]

También se han conservado varias copias manuscritas y borradores de la Declaración. Jefferson mantuvo un borrador de cuatro páginas que al final de su vida llamó el "borrador original". [141] No se sabe cuántos borradores escribió Jefferson antes de este, y cuánto del texto fue aportado por otros miembros del comité. En 1947, Boyd descubrió un fragmento de un borrador anterior con la letra de Jefferson. [142] Jefferson y Adams enviaron copias del borrador a sus amigos, con ligeras variaciones.

Durante el proceso de redacción, Jefferson mostró el borrador a Adams y Franklin, y quizás a otros miembros del comité de redacción, [141] quienes hicieron algunos cambios más. Franklin, por ejemplo, puede haber sido responsable de cambiar la frase original de Jefferson "Sostenemos que estas verdades son sagradas e innegables" por "Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas". [143] Jefferson incorporó estos cambios en una copia que se presentó al Congreso en nombre del comité. [141] La copia que se presentó al Congreso el 28 de junio se perdió y quizás fue destruida en el proceso de impresión, [144] o destruida durante los debates de acuerdo con la regla de secreto del Congreso. [145]

El 21 de abril de 2017, se anunció que se había descubierto una segunda copia absorta en los archivos del Consejo del Condado de West Sussex en Chichester, Inglaterra. [146] Nombrada por sus buscadores como la "Declaración de Sussex", se diferencia de la copia de los Archivos Nacionales (a la que los buscadores se refieren como la "Declaración de Matlack") en que las firmas en él no están agrupadas por Estados. Aún no se sabe cómo llegó a ser en Inglaterra, pero los investigadores creen que la aleatoriedad de las firmas apunta a un origen con el firmante James Wilson, quien había argumentado enérgicamente que la Declaración no fue hecha por los Estados sino por todo el pueblo. [147] [148]

Años de exposición a la iluminación dañina darían como resultado que el documento original de la Declaración de Independencia tuviera gran parte de su tinta desvanecida en 1876. [149] [150]

La Declaración recibió poca atención en los años inmediatamente posteriores a la Revolución Americana, habiendo cumplido su propósito original de anunciar la independencia de los Estados Unidos. [151] Las primeras celebraciones del Día de la Independencia ignoraron en gran medida la Declaración, al igual que las primeras historias de la Revolución. los actuar de declarar la independencia se consideró importante, mientras que la texto anunciar ese acto atrajo poca atención. [152] La Declaración rara vez se mencionó durante los debates sobre la Constitución de los Estados Unidos, y su lenguaje no se incorporó a ese documento. [153] El borrador de la Declaración de Derechos de Virginia de George Mason fue más influyente, y su lenguaje se hizo eco en las constituciones estatales y las declaraciones de derechos estatales con más frecuencia que las palabras de Jefferson. [154] "En ninguno de estos documentos", escribió Pauline Maier, "hay alguna evidencia de que la Declaración de Independencia viviera en la mente de los hombres como una declaración clásica de los principios políticos estadounidenses". [155]

Influencia en otros países

Muchos líderes de la Revolución Francesa admiraban la Declaración de Independencia [155] pero también estaban interesados ​​en las nuevas constituciones estatales estadounidenses. [156] La inspiración y el contenido de la Declaración francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) surgieron en gran parte de los ideales de la Revolución Americana. [157] Lafayette preparó sus borradores clave, trabajando en estrecha colaboración en París con su amigo Thomas Jefferson. También tomó prestado el lenguaje de la Declaración de Derechos de Virginia de George Mason. [158] [159] La declaración también influyó en el Imperio ruso, y tuvo un impacto particular en la revuelta decembrista y otros pensadores rusos.

Según el historiador David Armitage, la Declaración de Independencia demostró tener influencia internacional, pero no como una declaración de derechos humanos. Armitage sostiene que la Declaración fue la primera de un nuevo género de declaraciones de independencia que anunciaron la creación de nuevos estados. Otros líderes franceses fueron influenciados directamente por el texto de la propia Declaración de Independencia. los Manifiesto de la provincia de Flandes (1790) fue la primera derivación extranjera de la Declaración [160] otros incluyen la Declaración de Independencia de Venezuela (1811), la Declaración de Independencia de Liberia (1847), las declaraciones de secesión de los Estados Confederados de América (1860-1861), y la Proclamación de Independencia de Vietnam (1945). [161] Estas declaraciones se hicieron eco de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos al anunciar la independencia de un nuevo estado, sin necesariamente respaldar la filosofía política del original. [162]

Otros países han utilizado la Declaración como inspiración o han copiado directamente secciones de ella. Estos incluyen la Declaración de Haití del 1 de enero de 1804 durante la Revolución Haitiana, las Provincias Unidas de Nueva Granada en 1811, la Declaración de Independencia de Argentina en 1816, la Declaración de Independencia de Chile en 1818, Costa Rica en 1821, El Salvador en 1821, Guatemala en 1821, Honduras en 1821, México en 1821, Nicaragua en 1821, Perú en 1821, Guerra de Independencia de Bolivia en 1825, Uruguay en 1825, Ecuador en 1830, Colombia en 1831, Paraguay en 1842, República Dominicana en 1844, Declaración de Texas de Independencia en marzo de 1836, República de California en noviembre de 1836, Declaración de Independencia de Hungría en 1849, Declaración de Independencia de Nueva Zelanda en 1835, y la Declaración de Independencia de Checoslovaquia de 1918 redactada en Washington DC con Gutzon Borglum entre los redactores.La declaración de independencia de Rhodesia se basa también en la estadounidense, ratificada en noviembre de 1965, aunque omite las frases "todos los hombres son creados iguales" y "el consentimiento de los gobernados". [125] [163] [164] [165] La declaración de secesión de Carolina del Sur de diciembre de 1860 también menciona la Declaración de Independencia de Estados Unidos, aunque omite referencias a "todos los hombres son creados iguales" y "consentimiento de los gobernados".

Renacimiento de interés

El interés en la Declaración se reavivó en la década de 1790 con el surgimiento de los primeros partidos políticos de Estados Unidos. [166] A lo largo de la década de 1780, pocos estadounidenses sabían o se preocupaban por quién redactó la Declaración. [167] Pero en la próxima década, los republicanos de Jefferson buscaron ventajas políticas sobre sus federalistas rivales al promover tanto la importancia de la Declaración como a Jefferson como su autor. [168] Los federalistas respondieron poniendo en duda la autoría u originalidad de Jefferson, y enfatizando que la independencia fue declarada por todo el Congreso, con Jefferson como un solo miembro del comité de redacción. Los federalistas insistieron en que el acto del Congreso de declarar la independencia, en el que el federalista John Adams había jugado un papel importante, era más importante que el documento que lo anunciaba. [169] Pero esta visión se desvaneció, como el propio Partido Federalista, y, en poco tiempo, el acto de declarar la independencia se convirtió en sinónimo del documento.

