Historia de St. Joseph, Missouri

Historia de St. Joseph, Missouri

St Joseph se encuentra en el condado de Buchanan, a 30 millas al norte de Kansas City a lo largo de la carretera interestatal 229. Se encuentra a orillas del río Missouri cerca de la frontera del estado de Kansas. En 1826, Joseph Robidoux estableció el puesto comercial de Blacksnake Hills con los indios. Debido a su ubicación deseable, el puesto de Robidoux se convirtió en la Ciudad de St. En 1860, el Pony Express comenzó aquí; Jesse James encontró su destino en St. Joseph en 1882. La ciudad experimenta cuatro estaciones distintas. El mes más frío es enero a 24,9 grados, el más cálido julio a 78,5 grados. La base económica de Joseph está diversificada, con los diez empleadores más grandes que comprenden nueve industrias diferentes. La reciente apertura del Frontier Casino Riverboat contribuye a la economía de la ciudad. Otras atracciones de St. Joseph incluyen arquitectura histórica, un sistema continuo de avenidas de 26 millas con paisajes pintorescos, áreas boscosas y parques orientados a la familia, y 12 festivales de la ciudad. los puntos de interés incluyen:

  • Museo Pony Express
  • Casa de Jesse James
  • Museo de Arte Albrecht-Kemper
  • Museo de San José
  • Archivos negros de San José
  • Mansión Wyeth-Tootle
  • Universidad del estado occidental de Missouri
  • Vatterott Colelge
  • Colegio Comunitario del Noroeste de Missouri
  • Museo Psiquiátrico Glore
  • Hospital de Hertland

Historia del carril

Eugene Field nació en Saint Louis, Missouri, en septiembre de 1850. La casa de su infancia es ahora un museo llamado "The Eugene Field House & amp Saint Louis Toy Museum". Field se hizo conocido como "El poeta de los niños" debido a la gran cantidad de poemas para niños que escribió. Su carrera como escritor comenzó como estudiante en la Universidad de Missouri en Columbia.


Eugenio visitó a San José por primera vez a la edad de 20 años. Más tarde, trabajó como editor de la Gaceta de San José. Se hizo conocido por su ingenio y humor cautivador.

En 1873, Field, de 23 años, se casó con Julia Sutherland Comstock, entonces de dieciséis años, de St. Joseph, Missouri, y durante su matrimonio de 22 años, tuvieron ocho hijos, cinco de los cuales alcanzaron la madurez.

Julia Comstock Field definitivamente inspiró este hermoso poema de amor. Muchos piensan erróneamente que fue escrito por Eugene Field en su noviazgo temprano. No se escribió hasta 1889. Los Fields se estaban quedando en Londres, ya que Eugene tenía mala salud en ese momento y estaba tratando de recuperarse. El poema fue escrito como una reminiscencia de los viejos tiempos cuando la pareja cortejaba en el cochecito de su padre en "Lover's Lane, St Jo".

Murió en 1895 en Chicago, Illinois, a la temprana edad de 45 años. Field y Julia Comstock Field yacían enterrados uno al lado del otro en el cementerio de una iglesia en Kenilworth, Illinois.

Además de Lover’s Lane, hay otras dos calles en St. Joseph, Missouri que llevan el nombre de Eugene Field: Eugene Field Avenue y Gene Field Road. En ocasiones, los visitantes confunden las calles. También en Gene Field Road se encuentran los apartamentos Gene Field y la escuela Gene Field.

Julia Comstock

Eugene Field tenía 23 años cuando se casó con Julia Comstock de St. Joseph, de 16 años. Ellos cortejaron mientras viajaban en buggy por Lovers Lane en St. Joseph, sobre lo que Eugene escribió más tarde en un poema.

Hogar de los campos

425 North Undécima calle

Esta fue la primera residencia de Eugene Field y su joven esposa en Saint Joseph. El edificio todavía sirve como un complejo de apartamentos. Esta casa de ladrillos con influencias italianas fue restaurada en 1986 con una subvención comunitaria en bloque.


Historia de St. Joseph, Missouri - Historia

S T. JOSÉ, MISSOURI.
ACUERDOS ANTICIPADOS.

El elemento francés de la clase de pioneros se estableció en Canadá y la parte noroeste de los Estados Unidos, así como en el país alrededor de la desembocadura del río Mississippi. Llegaron a los valles superiores de Mississippi y Missouri en 1764, bajo la dirección de Pierre Laclede Liqueste (siempre llamado Laclede), quien tenía una carta del gobierno francés que le daba el derecho exclusivo de comerciar con los indios en todo el país hasta el norte. como St. Peter's River. Laclede trajo parte de su colonia de Francia y recibió grandes accesos a ella en Nueva Orleans, principalmente de cazadores y tramperos, que habían tenido experiencia con los indios. En el año 1764 esta colonia fundó la actual ciudad de San Luis. A partir de este punto, inmediatamente comenzaron sus incursiones comerciales y de trampas en el desierto entonces ininterrumpido en su frente. Su método de proceder parece haber sido penetrar en el interior y establecer pequeños puestos locales para comerciar con los indios, de donde los tramperos y cazadores fueron equipados y enviados a los bosques adyacentes.

De esta manera, el país al oeste y noroeste de St. Louis fue atravesado y explorado por estas personas, en un día muy temprano, tan al oeste como las Montañas Rocosas. Pero del alcance de sus operaciones, se ha registrado poco, por lo tanto, se sabe poco de los puestos establecidos por ellos. Sin embargo, se sabe que estos puestos se establecieron muy temprano en los ríos Chariton y Grand, en Missouri, y en Cote Sans Dessein, en el condado de Calloway.

Joseph Robidoux, hijo de Joseph y Catharine Robidoux, era Dorn en St. Louis, el 10 de agosto de 1783. Era el mayor de una familia formada por seis hijos y una hija, Joseph, Antoine, Isadore, Francis, Michael y Palagie. Louis. el segundo hijo, vivió y murió en California, después de su expulsión de St. Louis. Joseph, Antoine, Isadore y Francis fueron enterrados en St. Joseph. Joseph, el padre de esta familia, era un francés canadiense, y vino de Montreal, Canadá, a St. Louis, donde se ubicó poco después del asentamiento de la ciudad por parte de los franceses.