Un aprecio menos partidista por la Declaración surgió en los años posteriores a la Guerra de 1812, gracias al creciente nacionalismo estadounidense y un renovado interés en la historia de la Revolución. [170] En 1817, el Congreso encargó la famosa pintura de los firmantes de John Trumbull, que se exhibió ante grandes multitudes antes de instalarse en el Capitolio. [171] Las primeras impresiones conmemorativas de la Declaración también aparecieron en este momento, ofreciendo a muchos estadounidenses su primera visión del documento firmado. [172] Las biografías colectivas de los firmantes se publicaron por primera vez en la década de 1820, [173] dando origen a lo que Garry Wills llamó el "culto de los firmantes". [174] En los años siguientes, se publicaron por primera vez muchas historias sobre la redacción y firma del documento.

Cuando se reavivó el interés por la Declaración, los apartados más importantes en 1776 dejaron de ser relevantes: el anuncio de la independencia de Estados Unidos y los agravios contra el rey Jorge. Pero el segundo párrafo fue aplicable mucho después de que terminó la guerra, con su discurso de verdades evidentes y derechos inalienables. [175] La identidad de la ley natural desde el siglo XVIII ha visto un creciente predominio hacia las normas políticas y morales frente a la ley de la naturaleza, Dios o la naturaleza humana como se vio en el pasado. [176] La Constitución y la Declaración de Derechos carecían de declaraciones amplias sobre los derechos y la igualdad, y los defensores de los grupos con agravios recurrieron a la Declaración en busca de apoyo. [177] A partir de la década de 1820, se emitieron variaciones de la Declaración para proclamar los derechos de los trabajadores, agricultores, mujeres y otros. [178] En 1848, por ejemplo, la Convención de Seneca Falls de defensores de los derechos de las mujeres declaró que "todos los hombres y mujeres son creados iguales". [179]

De John Trumbull Declaración de la independencia (1817–1826)

La pintura de John Trumbull Declaración de la independencia ha jugado un papel importante en las concepciones populares de la Declaración de Independencia. La pintura tiene un tamaño de 12 por 18 pies (3,7 por 5,5 m) y fue encargada por el Congreso de los Estados Unidos en 1817 y se ha colgado en la Rotonda del Capitolio de los Estados Unidos desde 1826. A veces se describe como la firma de la Declaración de Independencia, pero en realidad muestra al Comité de los Cinco presentando su borrador de la Declaración al Segundo Congreso Continental el 28 de junio de 1776, y no la firma del documento, que se llevó a cabo más tarde. [181]

Trumbull pintó las figuras de la vida siempre que fue posible, pero algunas habían muerto y las imágenes no pudieron ser ubicadas, por lo tanto, la pintura no incluye a todos los firmantes de la Declaración. Una figura había participado en la redacción pero no firmó el documento final y otra se negó a firmar. De hecho, la composición del Segundo Congreso Continental cambió con el paso del tiempo y las figuras del cuadro nunca estuvieron en la misma habitación al mismo tiempo. Sin embargo, es una representación precisa de la habitación del Independence Hall, la pieza central del Parque Histórico Nacional Independence en Filadelfia, Pensilvania.

La pintura de Trumbull se ha representado varias veces en la moneda y los sellos postales de EE. UU. Su primer uso fue en el reverso del billete de banco nacional de $ 100 emitido en 1863. Unos años más tarde, el grabado de acero utilizado para imprimir los billetes de banco se utilizó para producir un sello de 24 centavos, emitido como parte de la edición pictórica de 1869 . Un grabado de la escena de la firma se ha presentado en el reverso del billete de dos dólares de los Estados Unidos desde 1976.

La esclavitud y la Declaración

La aparente contradicción entre la afirmación de que "todos los hombres son creados iguales" y la existencia de la esclavitud en los Estados Unidos atrajo comentarios cuando se publicó por primera vez la Declaración. Muchos de los fundadores entendieron la incompatibilidad de la declaración de igualdad natural con la institución de la esclavitud, pero continuaron disfrutando de los “Derechos del Hombre”. [182] Jefferson había incluido un párrafo en su borrador inicial que afirmaba que el rey Jorge III había forzado el comercio de esclavos en las colonias, pero esto fue eliminado de la versión final. [183] ​​[73] El propio Jefferson era un destacado propietario de esclavos de Virginia, que poseía seiscientos africanos esclavizados en su plantación de Monticello. [184] Refiriéndose a esta contradicción, el abolicionista inglés Thomas Day escribió en una carta de 1776: "Si hay un objeto verdaderamente ridículo por naturaleza, es un patriota estadounidense, firmando resoluciones de independencia con una mano, y con la otra blandiendo un azotar a sus atemorizados esclavos ". [185] El escritor afroamericano Lemuel Haynes expresó puntos de vista similares en su ensayo "La libertad más extendida", donde escribió que "La libertad es tan pre [c] osa tanto para un hombre negro como para uno blanco". [186]

En el siglo XIX, la Declaración adquirió un significado especial para el movimiento abolicionista. El historiador Bertram Wyatt-Brown escribió que "los abolicionistas tendían a interpretar la Declaración de Independencia como un documento tanto teológico como político". [187] Los líderes abolicionistas Benjamin Lundy y William Lloyd Garrison adoptaron las "rocas gemelas" de "la Biblia y la Declaración de Independencia" como base para sus filosofías. "Mientras quede una sola copia de la Declaración de Independencia, o de la Biblia, en nuestra tierra", escribió Garrison, "no nos desesperaremos". [188] Para abolicionistas radicales como Garrison, la parte más importante de la Declaración fue su afirmación del derecho a la revolución. Garrison pidió la destrucción del gobierno bajo la Constitución y la creación de un nuevo estado dedicado a los principios de la Declaración. [189]

La controvertida cuestión de si permitir la entrada de estados esclavistas adicionales a los Estados Unidos coincidió con la creciente importancia de la Declaración. El primer debate público importante sobre la esclavitud y la Declaración tuvo lugar durante la controversia de Missouri de 1819 a 1821. [190] Los congresistas contra la esclavitud argumentaron que el lenguaje de la Declaración indicaba que los Padres Fundadores de los Estados Unidos se habían opuesto a la esclavitud en principio, por lo que no se deben agregar nuevos estados esclavistas al país. [191] Los congresistas a favor de la esclavitud encabezados por el senador Nathaniel Macon de Carolina del Norte argumentaron que la Declaración no formaba parte de la Constitución y, por lo tanto, no tenía relevancia para la cuestión. [192]

Con el movimiento abolicionista ganando impulso, los defensores de la esclavitud como John Randolph y John C. Calhoun encontraron necesario argumentar que la afirmación de la Declaración de que "todos los hombres son creados iguales" era falsa, o al menos que no se aplicaba a los negros. . [193] Durante el debate sobre la Ley Kansas-Nebraska en 1853, por ejemplo, el senador John Pettit de Indiana argumentó que la afirmación "todos los hombres son creados iguales" no era una "verdad evidente" sino una "mentira evidente". ". [194] Los opositores de la Ley Kansas-Nebraska, incluidos Salmon P. Chase y Benjamin Wade, defendieron la Declaración y lo que vieron como sus principios contra la esclavitud. [195]

Declaración de libertad de John Brown

Al prepararse para su incursión en Harpers Ferry, dicho por Stephen Douglass como el comienzo del fin de la esclavitud en los Estados Unidos, [196]: 27-28, el abolicionista John Brown hizo imprimir muchas copias de una Constitución Provisional. (Cuando los estados secesionistas crearon los Estados Confederados de América 16 meses después, operaron durante más de un año bajo una Constitución Provisional). Describe las tres ramas del gobierno en el cuasi-país que esperaba establecer en los Apalaches. Fue ampliamente reproducido en la prensa y en su totalidad en el informe del Comité Selecto del Senado sobre la insurrección de John Brown (el Informe Mason). [197]

Mucho menos conocido, ya que Brown no lo hizo imprimir, es su Declaración de Libertad, fechada el 4 de julio de 1859, que se encuentra entre sus papeles en la Granja Kennedy. [198]: 330–331 Estaba escrito en hojas de papel adheridas a la tela para permitir que se enrollara, y se enrollaba cuando se encontraba. La mano es la de Owen Brown, quien a menudo servía como amanuense de su padre. [199]

Imitando el vocabulario, la puntuación y las mayúsculas de la Declaración de los Estados Unidos de hace 73 años, el documento de 2000 palabras comienza:

4 de julio de 1859

Una declaración de libertad
Por los Representantes de la Popolación de esclavos de los Estados Unidos de América

Cuando en el curso de los acontecimientos humanos, se hace necesario que un pueblo oprimido se levante y haga valer sus derechos naturales, como seres humanos, como ciudadanos nativos y mutuos de una república libre, y rompa ese odioso yugo de opresión, que es tan injustamente que les imponen sus compatriotas, y para asumir entre los poderes de la Tierra los mismos privilegios iguales a los que las leyes de la naturaleza y las naturalezas que Dios les da derecho. Un respeto moderado por las opiniones de la humanidad requiere que declaren las causas que incitan ellos a esta justa y digna acción.

Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas, que todos los hombres son creados iguales, que están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables. Que entre estos se encuentran la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Que la naturaleza ha dado gratuitamente a todos los hombres, un suministro completo de aire. Agua, y tierra para su sustento y felicidad mutua, que ningún hombre tiene derecho a privar a su prójimo de estos derechos inherentes, excepto en castigo del delito. Que para garantizar estos derechos se instituyen gobiernos entre los hombres, que derivan sus poderes justos del consentimiento de los gobernados. Que cuando cualquier forma de gobierno se vuelva destructiva para estos fines, el pueblo tiene derecho a alterarlo, enmendarlo o remodelarlo, asentando sus fundamentos en tales principios y organizando sus poderes en la forma que les parezca más probable que afecte la seguridad y la felicidad de la Raza Humana. [200]

Al parecer, el documento estaba destinado a ser leído en voz alta, pero hasta donde se sabe, Brown nunca lo hizo, a pesar de que leyó la Constitución Provisional en voz alta el día que comenzó la redada en Harpers Ferry. [201]: 74 Muy consciente de la historia de la Revolución Americana, habría leído la Declaración en voz alta después de que comenzara la revuelta. El documento no fue publicado hasta 1894, y por alguien que no se dio cuenta de su importancia y lo enterró en un apéndice de documentos. [198]: 637–643 No se encuentra en la mayoría de los estudios de John Brown, pero no en todos. [202] [201]: 69–73

Lincoln y la Declaración

La relación de la Declaración con la esclavitud fue retomada en 1854 por Abraham Lincoln, un ex congresista poco conocido que idolatraba a los Padres Fundadores. [203] Lincoln pensó que la Declaración de Independencia expresaba los principios más elevados de la Revolución Americana, y que los Padres Fundadores habían tolerado la esclavitud con la expectativa de que finalmente desaparecería. [11] Que Estados Unidos legitimara la expansión de la esclavitud en la Ley Kansas-Nebraska, pensó Lincoln, era repudiar los principios de la Revolución. En su discurso de Peoria de octubre de 1854, Lincoln dijo:

Hace casi ochenta años comenzamos declarando que todos los hombres son creados iguales, pero ahora desde ese principio nos hemos topado con la otra declaración, que para algunos hombres esclavizar a otros es un "derecho sagrado de autogobierno". . Nuestra túnica republicana está sucia y arrastrada por el polvo. . Repurifiquémoslo. Adoptemos de nuevo la Declaración de Independencia y, con ella, las prácticas y la política que la armonizan. . Si hacemos esto, no sólo habremos salvado la Unión, sino que la habremos salvado para hacerla y conservarla para siempre digna de la salvación. [204]

El significado de la Declaración fue un tema recurrente en los famosos debates entre Lincoln y Stephen Douglas en 1858. Douglas argumentó que la frase "todos los hombres son creados iguales" en la Declaración se refería únicamente a los hombres blancos. Dijo que el propósito de la Declaración era simplemente justificar la independencia de los Estados Unidos y no proclamar la igualdad de ninguna "raza inferior o degradada". [205] Lincoln, sin embargo, pensó que el lenguaje de la Declaración era deliberadamente universal, estableciendo un alto estándar moral al que la república estadounidense debería aspirar. "Pensé que la Declaración contemplaba la mejora progresiva de la condición de todos los hombres en todas partes", dijo. [206] Durante el séptimo y último debate conjunto con Steven Douglas en Alton, Illinois, el 15 de octubre de 1858, Lincoln dijo sobre la declaración:

Creo que los autores de ese notable instrumento pretendían incluir a todos los hombres, pero no pretendían declarar a todos los hombres iguales en todos los aspectos. No querían decir que todos los hombres fueran iguales en color, tamaño, intelecto, desarrollo moral o capacidad social. Definieron con tolerancia tolerable lo que sí consideraban que todos los hombres eran creados iguales: iguales en "ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad". Dijeron esto y querían decir esto. No pretendían afirmar la obvia falsedad de que todos disfrutaban realmente de esa igualdad, o que, sin embargo, estaban a punto de conferirla de inmediato. De hecho, no tenían poder para conferir tal bendición. Querían simplemente declarar el derecho, de modo que su aplicación pudiera seguir tan pronto como las circunstancias lo permitieran. Tenían la intención de establecer una máxima estándar para la sociedad libre que debería ser familiar para todos, constantemente observada, constantemente trabajada e incluso, aunque nunca perfectamente alcanzada, constantemente aproximada y, por lo tanto, extendiendo y profundizando constantemente su influencia y aumentando la felicidad. y valor de la vida para todas las personas, de todos los colores, en todas partes. [207]