Siendo un astuto hombre de negocios y poseedor de una gran energía, acumuló una fortuna. Su riqueza, sus calificaciones comerciales y su disposición afable le hicieron muchos amigos entre los principales comerciantes y hombres influyentes de esa ciudad. Ocupó una gran mansión, ubicada entre las calles Walnut y Elm, rodeada de todas las comodidades y conveniencias. Aquí entretuvo a sus amigos en un estilo real, y su hospitalidad fue tan notoria que la primera asamblea general de Missouri le hizo el honor de celebrar su primera sesión en su casa, el 7 de diciembre de 1812.

Cuatro años después de su matrimonio, su esposa murió. Después de su muerte, el joven Robidoux, entonces en el vigésimo tercer año. edad, se convirtió en un gran viajero. Hizo un viaje por el río Missouri en compañía de uno de los socios de American Fur Company.

Blacksnake Hills había sido visto por algunos de los hombres relacionados con las compañías de pieles mientras estaban en ruta en una de las expediciones, sus seres de atención atraídos hacia allí, no solo por la topografía del país, sino por la presencia de las tribus congregadas del Sac. , Fox y los indios de Iowa, que se reunieron aquí en masa en determinadas estaciones del año, preparándose para cruzar el río, ya sea en una visita a otras tribus más al oeste, o con el propósito de cazar.

Al ver a los indios aquí en gran número durante su viaje en este momento, los socios desembarcaron, y después de ver sus puntos y sus ventajas como un probable puesto comercial futuro, se dirigieron a Council Bluffs, Iowa, el lugar original de su destino.

Siendo favorablemente impresionado con los & quotBluffs & quot como un puesto comercial, el Sr.Robidoux regresó a St. Louis y compró un stock de mercancías, que transportó por el Missouri en un bote de quilla, llegando a los & quotBluffs & quot en el otoño de 1809.

Aquí permaneció durante trece años, y mientras residía en los & quotBluffs & quot, en 1813, se casó con Angelique Vandory, otra dama de St. Louis, quien murió en la ciudad de St. Joseph el 17 de enero de 1857. Por esta unión tuvieron seis hijos y una hija.

Adaptándose rápidamente a los hábitos, modales y costumbres de los indios, y hablando con considerable fluidez los dialectos de las tribus que lo rodeaban, el señor Robidoux se convirtió en un. comerciante indio experto.

La American Fur Company también operaba en & quot; Bluffs & quot, y tenía el monopolio de todo el comercio indio durante algún tiempo antes de la ubicación allí del Sr. Robidoux. Sin embargo, pasó poco tiempo después de su llegada antes de que comenzara a dividir el comercio, y finalmente se hizo tan popular entre los indios que controló una gran parte de este comercio, en gran detrimento de la empresa peletera.

La empresa, no deseando más oposición del señor Robidoux, finalmente compró sus existencias de bienes, otorgándole el cincuenta por ciento del costo original, y además la suma de mil dólares anuales por un período de tres años, condicionó que él dejaría los Bluffs. & quot

Luego regresó a St. Lords, donde permaneció con su familia, llevando a cabo el negocio de panadero y repostero, hasta el vencimiento de los tres años, el tiempo acordado entre él y la empresa peletera. Habiendo pasado ya muchos años de su vida entre los indios como comerciante de pieles, un negocio que, si no del todo agradable a su gusto, al menos había sido rentable, se concluyó que se embarcaría una vez más en la misma búsqueda. No es que realmente deseara ...

& quot; para una casa de campo en un vasto desierto - Alguna contigüidad ilimitada de espacio & quot;

pero para que de allí pudiera cosechar una mies brillante. Dando a conocer su intención a la compañía de pieles, esta le ofreció de inmediato el puesto en la entrada de & quot; Boyy's Branch & quot, justo encima de & quotBlacksnake Hills & quot ;, con un salario de mil ochocientos dólares al año, siempre que de ninguna manera interfiriera con el negocio. en los & quotBluffs & quot.

Aceptó esta proposición, y habiendo sido provisto con un stock de mercancías, aterrizó en la boca de 'Boy's Branch', en el otoño de 1826. Poco después se trasladó a la boca de 'Blacksnake Creek', donde continuó trabajando para la piel empresa hasta 1830, momento en el que compró la totalidad de su participación en los bienes que estaban en su poder y se convirtió en el único propietario del puesto en & quotBlacksnake Hills & quot.

Durante muchos años, la solitaria cabaña de troncos de Joseph Robidoux fue la única evidencia de la presencia de un hombre civilizado en un radio de cincuenta millas. Con cada vapor que ascendía por las turbias aguas del Missouri llegaban el emigrante y el aventurero, que buscaban hogares en las tierras salvajes del oeste. Se habían realizado algunos asentamientos de embriones a lo largo de las orillas del gran río en Jackson, Clay y otros condados. La famosa & quotPlatte Purchase & quot se convirtió en el nuevo Eldorado, y la belleza de sus valles y praderas ricos y fértiles, maderas finas, manantiales perennes y sus numerosos cursos de agua, se había extendido por todas partes.

Algunas familias del condado de Franklin, Misuri, formadas por Thomas y Henry Sollers, Elisha Gladden, Jane Purget y algunas otras, se establecieron cerca del lugar en 1834, '35 y '36.

El único edificio que se alzaba sobre ellos en la ciudad de St. Joseph en ese momento era la casa de troncos de Joseph Robidoux. Ocupaba el lugar donde ahora se encuentra el Hotel Occidental, en la esquina noroeste de las calles Jule y Second, y era un edificio de considerable magnitud. Estaba al este y al oeste, tenía un piso y medio y contenía nueve habitaciones, tres arriba y seis abajo. En el lado norte había un cobertizo dividido en tres habitaciones. Se construyó un porche cubierto en el lado sur que se extendía a lo largo de todo el edificio. La habitación oeste del. El cobertizo norte fue utilizado por el Sr. Eobidoux como su dormitorio. Su tienda era el apartamento del medio del edificio principal, la entrada a la cual era a través de una puerta en el extremo este, primero pasando por una habitación exterior para llegar a ella.

Algunos de los hombres de negocios que vivían en los condados de Clay y Clinton estaban tan seguros de que alguna de las últimas ciudades mencionadas sería el futuro emporio de la & quot; Compra de pisos & quot; que no sólo compraron tierras, sino que en uno o dos casos despidieron a Downs y abrieron negocios. casas. John W. Samuels y Robert Elliott comenzaron sus negocios en White Cloud, o lo que se conocía como "Hackberry Ridge". G. W. Samuels, ahora de St. Joseph, construyó un almacén en Elizabethtown, donde compró y vendió cáñamo. Se esperaba que Amazonia fuera la sede del condado de Andrew. Charles Caples, concluyendo que el barrio este y contiguo a la Amazonia, sería un lugar más apto para la construcción de una gran ciudad, lo despidió en lotes y le dio el nombre de Boston. Estos lugares, a excepción de Savannah, están contados con las cosas del pasado y viven sólo en la memoria de los hombres cuyo coraje y energía les dio un nombre y una breve existencia.

En 1839, poco después de la llegada del juez Toole al condado, llegó una tarde a Blacksnake Hills, a caballo, y mientras pasaba, cerca del sitio actual de Pacific House, vio un gran lobo gris, al que persiguió hasta el interior. la parte inferior, alrededor de donde se encuentra ahora la primera casa circular. De hecho, los lobos eran tan numerosos en ese momento en y alrededor de & quotBlacksnake Hills & quot y sus aullidos eran tan fuertes e incesantes que dormir a veces era absolutamente imposible.

El primer niño blanco nacido en & quotBlacksnake Hill & quot fue Thomas B. Sollers, nacido en 1837. La primera niña blanca fue la hija de Polly y Henry Sollers, nacida en 1838, en una pequeña cabaña al este del sitio actual del Hotel Occidental. . El primer médico que vino fue el Dr. Daniel G. Keedy, en 1838. El Dr. Silas McDonald llegó casi al mismo tiempo al condado.

Era dueño de un viejo sirviente de color, que no solo poseía un nombre francés (Poulite), sino que podía hablar la lengua francesa, habiendo sido criado entre esa nacionalidad en St. Louis. Este anciano se ocupó de los asuntos culinarios en el puesto. El Sr. Robidoux operaba un ferry privado justo debajo de la calle Francis para cruzar a los indios y los que estaban a su servicio. La travesía generalmente se hacía en canoas y ocasionalmente en botes Mackinaw. El camino que partía del transbordador al otro lado del río conducía a Highland, Kansas, oa la Misión India, que se estableció después de la expulsión de los indios. El camino del ferry en este lado pasaba por debajo de Patee House y cruzaba en Agency Ford, donde se dividía, un ramal del cual conducía a Liberty, condado de Clay, y el otro en dirección a Grand River.

La siguiente casa (tronco) erigida en Blacksnake Hills fue construida en marzo de 1836 y ocupada por Thomas Sollers, al este de la empacadora de ringer, para el Sr. Comenzó a pensar que Blacksnake Hills se convertiría en algo más grande que un simple punto de comercio para la conveniencia de los indios no progresistas y medio civilizados. No se realizaron otras mejoras de carácter especial hasta el año siguiente.

DESDE 1837 A 1840.
Se había negociado el tratado para la & quot; Compra de Platte & quot ;, los indios removidos, el país abierto al asentamiento, y cientos de emigrantes acudían en masa, ubicándose en el interior y en diferentes puntos a lo largo del Missouri.

La pequeña colonia de Blacksnake Hills aumentó en número con la llegada de F. W. Smith, Joseph Gladden, Polly Dehard, Samuel Hull, John Freeman, Charles Zangenett, el padre John Patchen, el capitán James B. O'Toole, el juez Wm. C. Toole, William Fowler, Edwin Toole y otros.

Entre los años antes mencionados, el país se asentó rápidamente, y se pensó que una de varias localidades en o cerca del río Missouri tendría prioridad sobre todos los demás asentamientos y se convertiría en la ciudad principal de esta parte de. el estado. Los respectivos aspirantes a la grandeza futura eran Blacksnake Hills, White Cloud, Savannah, Amazonia, Boston y Elizabethtown, todos al norte de St. Joseph, a unas ocho o diez millas, y en un radio de cinco millas.

En 1841, el Dr. Daniel G. Keedy erigió un aserradero en el fondo, al norte del actual recinto ferial.

Al mismo tiempo, Josephs Robidoux construyó un molino harinero en el lado oeste de Blacksnake Creek.

Un poco más tarde, Creal & amp Wildbahn construyó otro molino harinero. John Girard fue el molinero.

Aún así, un poco más tarde, la primera taberna del lugar fue erigida por Josiah Beattie, ubicada entre las calles Main y Second. En esta taberna, el Rev. T. S. Reeve predicó el primer sermón que se pronunció en Blacksnake Hills.

En 1842 llegó Louis Picard, el primer carpintero regular, y Wm. Langston, el primer yesero.

Casi al mismo tiempo llegaron los hermanos Belcher, que fueron los primeros ladrilleros.

Durante este año, Jonathan Copeland construyó un almacén cerca de la esquina de las calles Jule y Water.

Luego vino Jacob Mitchell, un digno hijo de Vulcano. el zumbido de cuyo yunque fue escuchado por los aldeanos desde & citar temprano en la mañana hasta la noche húmeda & quot.

UN ROBO DE CUATRO MIL DÓLARES.

Teniendo en cuenta los hechos y las fechas que ocurren cronológicamente, ahora hemos llegado a un período (1842) en esta historia en el que ocurrió un incidente que no solo atrajo la atención de los colonos en Blacksnake Hills y el país circundante, sino que proporcionó un tema de conversación. alrededor de sus fogatas durante meses, y como las circunstancias relacionadas con ellas son de un carácter interesante, las narraremos: En el verano de 1842, el señor Robidoux recibió de los indios Sac y Fox la suma de cuatro mil dólares en plata, en cuatro cajas diferentes, cada caja contiene mil dólares. El señor Iltobidoux había vendido bienes a estas tribus por esta cantidad, y cuando el gobierno les pagó la anualidad, su agente le entregó la suma antes mencionada.

Al no tener caja fuerte, el Sr. itobidoux colocó las cajas que contenían el dinero en uno de los estantes más bajos de su tienda, detrás del mostrador, cerca de una ventana. Esta ventana estaba asegurada por la noche con contraventanas de madera y fijada por dentro con un cerrojo.

En el lado este de One Hundred and Two River vivían en ese momento tres familias, que llevaban respectivamente los nombres de Spence, Scott y Davis. Se suponía que eran falsificadores, pero nadie sabía con certeza que alguna vez habían pasado dinero falso.Los chicos Spence, cuyos nombres de pila eran John, George Monroe, Andy y James, tenían la costumbre, en compañía de Scott y Davis, de visitar Blacksnake Hills casi a diario, y mientras estaban allí pasaban el tiempo holgazaneando en el solitario salón, que estaba en el fondo, al oeste de Blacksnake Creek, y en la tienda del Sr. Robidoux.