Según Pauline Maier, la interpretación de Douglas fue históricamente más precisa, pero finalmente prevaleció la opinión de Lincoln. "En manos de Lincoln", escribió Maier, "la Declaración de Independencia se convirtió ante todo en un documento vivo" con "un conjunto de metas que se alcanzarán con el tiempo". [208]

Al igual que Daniel Webster, James Wilson y Joseph Story antes que él, Lincoln argumentó que la Declaración de Independencia era un documento fundacional de los Estados Unidos, y que esto tenía implicaciones importantes para interpretar la Constitución, que había sido ratificada más de una década después de la Declaración. [210] La Constitución no usó la palabra "igualdad", sin embargo, Lincoln creía que el concepto de que "todos los hombres son creados iguales" seguía siendo parte de los principios fundacionales de la nación. [211] Él expresó esta creencia en la frase inicial de su Discurso de Gettysburg de 1863: "Hace cuarenta y siete años [es decir, en 1776] nuestros padres dieron a luz en este continente, una nueva nación, concebida en Libertad, y dedicada a la proposición de que todos los hombres son creados iguales ".

La visión de Lincoln de la Declaración se volvió influyente, viéndola como una guía moral para interpretar la Constitución. "Para la mayoría de la gente ahora", escribió Garry Wills en 1992, "la Declaración significa lo que Lincoln nos dijo que significa, como una forma de corregir la Constitución misma sin derrocarla". [212] Admiradores de Lincoln como Harry V. Jaffa elogiaron este desarrollo. Los críticos de Lincoln, en particular Willmoore Kendall y Mel Bradford, argumentaron que Lincoln expandió peligrosamente el alcance del gobierno nacional y violó los derechos de los estados al leer la Declaración en la Constitución. [213]

El sufragio femenino y la Declaración

En julio de 1848, se llevó a cabo la Convención de Seneca Falls en Seneca Falls, Nueva York, la primera convención de derechos de la mujer. Fue organizado por Elizabeth Cady Stanton, Lucretia Mott, Mary Ann McClintock y Jane Hunt. Ellos modelaron su "Declaración de Sentimientos" en la Declaración de Independencia, en la que exigieron igualdad social y política para las mujeres. Su lema era que "Todos los hombres y mujeres son creados iguales ", y exigieron el derecho al voto. [214] [215]

Siglo XX y posteriores

La Declaración fue elegida para ser el primer texto digitalizado (1971). [216]

El Monumento a los 56 firmantes de la Declaración de Independencia se dedicó en 1984 en Constitution Gardens en el National Mall en Washington, DC, donde las firmas de todos los firmantes originales están grabadas en piedra con sus nombres, lugares de residencia y ocupaciones.

El nuevo edificio del One World Trade Center en la ciudad de Nueva York (2014) tiene 1776 pies de altura para simbolizar el año en que se firmó la Declaración de Independencia. [217] [218] [219]

Cultura popular

La adopción de la Declaración de Independencia fue dramatizada en el musical ganador del premio Tony en 1969. 1776 y la versión cinematográfica de 1972, así como en la miniserie de televisión de 2008 John Adams. [220] [221] En 1970, The 5th Dimension grabó la apertura de la Declaración en su álbum. Retrato en la canción "Declaración". Se realizó por primera vez en el Espectáculo de Ed Sullivan el 7 de diciembre de 1969, y fue tomado como una canción de protesta contra la Guerra de Vietnam. [222] La Declaración de Independencia es un dispositivo de trama en la película estadounidense de 2004 Tesoro Nacional. [223] Después de la muerte en 2009 del locutor de radio Paul Harvey, Focus Today emitió un "clip" de Harvey hablando sobre las vidas de todos los firmantes de la Declaración de Independencia. [224]


¿Por qué la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Constitución fueron escritas a mano en una época de tipografía impresa?

El proceso de producir una copia de un texto en letra grande y negrita en un pergamino se llama fascinante.Este término todavía se utiliza hoy en día para la producción de las copias finales de las leyes. El uso del pergamino como una opción preferida al papel se debe al advenimiento de la impresión en sí, ya que el pergamino fue visto como un medio de escritura más formal y lujoso, especialmente en el contexto de la preservación y el archivo. Las leyes inglesas estaban generalmente escritas en pergamino para que fueran adecuadamente legibles, duraderas y formales. Esto fue replicado para la producción de la absorta copia de la Declaración de Timothy Matlack y la Constitución de Jacob Shallus. Fueron solo estas versiones las que realmente fueron firmadas. El público habría visto la Declaración solo a través de versiones impresas en papel como las 200 copias de Dunlap o innumerables copias en los periódicos.

¿Qué vio el rey Jorge III? ¿Vio una copia real y firmada?

Si usáramos papel moderno, ¿se degradaría tanto como estos documentos de pergamino?

Siempre pensé que no lo configuraban en tipo porque solo habría una o dos copias de cada uno, y configurar el tipo llevaría demasiado tiempo.

Además, el pergamino / vitela es extremadamente duradero. Este hecho es obvio si alguna vez ha mirado un documento antiguo escrito en pergamino / vitela: se ven muy bien conservados, incluso si son muy antiguos. Muchos de estos libros también han pasado por mucho en el transcurso de más de mil años, y aunque puede ver signos de desgaste, todavía están muy bien conservados.

Wikipedia dice esto sobre la durabilidad del pergamino / vitela y su uso continuo hasta el día de hoy:

Con una duración de más de 1.000 años — Gregorio el Grande, Pastoral Care (Troyes, Bibliothèque Municipale, MS 504), por ejemplo, data de aproximadamente 600 y está en excelentes condiciones — la vitela animal puede ser mucho más duradera que el papel. Por esta razón, muchos documentos importantes están escritos en vitela animal, como los diplomas. Al referirse a un diploma como & quot; piel de oveja & quot; se hace referencia a la época en que los diplomas se escribían en vitela hecha de pieles de animales.

El papel no puede sujetar una vela a la piel de un animal como superficie para escribir, y el hecho de que todavía se use hoy en día es un testimonio de ello. Sin embargo, es muy caro, cuesta más de $ 400- $ 500 por una hoja completa (es decir, un becerro completo & # x27s) de vitela, y escribir en vitela es difícil, especialmente si está tratando de crear una pieza de presentación porque la única forma de borrar es raspar la piel, y eso no se ve bien; no puede cometer un error.

Entonces, no solo era una práctica común escribir documentos en vitela / pergamino en ese entonces, tal como lo es todavía en el Reino Unido, sino que también se trataba de la durabilidad. La Declaración, a menos que sea destruida, durará miles de años porque está escrita en piel de animal. Si fuera papel, se degradaría a un ritmo mucho más rápido.