Durante algunos días antes de lo que sucedió a continuación, se notó que uno de los muchachos Spence solía colocarse en una posición reclinada sobre el mostrador, con la cara vuelta hacia el estante que contenía las cajas de dinero.

Dos o tres noches después se hizo una entrada a través de la ventana mencionada arriba y se retiraron las cajas con su contenido. Tan pronto como el Sr. Robidoux se aseguró de que su tienda había sido asaltada y su dinero tomado, su empleado, el Sr. Poulin, y otros que ofrecieron su ayuda, iniciaron una búsqueda inmediata. Sospechando que los chicos de Spence sabían todo sobre el robo, así como el lugar del tesoro perdido, fueron en dirección a su casa.

Mientras estaban en camino, y al cruzar Blacksnake Creek, el grupo descubrió un zapato de hombre que evidentemente había sido usado una sola vez, ya que era completamente nuevo. El día anterior, tres de los chicos Spence habían comprado zapatos del Sr. Poulin en la tienda de Robidonx. Recordó que los zapatos eran de diferentes números, el par más pequeño era seis, y de cortar un cordón de zapato de piel de ante largo inusual. El zapato encontrado era un número seis, y el cordón de piel de ante era una "confirmación fuerte como una escritura sagrada" de que los chicos Spence eran del grupo de los ladrones, o estaban relacionados de alguna manera con el robo. Que se habían puesto los zapatos nuevos la noche anterior, y que en su vuelo a través de la arcilla blanda habían perdido uno, estaba bastante claro.

Animado así, el grupo prosiguió su camino hasta la cabaña donde vivían los Spence, la rodearon y capturaron a los chicos Spence, así como a Davis y Scott. Davis y Scott, sin embargo, fueron puestos en libertad. Los demás fueron llevados ante el juez Mills y luego de un examen preliminar fueron dados de alta, no habiendo pruebas suficientes para llevarlos a juicio.

Dieciséis o dieciocho ciudadanos, algunos de los cuales todavía viven, confiados en que los chicos Spence y Davis y Scott habían cometido el crimen, se reunieron al día siguiente y se dirigieron en un cuerpo a caballo a la residencia de Davis y Scott, decididos, si podían, a llevar a los infractores ante la justicia y restituir el dinero robado. Mientras tanto, el señor IRobidoux había ofrecido una recompensa de quinientos dólares por la captura y condena del ladrón o ladrones y la recuperación de los fondos. Scott y Davis fueron hechos prisioneros y obligados a acompañar al grupo de ciudadanos, quienes, cuando estaban a mitad de camino de regreso a la ciudad, se separaron, la mayor parte llevó a Davis a una colina y dejó a Scott en el valle de los Cien Dos a cargo de Eliseo Gladden. Se llevaron a Davis fuera de la vista de Scott y lo suficientemente lejos para que Scott pudiera oír el disparo de una pistola. Luego se detuvieron y le dijeron a Davis que debía decirles dónde estaba el dinero de Robidoux o, si la cama se negaba, lo colgarían. Él negó enérgicamente todo conocimiento del asunto y les dijo que "cuelguen y sean papá". Le pusieron una cuerda alrededor del cuello y lo balancearon, solo con la intención de asustarlo y hacerle confesar el paradero del dinero. Después de permanecer suspendido por algunos minutos, lo defraudaron y le pidieron que confesara el crimen. Davis, tan audaz y desafiante como siempre, lo colgaron de nuevo, esta vez casi quitándole la vida. Nuevamente le pidieron que dijera dónde estaba el dinero, cuando nuevamente se negó de manera diabólica e insolente, marcándolos con una profusión de los epítetos más bajos. Al ver que Davis no diría nada, alguien del grupo disparó una pistola (como se había acordado previamente, si Davis no confesaba), para que Scott pudiera escucharlo, y al mismo tiempo dos o tres de ellos corrieron colina abajo donde Scott estaba vigilado, gritando que habían "matado a Davis" y que ahora "iban a matar a Scott".

Uno de estos hombres levantó la mano que accidentalmente se había lastimado al bajar de la colina y que tenía algunas manchas de sangre, y le dijo a Scott que cuando Davis recibió un disparo, parte de su sangre había salido a chorros de su mano. Gladden, que estaba custodiando a Scott, dijo, cuando se escuchó la conmoción cerebral de la pistola, & dijo que el rostro de Scott se puso pálido como la muerte & quot; supuso que su cómplice había sido asesinado.

Le dieron a entender que se habían deshecho de Davis, y que si no les contaba todo sobre el dinero y las partes implicadas en tomarlo, también se desharían de él de una manera muy sumaria, pero prometieron que si lo haría Si les dieran esta información, no sólo le perdonarían la vida, sino que le proporcionarían el dinero suficiente para sacarlo del país.

Creyendo que lo que había oído y visto era cierto, y que el estado de las cosas era tal como se había representado, Scott le pidió a uno de los presentes que le diera un lápiz y una hoja de papel. Una vez hecho esto, escribió los nombres de todas las partes involucradas en el robo (los hermanos Spence, Davis y él mismo), y abrió el camino hacia donde había sido enterrada una de las cajas, cerca de las orillas del Cien Dos. Tan ingenioso había sido su plan, y tan cuidadosos habían sido para ocultar todos los rastros de su villanía, que mientras cavaban un hoyo en el que depositar el dinero, colocaron cada partícula de tierra en una caja y la vaciaron en el arroyo. , excepto lo suficiente para volver a llenar el hoyo después de poner el dinero. Teniendo cuatro mil dólares, cavaron cuatro hoyos. Luego dividieron una manta en cuatro pedazos, sacaron el dinero de las cajas, envolvieron cada mil dólares por separado, lo enterraron solo, y luego volvieron a llenar el agujero, cubriéndolo con el mismo césped que habían levantado y luego quemado. las cajas.

Scott solo pudo mostrarles dónde estaban los primeros mil dólares. No los vio cuando enterraron a los otros tres mil. Sin embargo, encontraron los primeros mil. Cómo o dónde obtener el saldo del dinero que no sabían. Scott no podía decirlo, y Davis, supusieron, no lo haría. Habían intentado amenazas y colgarse con él, pero sin éxito.