Escritura a mano frente a mecanografía: ¿el lápiz sigue siendo más poderoso que el teclado?

En los últimos días, es posible que haya garabateado una lista de compras en el reverso de un sobre o pegado un post-it en su escritorio. Quizás agregó un comentario al libro de informes de su hijo o tomó algunas notas rápidas durante una reunión. Pero, ¿cuándo fue la última vez que redactó un texto extenso a mano? ¿Cuánto tiempo hace que escribió su última carta “adecuada”, usando un bolígrafo y una hoja de papel para escribir? ¿Se encuentra entre el creciente número de personas en el trabajo que están cambiando completamente de escribir a mecanografiar?

Nadie puede decir con precisión cuánto ha disminuido la escritura a mano, pero en junio una encuesta británica de 2.000 personas dio una idea de la magnitud del daño. Según el estudio, encargado por Docmail, una empresa de impresión y correo, uno de cada tres encuestados no había escrito nada a mano en los seis meses anteriores. En promedio, no habían puesto la pluma sobre el papel en los últimos 41 días. La gente, sin duda, escribe más de lo que supone, pero una cosa es cierta: con la tecnología de la información podemos escribir tan rápido que la copia manuscrita está desapareciendo rápidamente en el lugar de trabajo.

En Estados Unidos ya han tenido en cuenta esta situación. Dado que el correo electrónico y los mensajes de texto han reemplazado al correo ordinario, y que los estudiantes toman notas en sus computadoras portátiles, la escritura “cursiva”, en la que el bolígrafo no se levanta entre cada carácter, se ha eliminado de los Estándares Curriculares Básicos Comunes, compartidos por todos los estados. Desde 2013, los niños estadounidenses deben aprender a usar un teclado y a escribir en forma impresa. Pero ya no tendrán que preocuparse por los trazos hacia arriba y hacia abajo involucrados en la escritura "unida", y menos aún por los lazos ornamentales en las mayúsculas.

Esta reforma provocó una animada controversia. En un editorial publicado el 4 de septiembre de 2013, Los Angeles Times elogió un paso adelante. “Los estados y las escuelas no deberían aferrarse a la letra cursiva basada en la idea romántica de que es una tradición, una forma de arte o una habilidad básica cuya desaparición sería una tragedia cultural. Por supuesto, todo el mundo necesita poder escribir sin computadoras, pero la impresión a mano generalmente funciona bien […] La impresión es más clara y fácil de leer que la escritura. Para muchos, es más fácil de escribir y casi igual de rápido ".

Algunos estados, como Indiana, han decidido seguir enseñando escritura cursiva en la escuela. Sin esta habilidad, afirman, los jóvenes estadounidenses ya no podrán leer las tarjetas de cumpleaños de sus abuelos, los comentarios de los maestros sobre sus asignaciones o el texto original escrito a mano de la constitución y la Declaración de Independencia. "Tengo que decirles que no recuerdo la última vez que leí la constitución", respondió Steve Graham, profesor de educación en la Universidad Estatal de Arizona.

Esta pequeña revolución está causando un gran revuelo, pero de ninguna manera es la primera de su tipo. Desde que la escritura fue probablemente inventada por primera vez, en Mesopotamia alrededor del 4000 AC, ha pasado por muchos cambios tecnológicos. Las herramientas y los medios utilizados para escribir han cambiado muchas veces: desde las tablillas sumerias hasta el alfabeto fenicio del primer milenio antes de Cristo, desde la invención del papel en China unos 1.000 años después hasta el primer códice, con sus hojas escritas a mano unidas para hacer un libro. desde la invención de la imprenta en el siglo XV hasta la aparición de los bolígrafos en la década de 1940.

Entonces, a primera vista, la batalla entre teclados y bolígrafos puede parecer solo el último giro de una historia muy larga, otra nueva herramienta a la que terminaremos acostumbrándonos. Lo que realmente importa no es cómo producimos un texto, sino su calidad, nos dicen a menudo. Cuando leemos, pocos nos preguntamos si un texto fue escrito a mano o procesado por palabras.

Pero los expertos en escritura no están de acuerdo: los bolígrafos y los teclados ponen en juego procesos cognitivos muy diferentes. "Escribir a mano es una tarea compleja que requiere varias habilidades: sentir el lápiz y el papel, mover el instrumento de escritura y dirigir el movimiento con el pensamiento", dice Edouard Gentaz, profesor de psicología del desarrollo en la Universidad de Ginebra. "Los niños tardan varios años en dominar este ejercicio motor preciso: es necesario sujetar la herramienta de secuencias de comandos firmemente mientras la mueve de tal manera que deje una marca diferente para cada letra".

Manejar un teclado no es lo mismo en absoluto: todo lo que tienes que hacer es presionar la tecla correcta. Es bastante fácil para los niños aprender muy rápido, pero sobre todo el movimiento es exactamente el mismo sea cual sea la letra. "Es un gran cambio", dice Roland Jouvent, jefe de psiquiatría de adultos en el hospital Pitié-Salpêtrière de París. "La escritura a mano es el resultado de un movimiento singular del cuerpo, la escritura no lo es".

Además, los bolígrafos y teclados utilizan medios muy diferentes. “El procesamiento de textos es una herramienta normativa y estandarizada”, dice Claire Bustarret, especialista en manuscritos del códice en el centro de investigación Maurice Halbwachs en París. “Obviamente, puede cambiar el diseño de la página y cambiar las fuentes, pero no puede inventar una forma no prevista por el software. El papel permite una libertad gráfica mucho mayor: puede escribir en cualquier lado, mantener o no establecer márgenes, superponer líneas o distorsionarlas. No hay nada que te obligue a seguir un patrón establecido. También tiene tres dimensiones, por lo que se puede doblar, recortar, grapar o pegar ".

Un texto electrónico tampoco deja la misma huella que su homólogo manuscrito. “Cuando redacta un texto en la pantalla, puede cambiarlo tanto como desee, pero no hay registro de su edición”, agrega Bustarret. “El software realiza un seguimiento de los cambios en algún lugar, pero los usuarios no pueden acceder a ellos. Con papel y lápiz, todo está ahí. Las palabras tachadas o corregidas, los bits garabateados en el margen y las adiciones posteriores están ahí para siempre, dejando un registro visual y táctil de su trabajo y sus etapas creativas ".

La copia manuscrita está desapareciendo rápidamente del lugar de trabajo. Fotografía: Alamy

Pero, ¿todo esto realmente cambia nuestra relación con la lectura y la escritura? Los defensores de los documentos digitales están convencidos de que no hay ninguna diferencia. "Lo que queremos de la escritura, y lo que querían los sumerios, es la automaticidad cognitiva, la capacidad de pensar lo más rápido posible, liberado tanto como sea posible de las restricciones de cualquier tecnología que debamos usar para registrar nuestros pensamientos", Anne Trubek, profesor asociado de retórica y composición en Oberlin College en Ohio, escribió hace algunos años. “Esto es lo que hace la mecanografía para millones. Nos permite ir más rápido, no porque queramos todo más rápido en nuestra era exagerada, sino por la razón opuesta: queremos más tiempo para pensar ".