Mientras tanto, Davis seguía detenido. Fueron a él, le dijeron que Scott se había confesado y que sería mejor que él también confesara. Que Scott no solo les había dado los nombres de las personas que robaron el dinero, sino que les había mostrado dónde estaban enterrados los primeros mil dólares. Seguía negándose a creer o decir nada. Para convencerlo de la verdad de lo que decían, lo llevaron al lugar de donde habían tomado el dinero y le mostraron la manta en la que estaba envuelto. Sin dudar más de lo que había visto y oído, pidió un trago de whisky, que le fue dado, y después de beberlo les dijo que les mostraría dónde estaba enterrado el saldo del dinero.

Para demostrar además que Davis y sus amigos eran consumados villanos, y poseían un ingenio astuto que habría sido acreditable para los piratas y piratas del siglo pasado, y que en algunos aspectos no es diferente de la narrativa de & quotArthur Gordon Pym & quot, por el Poe dotado, sólo es necesario mencionar cómo procedió a mostrar cuándo y cómo encontrar el saldo del dinero robado.

Se paró en el borde del hoyo del que se habían sacado los primeros mil dólares, y avanzando quince pasos hacia el sur, señaló sus pies y dijo: "¡Aquí encontrará mil dólares!" Luego se dirigió a un pequeño tronco, con un solo nudo, y dijo: "Debajo de ese nudo, en el suelo, encontrarás otros mil dólares". , debajo de un sauce, debajo de una rama rota que se inclinaba hacia abajo, dijo: "Aquí encontrarás los últimos mil dólares".

Fue como dijo, y se recuperó todo el dinero, excepto veintisiete dólares, y se lo devolvió al señor Robidonx.

Scott y Davis fueron detenidos, pero durante la noche Davis escapó, y Scott finalmente fue dado de alta por haber hecho una confesión y haber dado los nombres de las personas que habían cometido el robo. Los chicos Spence abandonaron el país.

En junio de 1843, el Sr. Robidoux diseñó la ciudad original, cuyo sitio estaba cubierto por una exuberante vegetación de cáñamo. Simeon Kemper actuó como topógrafo en esta importante empresa, y Elisha Gladden como abanderado. Se hicieron dos mapas de la ciudad, uno por F. W. Smith y el otro por Simeon Kemper, que llevan respectivamente los nombres de & quotRobidoux & quot y & quotSt. Joseph '', en honor a su fundador. El mapa dibujado por el Sr. Smith fue seleccionado por el Sr. Robidonx, y el apelativo más civilizado y de felicitaciones de San José fue sustituido por el de Blacksnake Hills.

Este mapa fue llevado a St. Louis, donde el Sr. Robidoux lo reconoció en la oficina del secretario del Tribunal de Pleas Comunes (Nathaniel Paschall, quien desde entonces ha sido uno de los editores del St. Louis Republican, siendo el secretario de el tiempo), y después de haberlo litografiado, regresó a San José.

Su declaración y reconocimiento son los siguientes:

DECLAMACIÓN DE PROPIETARIO.

`` Yo, Joseph Robidoux, del condado de Buchanan y del estado de Missouri, por la presente declaro que soy el propietario y dueño de cierta ciudad llamada St. Joseph, ubicada en el cuarto fraccional suroeste de la sección ocho, municipio cincuenta y siete al norte, rango treinta y cinco al oeste del quinto meridiano principal, y que lo he dividido en lotes y bloques, delimitados por calles y callejones, y un dique, o aterrizaje en el frente, cuyas calles y callejones son del ancho establecido sobre este plano, y los lotes y bloques son de las dimensiones y números que se indican en dicho plano y el curso de dichas calles y la extensión de dichos lotes, manzanas y pueblo están correctamente establecidos en este plano del mismo, que fue hecho por mi autoridad y bajo mi dirección. Y por la presente doy, concedo, asigno y cedo, para uso público, todas las calles y callejones, por los nombres y la extensión que se establecen en dicho plano. Y por la presente declaro que esta dedicación será hecha por mí, este día 26 de julio de mil ochocientos cuarenta y tres, para ser obligatoria para mí, mis herederos y cesionarios para siempre.

& quotCERTIFICADO DE RECONOCIMIENTO DEL PROPIETARIO.
& quotESTADO DE MISSOURI,
SS
`` CONDADO DE ST. LOUIS.

`` RECUERDE, que en este día 26 de julio de mil ochocientos cuarenta y tres, ante mí, el abajo firmante, secretario de la Corte de Apelaciones Comunes de St. Louis, dentro y para dicho condado, vino Joseph Robidoux, quien es conocido personalmente por que yo sea la misma persona cuyo nombre está suscrito en la plataforma anterior, que ejecutó dicha plataforma, y ​​que me reconoció que ejecutó dicha plataforma para los fines allí mencionados.

En testimonio de lo cual, he puesto mi mano y puesto el sello de dicho tribunal en la oficina en la ciudad de St. Louis, y el estado antes mencionado, el día 26 de julio de mil ochocientos cuarenta y tres.
& quotNATHANIEL PASCHALL,
& quot; Oficinista.
--Por STEPHEN D. BARLOW,
& quot; Delegado & quot.

La mitad oeste de la cuadra treinta y uno estaba reservada en el mapa como plaza de mercado, la mitad oeste de la cuadra cincuenta se donó para una iglesia pública, el cuarto noroeste de la cuadra treinta y ocho para una escuela pública, y el cuarto sur de la misma cuadra para una escuela pública. Iglesia Católica.

Estos lotes se pusieron inmediatamente en el mercado, incluso antes de que se completara su título. Esto se perfeccionó en 1844, momento en el que se ubicó una oficina de tierras de los Estados Unidos en Plattsburg, Missouri.

El precio uniforme de los lotes de esquina era de ciento cincuenta dólares y el interior de los lotes de cien dólares. Tan pronto como se pudo hacer la venta, el dinero se aplicó en pago de una hipoteca, en poder de Pierre Chouteau, Jr., de St. Louis, sobre el terreno que abarcaba el sitio de la ciudad, que ascendía a seis mil trescientos setenta y dos dólares cincuenta. siete centavos.

La ciudad, tal como fue despedida, incluía todo el territorio que se extiende entre RobideRobidoux en el norte y Messanie Street en el sur, y entre Sixth Street en el este y el río Missouri en el oeste, y contenía sesenta y cuatro bloques, doce de los cuales son fraccionario. Cada bloque completo mide 240 por 300 pies, está dividido en dos por un callejón y contiene doce lotes.