Algunos neurocientíficos no están tan seguros. Piensan que dejar de escribir a mano afectará la forma en que las generaciones futuras aprenden a leer. “Dibujar cada letra a mano mejora sustancialmente el reconocimiento posterior”, explica Gentaz.

Marieke Longchamp y Jean-Luc Velay, dos investigadores del laboratorio de neurociencia cognitiva de la Universidad de Aix-Marseille, han llevado a cabo un estudio de 76 niños de entre tres y cinco años. El grupo que aprendió a escribir letras a mano las reconoció mejor que el grupo que aprendió a escribirlas en una computadora. Repitieron el experimento en adultos, enseñándoles caracteres bengalíes o tamiles. Los resultados fueron muy parecidos a los de los niños.

Dibujar cada letra a mano mejora nuestra comprensión del alfabeto porque realmente tenemos una "memoria corporal", agrega Gentaz. “Algunas personas tienen dificultad para volver a leer después de un derrame cerebral. Para ayudarlos a recordar el alfabeto nuevamente, les pedimos que tracen las letras con el dedo. A menudo funciona, el gesto restaura la memoria ".

Aunque aprender a escribir a mano parece jugar un papel importante en la lectura, nadie puede decir si la herramienta altera la calidad del texto en sí. ¿Nos expresamos con más libertad y claridad con un bolígrafo que con un teclado? ¿Hay alguna diferencia en la forma en que funciona el cerebro? Algunos estudios sugieren que este puede ser el caso. En un artículo publicado en abril en la revista Psychological Science, dos investigadores estadounidenses, Pam Mueller y Daniel Oppenheimer, afirman que tomar notas con un bolígrafo, en lugar de una computadora portátil, les da a los estudiantes una mejor comprensión del tema.

El estudio se centró en más de 300 estudiantes de Princeton y la Universidad de California en Los Ángeles. Sugirió que los estudiantes que tomaron notas a mano podían responder mejor a las preguntas de la conferencia que los que usaban una computadora portátil. Para los científicos, la razón es clara: los que trabajaban en papel reformulaban la información a medida que tomaban notas, lo que les obligaba a realizar un proceso preliminar de resumen y comprensión en contraste, los que trabajaban en un teclado tendían a tomar muchas notas, a veces incluso haciendo una transcripción literal, pero evitando lo que se conoce como "dificultad deseable".

Sobre la cuestión básica de la escritura a mano, Francia ha optado por tomar el rumbo opuesto al de Estados Unidos. A principios de la década de 2000, el ministerio de educación instruyó a las escuelas para que comenzaran a enseñar escritura cursiva cuando los alumnos ingresaran a la escuela primaria [a los seis años]. “Durante mucho tiempo le dimos poca importancia a la escritura a mano, que se consideraba un ejercicio bastante rutinario”, dice la inspectora escolar Viviane Bouysse. "Pero en 2000, basándonos en el trabajo en neurociencias, nos dimos cuenta de que este proceso de aprendizaje era un paso clave en el desarrollo cognitivo".

“Con la escritura conjunta, los niños aprenden palabras como bloques de letras, lo que ayuda con la ortografía”, explica Bouysse. “¡Es importante en un país donde la ortografía es tan compleja! Sin embargo, las mayúsculas ornamentales en los patrones publicados en los cuadernos de ejercicios de 2013 se han simplificado, con menos bucles y pergaminos […] Sin embargo, son importantes porque distinguen nombres propios o el comienzo de una oración ”.

Algunos defensores de la escritura lamentan la desaparición de estos efectos ornamentales. “No se trata solo de escribir una carta: también implica dibujar, adquirir una sensación de armonía y equilibrio, con formas redondeadas”, afirma Jouvent. “Hay un elemento de baile cuando escribimos, una melodía en el mensaje, que agrega emoción al texto. Después de todo, por eso se inventaron los emoticonos, para devolver un poco de emoción a los mensajes de texto ".

Siempre se ha considerado que la escritura expresa nuestra personalidad. En sus libros, el historiador Philippe Artières explica cómo los médicos y detectives, a finales del siglo XIX y principios del XX, encontraron signos de desviación entre locos y delincuentes, simplemente examinando la forma en que formaban sus letras. “Con la escritura a mano nos acercamos a la intimidad del autor”, explica Jouvent. “Es por eso que nos conmueve más poderosamente el manuscrito de un poema de Verlaine que la misma obra simplemente impresa en un libro. La mano de cada persona es diferente: el gesto está cargado de emoción, lo que le otorga un encanto especial ".

Lo que sin duda explica la relación narcisista que a menudo mantenemos con nuestros propios garabatos.

A pesar de la omnipresente tecnología de la información, Gentaz cree que la escritura persistirá. “Las pantallas táctiles y los lápices nos están devolviendo a la escritura a mano. Nuestra historia de amor con los teclados puede no durar ”, dice.

“Todavía juega un papel importante en la vida cotidiana”, agrega Bustarret. “Escribimos a mano con más frecuencia de lo que pensamos, aunque solo sea para rellenar formularios o hacer una etiqueta para un frasco de mermelada. La escritura todavía está muy viva en nuestro entorno: en publicidad, letreros, grafitis y manifestaciones callejeras ”. Ciertamente, las artes gráficas y la caligrafía están prosperando.

Quizás, a su manera, compensen nuestros desalmados teclados.

Este artículo apareció en Guardian Weekly, que incorpora material de Le Monde


Aparece el nombre de una mujer en la Declaración de Independencia

La Declaración de Independencia impresa con los nombres de los firmantes. Mary Katherine Goddard & # 8217s nombre está en la parte inferior. (Biblioteca del Congreso / División de Colecciones Especiales y Libros Raros / Colección de Bordes laterales del Congreso Continental y Convención Constitucional)

Este 4 de julio, mire de cerca una de esas copias impresas de la Declaración de Independencia.

¿Míralo? ¿El nombre de la mujer en la parte inferior?

Está ahí mismo. Mary Katherine Goddard.

Si nunca lo ha notado ni ha oído hablar de ella, no está solo. Es una especie de madre fundadora, pero pocas personas la conocen. Y algunos de los primeros burócratas de Estados Unidos hicieron todo lo posible para cerrarla. El mismo de siempre.

Goddard fue intrépida durante toda su carrera como una de las primeras editoras de Estados Unidos, imprimió primicias de las batallas de la Guerra Revolucionaria desde Concord hasta Bunker Hill y continuó publicando después de que sus oficinas fueron allanadas dos veces y su vida fue amenazada repetidamente por los enemigos.

Sí, se enfrentó a los trolls de Twitter de 1776.

En su movimiento más audaz, Goddard puso su nombre completo al final de todas las copias de la Declaración que sus imprentas producían y distribuían a las colonias. Fue la primera copia que vería la joven América que incluía el firmante original & # 8217s nombres & # 8211 y el Congreso la comisionó para el importante trabajo.

Mary Katherine Goddard en la portada del Baltimore Almanack de 1783. (John Carter / Brown University)

Después de todo, sus ardientes editoriales habían marcado el tono de los momentos cruciales de la revolución.

& # 8220El siempre memorable 19 de abril dio una respuesta concluyente a las preguntas de la libertad estadounidense & # 8221, escribió en su editorial del Maryland Journal después del inicio de la Guerra Revolucionaria. & # 8220 ¿Qué pensáis del Congreso ahora? Ese día. . . ¡evidenció que los estadounidenses preferirían morir antes que esclavos vivos! & # 8221

Hasta que Goddard recibió la asignación del Congreso para imprimir y distribuir copias de la Declaración, se parecía más a una publicación anónima en Internet que a un documento de registro.

Seguro, hay & # 8217s la famosa copia original en la elegante caligrafía de Thomas Jefferson.

Bellamente escrito, declarado audazmente, fue firmado por los Padres Fundadores el 4 de julio. Pero ni los estadounidenses ni los británicos vieron esa copia.

En cambio, días y semanas después, recibieron un documento casi anónimo, cargado de errores, impreso apresuradamente que era la versión de 1776 del CORREO ELECTRÓNICO EN MAYÚSCULAS firmado por PATRIOT1776. Firmar con tu nombre algo como esto se consideraba traición.

Se hizo la noche del 4 de julio, cuando los fundadores le pidieron al inmigrante irlandés John Dunlap que imprimiera 200 copias. Los únicos nombres en él eran John Hancock y el secretario Charles Thomson, quien figuraba como testigo. Se leyó a las tropas en el frente y se envió una copia a Inglaterra.

Pero sin todos los nombres de los fundadores, la Declaración fue menos devastadora.

La edición de Goddard # 8217 cambió eso.

Y al incluir su nombre en la parte inferior, & # 8220 Baltimore, en Maryland: impreso por Mary Katherine Goddard, & # 8221 se convirtió en una patriota digna de recordar.

Goddard no siempre fue tan audaz al declarar su nombre.

Cuando dirigió el periódico de Baltimore que su hermano había abandonado, utilizó el M.K. Goddard.

También fue nombrada silenciosamente la primera jefa de correos en las colonias en 1775, dirigiendo la ajetreada y crucial Oficina de Correos de Baltimore, así como una librería, una imprenta y un periódico. En ese momento, el Congreso se estaba reuniendo en la misma calle de su oficina. Así que ella fue básicamente el conducto de mucha información durante nuestra nación & # 8217s años de fundación & # 8211 su pequeña tienda fue una combinación de Washington Post, Snapchat, Facebook, Twitter e Instagram de 1775 a 1784 (ahora es un Rite Aid .)

Goddard pudo haber sido una versión temprana de The Post & # 8217s Katharine Graham, pero no fue & # 8217t la única mujer que hizo historia dirigiendo la prensa libre de Estados Unidos.

En 1739, Elizabeth Timothy se hizo cargo de la Gaceta de Carolina del Sur después de la muerte de su esposo, y también se hizo cargo de su asociación con Benjamin Franklin.

Franklin dijo que la viuda Timothy era mucho más hábil en los negocios que su esposo.& # 8220Sus cuentas estaban más claras, cobraba más facturas y cortaba los anuncios si los pagos no estaban al día & # 8221, dijo Franklin según Kay Mills en A Place in the News.

Goddard finalmente perdió su trabajo como editora después de que su hermano se casara y regresara a Baltimore en 1784, asumiendo el control del Maryland Journal y destituyendo a su hermana.

Pero ella todavía era la directora de correos de Baltimore, y dirigió esa oficina con eficiencia y aplomo durante un total de 14 años hasta que el recién nombrado Director General Nacional de Correos se trasladó para reemplazarla por alguien sin experiencia, uno de sus amigos políticos.

El director de correos de Estados Unidos, Samuel Osgood, dijo que no creía que una mujer pudiera manejar todos los viajes asociados con el trabajo, que no tenía la, ejem, la resistencia. Recuerde, es un trabajo que ella hizo con éxito junto con la publicación de un periódico y la impresión de la Declaración de Independencia durante más de una década.

Las personas que la conocían estaban indignadas y más de 200 comerciantes y residentes de Baltimore enviaron al administrador de correos una petición pidiéndole que la mantuviera en su lugar. Pero Osgood se mantuvo firme y, aunque Goddard luchó por la reinstalación durante años, fue en vano.

Continuó dirigiendo su librería en Baltimore hasta su muerte en 1816.

En este Día de la Independencia, celebremos también la historia de un patriota olvidado que utilizó el poder de la prensa para ayudar a construir esta nación.


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En cambio, días y semanas después, recibieron un documento casi anónimo, cargado de errores, impreso apresuradamente que era la versión de 1776 del CORREO ELECTRÓNICO EN MAYÚSCULAS firmado por PATRIOT1776. Firmar con tu nombre algo como esto se consideraba traición.

Se hizo la noche del 4 de julio, cuando los fundadores le pidieron al inmigrante irlandés John Dunlap que imprimiera 200 copias. Los únicos nombres en él eran John Hancock y el secretario Charles Thomson, quien figuraba como testigo. Se leyó a las tropas en el frente y se envió una copia a Inglaterra.

Pero sin todos los nombres de los fundadores, la Declaración fue menos devastadora.

La edición de Goddard cambió eso.

Y al incluir su nombre en la parte inferior, "Baltimore, en Maryland: impreso por Mary Katherine Goddard", se convirtió en una patriota digna de recordar.


Pero si no aprende cursiva, ¿cómo leerá la Declaración de Independencia en el original?

Si los minoristas de bolígrafos y hay que creerle a los legisladores estatales, la escritura cursiva se enfrenta a una amenaza existencial. Desde el advenimiento de los estándares Common Core y mdash, que enfatizan las habilidades del teclado sobre P & # 8217s y Q & # 8217s & mdashit & # 8217s bien formados, ha sido de conocimiento común durante años que los maestros están abandonando la cursiva en masa, pasando el tiempo de clase en lugar de nuevas tecnologías y mecanografía.

Pero últimamente, la escritura elegante está teniendo una especie de reaparición. El gobernador de Louisiana y # 8217 firmó una ley en junio que requiere instrucción en cursiva hasta el grado 12. El departamento de educación de Mississippi y # 8217 agregó recientemente la escritura a sus estándares. Y a partir de este año escolar, los estudiantes de tercer grado en Alabama deben escribir de manera legible en cursiva según la Ley Lexi & # 8217s recién aprobada. El representante estatal Dickie Drake nombró el proyecto de ley de Alabama en honor a su nieta, quien le dijo cuando estaba en primer grado que quería aprender & # 8220escritura real & # 8221.