Las calles están gobernadas por los puntos cardinales de la brújula, aquellos que corren desde el río en la & quot; Ciudad Original & quot, extendiéndose de norte a sur, son Agua, Dique, Principal (o Primero), Segundo, Tercero, Cuarto, Quinto y Sexto y aquellos corriendo en ángulo recto, comenzando en el paralelo de la línea norte, están Isadore, Robidoux, Faraon, Jules, Francis, Felix, Edmond, Charles, Sylvanie, Angelique Messanie. Estos nombres se derivan de miembros de la familia del Sr. Robidoux.

Desde el trazado de la ciudad original, que abarca un período de treinta y ocho años, se han agregado alrededor de setenta y dos adiciones.

En 1844-5, se erigió el primer edificio de la iglesia en la ciudad, un edificio de troncos de 20x30 pies, bajo la dirección del reverendo TS Reeve, un clérigo presbiteriano ubicado en el lote donde se encontraba la casa comercial de John S. Brittain & amp Co. ahora está de pie.

Poco después de que este edificio de la iglesia fuera terminado y ocupado, ocurrió un incidente que vale la pena relatar:

En el otoño de 1845, un sábado por la noche, mientras se celebraban los servicios religiosos, se escuchó un fuerte y áspero golpe en la puerta. Sin esperar una respuesta, la puerta se abrió de par en par, cuando entró acechando a un individuo grande y corpulento de Grand River.

Con el sombrero puesto y la mano levantada, avanzó hacia el púlpito e indicó al ministro que se detuviera. El hombre de Dios (Rev. T. S. Reeve), siendo así abordado de manera grosera e inoportuna, dejó de predicar, cuando el extraño dijo:

--¿Está Bob Donnell en esta casa? Le tengo una barrita de miel.

El señor Donnell, que estaba presente, y al ver la situación de un vistazo, inmediatamente se sentó y salió de la casa con el emprendedor y temible vendedor de miel. No podemos decir si compró el & quot bar'l & quot. Sin embargo, el hombre que, nada intimidado, lo había perseguido tan persistentemente, desafiando al párroco y la mirada asombrada de la congregación, ciertamente merecía alguna consideración por parte del Sr. Donnell. Por lo tanto, esperamos que se haya hecho un trato y que su amigo de Grand River regresara a casa como un hombre más feliz, si no más sabio.

La iglesia de troncos fue ocupada permanentemente por primera vez en el invierno de 1844-5. En el otoño del año 1844 se organizó la primera escuela sabática de la Unión y se envió un comité de damas con el propósito de hacer colectas para la escuela. Joseph Robidoux, el fundador de la ciudad, hizo la primera donación de diez dólares en dinero para la escuela. Esta fue la primera vez. nunca se había transportado un periódico de suscripción, y provocó algunas bromas pesadas por su novedad entre los que se suscribieron y que ahora se encuentran entre los ciudadanos más viejos.

La iglesia de troncos también fue ocupada una vez al mes por la denominación metodista durante algún tiempo, y dos veces al mes, hasta que se construyó su propia iglesia, en 1846. En agosto de ese año, los fideicomisarios fueron nombrados por la Primera Iglesia Presbiteriana, bajo el cuidado del Presbiterio de Lexington, en relación con la "Asamblea General Constitucional de la Iglesia Presbiteriana". Durante el mismo año, se nombró un comité de construcción para hacer los arreglos necesarios para la construcción de una nueva casa de culto. Se recaudó dinero mediante suscripción y en 1847 se erigió el edificio de ladrillos en la esquina noreste de las calles Cuarta y Francis, en dimensiones de cincuenta pies de frente por sesenta pies. Los primeros servicios se llevaron a cabo en la iglesia en el invierno de 1849-50.

Este edificio se utilizó sin interrupción hasta el cierre de la iglesia y la dispersión de la congregación en 1861, al estallar la guerra civil. Luego pasó por varias manos, hasta que finalmente se convirtió, por compra, en propiedad de la congregación alemana que ahora lo ocupa.

Los ciudadanos de St. Joseph están justamente orgullosos de su excelente sistema de escuelas públicas, que no solo brindan una educación práctica y liberal a sus hijos en casa, sino que le han dado a la ciudad carácter y reputación en el extranjero. Han sido uno de los factores más importantes para atraer la inmigración y han hecho más que cualquier otra institución para aumentar la población, la riqueza y la prosperidad general de la ciudad. Son las escuelas en las que se educa a las grandes masas de niños - los hijos de los ricos, de los hombres de medios moderados y de los pobres por igual - todas las clases, y con frecuencia muchas nacionalidades, están representadas en la misma escuela.

Hasta el año 1860, no se había hecho ningún intento en ningún sistema de escuelas públicas en St. Joseph. De vez en cuando, se impartía una escuela gratuita durante uno o dos meses, o durante un período de tiempo suficiente para absorber lo que no se desperdicia ni se pierde de la parte de la ciudad del fondo para escuelas públicas. Pero no había un sistema de escuelas públicas, y St. Joseph tenía simplemente la organización de un distrito escolar en el campo. En ese año, algunos de los ciudadanos más emprendedores decidieron hacer un esfuerzo para establecer un sistema de escuelas públicas. Buscaron y obtuvieron de la legislatura del Estado una carta buena y liberal.

Esta carta ha sido enmendada dos veces por la legislatura, a petición de la junta de escuelas públicas, una vez en 1866 y una vez en 1872. Edward Everett dijo: "Leer bien el idioma inglés, escribir con letra clara y legible y ser un maestro de las cuatro reglas de la aritmética, yo llamo a esto una buena educación. '' Cualquier alumno que complete un curso en las escuelas de St. Joseph debe tener una educación muy por encima de ese estándar y estar bien preparado para emprender cualquiera de las ocupaciones comerciales ordinarias de la vida. . Pero para que el sistema de instrucción pública sea tan completo y minucioso en St. Joseph como en cualquier ciudad del Este, en 1866 se organizó una escuela secundaria, con un curso de estudios liberal, que ha graduado a 208 jóvenes y caballeros que están llenando puestos útiles y honorables en la sociedad. Del número anterior, cuarenta y cuatro están enseñando ahora o han sido maestros en las escuelas públicas de St. Joseph.