El jurado aún está deliberando sobre si aprender a escribir, no solo a imprimir, mejora la cognición de los niños. (Hasta la fecha, hay pocas pruebas de que sí lo haga). Mientras tanto, los científicos se están acercando poco a poco a la escritura a mano: la verdadera amenaza existencial: una máquina de lectura de mentes que convierte los pensamientos en lenguaje escrito a través de una interfaz & # 8220 cerebro a texto & # 8221. Aquí & # 8217s una introducción sobre cómo la tecnología y la cultura de la escritura a mano ha evolucionado con el tiempo.

Con lápiz y tablillas de arcilla, los antiguos mesopotámicos crean símbolos abstractos para representar las sílabas de su idioma hablado.

Las plumas y el papel de pergamino se imponen en Europa. La tinta que gotea desalienta el levantamiento del bolígrafo, por lo tanto, la letra cursiva.

La imprenta de Johannes Gutenberg & # 8217 obliga a los escribas a dedicarse a la enseñanza de la caligrafía.

Un popular cuaderno de George Bickham enseña a los agricultores y comerciantes a escribir con la letra & # 8220round & # 8221. Los caballeros de la época emplean una escritura en cursiva, mientras que las mujeres consumadas practican & # 8220ladies & # 8217 roman. & # 8221 (En general, solo a los hombres blancos bastante acomodados se les enseña a escribir).

Carolina del Sur & # 8217s Negro Act convierte en un crimen enseñar a los esclavos a escribir: & # 8220 Sufrir que se les emplee por escrito puede acarrear grandes inconvenientes. & # 8221 Otras colonias (y más tarde, los estados) hacen lo mismo.

John Hancock & # 8217s & # 8220John Hancock & # 8221 aparece de manera prominente en la Declaración de Independencia.

El educador Platt Rogers Spencer insta a los alumnos a contemplar las curvas de la naturaleza mientras aprenden su escritura ornamentada, que pronto será la mano elegida por los comerciantes (incluidos Ford y Coca-Cola) y las escuelas en la mayoría de los estados.

Dinamarca & # 8217s Rasmus Malling-Hansen presenta la primera máquina de escribir comercial, la Hansen Writing Ball.

Alonzo Cross & # 8217 & # 8220 pluma estilográfica patentada & # 8221 tiene su propia tinta.

El inmigrante irlandés John Robert Gregg inventa un método taquigráfico que eventualmente se enseñará en innumerables escuelas secundarias de Estados Unidos.

Con la escritura a mano amenazada por las máquinas de escribir, Austin Palmer presenta un estilo de escritura más pequeño y rápido, enseñado a través de ejercicios militares y # 8221. Su libro de texto de 1912 sobre el Método Palmer vende más de 1 millón de copias. (La escritura de Spen & shycerian es historia).

El psicólogo francés Alfred Binet populariza el análisis de la escritura a mano como una ventana a los rasgos del escritor. Continúa inventando la prueba de coeficiente intelectual.

El Congreso aprueba el uso de la escritura a mano como prueba forense en los tribunales.

El hombre condenado (y luego ejecutado) basado en notas de rescate por secuestrar al bebé Lindbergh se lamenta, & # 8220Dat la escritura es lo peor en mi contra & # 8221.

L & aacuteszl & oacute J & oacutezsef B & iacuter & oacute comercializa el primer boligrafo.

El bolígrafo Bic llega a las tiendas de EE. UU., Convirtiendo bolígrafos, artículos de lujo y mdashce en una mercancía barata.

La firma de la tesorera estadounidense Elizabeth Rudel Smith en papel moneda invita al desprecio del público: sus & # 8220t & # 8221s están & # 8220 cruzadas tardíamente, como una ocurrencia tardía femenina, & # 8221 snarks a Chicago Tribune escritor. los New York Times aprovecha la ocasión para lamentar el & # 8220 arte perdido de la escritura a mano & # 8221.

De una prueba de encuesta de Louisiana: & # 8220 Escriba cada dos palabras en esta primera línea e imprima cada tercera palabra en la misma línea (el tipo original es más pequeño y la primera línea termina en coma) pero escriba en mayúscula la quinta palabra que escriba. & # 8221

Un grupo comercial de fabricantes de bolígrafos # 8217 lanza el Día Nacional de la Escritura a Mano incluso cuando los fabricantes de PC, incluidos Apple y Commodore, comienzan a vender los teclados de computadora que presagian la escritura a mano y el lento e inevitable declive.

El Consejo Nacional de Maestros de Inglés condena la práctica de hacer que los niños traviesos escriban líneas, porque & # 8220 hace que a los estudiantes no les guste una actividad necesaria para su desarrollo intelectual y éxito profesional & # 8221.

Los investigadores afirman que han desmentido la & # 8220 sabiduría convencional & # 8221 de que los médicos tienen una letra peor que otros profesionales de la salud.

Cedars-Sinai Medical Center en Los Ángeles insta a los médicos & # 8220 con problemas de escritura & # 8221 a tomar una clase de caligrafía, incluso cuando una revista médica clave critica notas de casos escritas a mano como & # 8220 un dinosaurio que debió extinguirse hace mucho tiempo & # 8221.

El uso del correo de primera clase alcanza su punto máximo y, sinceramente, se desploma un 40 por ciento en 2015.

Los estándares básicos comunes, que pronto serán adoptados por la mayoría de los estados, enfatizan las habilidades iniciales de mecanografía, pero no mencionan la cursiva. Los padres y los educadores se vuelven locos. & # 8220 & # 8217 No están enseñando escritura cursiva, & # 8221 el presentador de televisión conservador Glenn Beck truena, & # 8220, & # 8220 porque la forma más fácil de convertir a alguien en un esclavo es hacerlos tontos & # 8221.

Los científicos descubren que los cerebros de los niños prealfabetizados responden como el cerebro de un lector cuando escriben su ABC, pero no cuando escriben o trazan las letras. Otro equipo de investigación informa que los estudiantes universitarios que transcribieron conferencias en sus computadoras portátiles recordaron más información que los que tomaron notas a mano.

Bic lanza una campaña & # 8220Fight For Your Write & # 8221 & mdash & # 8221 ¡porque escribir nos hace a todos increíbles! & # 8221

2016 Louisiana, Mississippi y Alabama ordenan la instrucción de escritura a mano en las escuelas públicas. Sin él, argumentan los partidarios, los niños no podrían firmar sus nombres ni leer la Constitución. En Motherboard, Kaleigh Rogers responde que la cursiva necesita & # 8220 unir a su antiguo compañero & mdashthe pluma y tintero & mdashin los anales de la historia donde pertenece. & # 8221


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