El primer periódico, The Gazette, un semanario, se estableció en St. Joseph en 1845, y su primer número apareció el viernes 25 de abril de ese año: el propietario era William Ridenbaugh. Al comenzar la publicación de su artículo, había circulado extensamente por Buchanan y los condados contiguos, lo siguiente:

“Nuevamente, el espíritu de mejora interna está en el exterior, nuestra gente está decidida no solo a mejorar las instalaciones de transporte que ahora tienen, sino a agregar otras, lo que colocará sus en términos más parecidos a los de otras partes del mundo.Entonces todas las ventajas que tenemos en el suelo y el clima estarán disponibles, entonces se habrá dado un nuevo impulso al agricultor trabajador, luego se habrá incrementado enormemente el llamado al comerciante por las necesidades y comodidades de la vida, luego la salud y la prosperidad saludarán en todas partes. A los ojos del espectador, entonces el nuestro será una ciudad y un condado en el que los ricos, trabajadores y educados de los otros Estados más antiguos adorarán establecerse, y la situación de nuestra ciudad y el paisaje circundante, que ahora son incomparablemente hermosos, será realzado por el toque del arte, y al ciudadano o visitante de gusto cultivado o refinado le encantará contemplar su belleza. & quot

El artículo anterior fue escrito en la primavera de 1847 y es sin duda una representación fiel y correcta de San José y sus perspectivas comerciales en ese momento. Habían transcurrido cuatro años desde la disposición de la ciudad, y las inferencias extraídas de la editorial son que a pesar de que hasta ahora habían intervenido muchas dificultades, como los celos de las ciudades rivales, las instalaciones de navegación imperfectas y otros obstáculos, la ciudad había seguido prosperando. .

La gente de St. Joseph se despertó temprano al sentido de la importancia y la necesidad de la comunicación ferroviaria con el Este. Sobre la primera referencia a este asunto la encontramos en la Gaceta, del viernes 6 de noviembre de 1846:

“Nuestro país está destinado a sufrir mucho y ahora está sufriendo por la dificultad de la navegación y las tarifas altísimas que cobran los barcos. Nuestros agricultores pueden calcular que obtendrán mucho menos por sus productos y se verán obligados a pagar mucho más por sus productos que antes, y este será siempre el caso cuando el río Missouri esté tan bajo como ahora. Hay muchas posibilidades de que no tenga ninguno. Se ha realizado un trabajo considerable para mejorar el río, y hasta que no se mejore por medios artificiales, la navegación del mismo hasta este punto debe ser siempre peligrosa y muy incierta.

`` Las perspectivas para este otoño e invierno están bien calculadas para hacer que la gente mire a su alrededor para ver si no hay forma de remediar este inconveniente, si puede sugerirse algún plan mediante el cual nuestra gente pueda colocarse más cerca en términos de igualdad con los buenos. ciudadanos de otras partes de nuestra tierra.

--Sugerimos la conveniencia de un ferrocarril desde St. Joseph hasta algún punto del Mississippi, ya sea St. Louis, Hannibal o Quincy. Para nosotros, nos gusta la idea de un ferrocarril a uno de los últimos lugares sugeridos, ya que este camino nos colocaría más cerca de las ciudades del Este y haría que nuestro camino fuera directo. país intermedio que ahora está sufriendo y siempre debe sufrir tanto por las instalaciones de transporte en ausencia de tal empresa.

“Si esta es la ruta favorita, debemos esperar oposición de la parte sur del estado, así como de todos los condados fluviales debajo de esta. Por el momento nos referimos simplemente a desechar la sugerencia, con el fin de despertar la opinión pública y suscitar una discusión sobre el tema. En algún número futuro proponemos presentar más ventajas de tal camino, e igualmente propondremos y aplicaremos mediante argumentos las formas y medios de lograr el objetivo. ''

El estatuto del Ferrocarril Hannibal y St. Joseph fue asegurado principalmente por los esfuerzos de Robert M. Stewart, luego gobernador del Estado, y, en el momento de su emisión, miembro del Senado del Estado, y del General James Craig, y el juez JB Gardenhire.

Aproximadamente en la primavera de 1857 se inició el trabajo en el extremo oeste, y en marzo de ese año la vía se extendía desde St. Joseph una distancia de siete millas. El primer incendio bajo la primera locomotora que comenzó en St. Joseph en el ferrocarril Hannibal and St. Joseph fue encendido por M. Jeff. Thompson. Esto fue varios años antes de la llegada del primer tren directo en febrero de 1859 (en algún momento a principios de 1857).

El ferrocarril de Hannibal y St. Joseph se completó el 13 de febrero de 1859. El lunes 14 de febrero de 1859, el primer tren de pasajeros se quedó sin St. Joseph. De este tren, E. Sleppy, ahora (1881) maestro mecánico de los talleres de máquinas St. Joseph y Western, en Elwood, era ingeniero, y Benjamin H. Colt, conductor.

El primero en hacer funcionar un tren hacia St. Joseph fue George Thompson, quien dirigió primero un tren de construcción y luego un tren de carga.

El primer maestro mecánico de los talleres de Hannibal y St. Joseph Railroad en St. Joseph fue C. F. Shivel. Estas tiendas se establecieron en 1857. Al año siguiente, el Sr. Shivel levantó la primera oreja construida en la ciudad.

El 22 de febrero de 1859 tuvo lugar en San José la celebración de la finalización del camino de Aníbal y San José. Esta fue, sin lugar a dudas, la exhibición más grandiosa jamás presenciada en la ciudad, hasta ese período.

Sr. Jeff. Thompson, entonces alcalde de la ciudad, presidió las ceremonias y festividades de esta brillante ocasión. La ciudad estaba enloquecida de entusiasmo, y prevaleció la hospitalidad más profusa e ilimitada.

Se llevó a cabo un gran banquete en los espaciosos apartamentos del Odd Fellows 'Hall, que luego se encontraba en la esquina de las calles Fifth y Felix. Aquí se festejaron no menos de seiscientos invitados y se estimó que varios miles comieron durante el día en esta hospitalaria mesa.

Amplía Thompson, Esq., Hermano del general M. Jeff. Thompson, pronunció el gran discurso de la ocasión y realizó la ceremonia de mezclar las aguas de los dos poderosos arroyos así unidos por una doble banda de hierro.

La finalización del camino constituye una época en la historia de San José, y a partir de ese período amaneció la luz de una nueva prosperidad. En los cinco años siguientes, la población de la ciudad se cuadruplicó, y su nombre se proclamó en el oriente más remoto como el emporio en ascenso de occidente.

En el verano de 1872, este camino inició la construcción de una rama hacia el sur desde San José, veintiuna millas, hasta la ciudad de Atchison. Esto se completó en octubre del mismo año.

St. Joseph and Western es una de las carreteras más valiosas que conduce a St. Joseph y ha sido la fuente de un gran comercio del vecino estado de Kansas.

La carretera Kansas City, St. Joseph y Council Bluffs no es tan importante, tiene carreteras paralelas en oposición, y hasta que estuvo bajo el control de C., B. & amp Q. carecía de una visión empresarial integral y una gestión ilustrada. Sin embargo, es una buena carretera local, desde Sioux City hasta Kansas City, pero como carretera norte y sur, con líneas en competencia, no será de gran valor como inversión.

El Pacífico de Missouri es otro camino que ha llegado a la ciudad, pero encontró que estaba lejos de ser rentable, y ahora se están construyendo desde Atchison al norte, hacia Nebraska. Este camino, como el K. C. Sib C. B., es de gran conveniencia local para la gente y St. Joseph.

Wabash, St. Louis y Pacific, como su ruta sureste a St. Louis, St. Joseph y Western, y Hannibal y St. Joseph, siempre serán las carreteras principales. El primero mencionó ejecutar una sucursal a St. Joseph, dándoles una ruta a St. Louis sobre lo que se llamaba Kansas City, St. Louis y Northern, ahora todos conocidos como el sistema Wabash.

St. Joseph y Des Moines es otra nueva carretera de importancia local, aunque ofrece otra ruta de Chicago a la ciudad de "piscinas y esquinas". Ahora hay (1881) tres líneas de tranvía en St. Joseph.

La Junta de Comercio se organizó el 19 de octubre de 1878.

El rápido aumento del comercio al por mayor de San José es simplemente notable. Los comerciantes, en enero, esperaban un comercio mucho mayor, pero no pensaron ni por un momento que iría mucho más allá de las expectativas de los más optimistas. Sin embargo, tal ha sido el caso, y no se sabe qué proporciones asumirá el comercio en 1881. Para adaptarse a este aumento de negocios, muchos de nuestros comerciantes se ven obligados a construir edificios más cómodos. Las numerosas y magníficas estructuras al por mayor que se han levantado en los últimos meses dan amplia evidencia de la veracidad de esta afirmación.

Ventas totales en 1880 de mercadería $ 19,385,000
Suma las ventas de manufacturas $ 12,902,115
Gran total del comercio de San José, 1880 $ 62,287,115

En el año 1856 J. B. Ranney y asociados propusieron a las autoridades de la ciudad que se le otorgara privilegios a una empresa a organizarse de la cual la ciudad debería tomar la mitad del capital social y él y sus asociados la mitad restante. La propuesta fue aceptada y la ciudad se convirtió en accionista. Las obras fueron erigidas y sufrieron pérdidas constantes incluso a razón de cinco y seis dólares cobrados a los consumidores por cada mil pies de gas. La ciudad se agotó por veinte centavos de dólar. Continuaron cambiando de manos y perdiendo dinero hasta la compra de las obras en 1871, por James Clemens y sus asociados, de Detroit, Michigan, bajo el nombre de Citizens 'Gas Light Company, por la suma de 50.000 dólares. Esta empresa amplió enormemente y mejoró las obras, y consiguió un contrato para la iluminación de las farolas, que había permanecido sin encender durante varios años. El problema era que la gente no había progresado lo suficiente como para apreciar completamente el gas en sus casas comerciales o residencias privadas, y el costo de introducirlo era un elemento de seria contemplación, mientras que sus residencias en gran medida no estaban construidas con gas. La empresa, sin embargo, comenzó a prosperar por primera vez en la historia del gas en St. Joseph cuando a una nueva empresa se le concedieron las mismas facilidades que ellos y se propuso reducir el precio del gas y enseñar a los ciudadanos de St. Joseph las bellezas. de su uso.

En 1878 esta nueva empresa pasó al frente con el nombre de Mutual Gas Light Company, los actuales propietarios de las obras, e hizo propuestas a las autoridades, a través de su presidente, CH Nash, para abastecer a los consumidores actuales de gas a $ 2,50 por mil. pies, y las farolas a $ 25 por año. La antigua compañía había cobrado $ 1 por mil pies y $ 30 por encender las farolas por año. Se les otorgó la franquicia y se les adjudicó el contrato de la ciudad, lo que resultó en la venta de la obra completa y la franquicia de la antigua empresa a la Mutual Gas Light Association.

Esta última empresa ha erigido elegantes obras nuevas en la esquina de las calles Lafayette y Sexta, capaces de abastecer a una ciudad de 75.000 habitantes.

La compañía ahora ha colocado en posición más de veinte millas de tubería principal, abasteciendo a más de ochocientos consumidores y cerca de quinientas farolas.

Una de las principales necesidades de San José durante más de diez años ha sido un sistema completo y perfecto de obras hidráulicas, para ser utilizado como salvaguarda contra incendios y como un medio para evitar las posibilidades de un suministro deficiente en las temporadas de sequía.

Pero no fue hasta el día 10 de diciembre de 1879 que se logró algo en esa dirección, fecha en la cual el alcalde aprobó una ordenanza aprobada por el ayuntamiento que autorizaba la construcción de obras hidráulicas en el & quot; sistema de gravedad & quot; el suministro a obtener del río Missouri por encima de los límites de la ciudad.

El 23 de diciembre de 1879, se concedió el contrato a la St. Joseph Water Company, bajo fianza, para completar las obras y proporcionar un suministro completo de agua pura y saludable dentro de los doce meses a partir de esa fecha. Esta empresa comenzó a trabajar el 4 de enero de 1880 y el 12 de enero de 1881 las obras fueron aceptadas por las autoridades de la ciudad como perfectamente satisfactorias.

Las grandes cuencas son abastecidas de agua por los motores de abajo, el agua primero es forzada a un pozo al oeste de la elevación, y luego corre a través de tuberías hacia los depósitos, de los cuales hay tres. La cuenca de sedimentación tiene 380 pies de largo por 85 pies de ancho y su capacidad es de tres millones de galones. Su profundidad es de seis metros y el nivel del agua es de dos metros más alto que el del embalse del sur.

La cuenca norte, que está destinada al agua filtrada, tiene 150 pies de ancho y 300 pies de largo, y tiene una capacidad de seis millones de galones.

Si en algún momento fuera necesario vaciar estos lavabos, se dispone de cierta maquinaria que se puede poner inmediatamente en funcionamiento y se puede sustituir el agua vieja por otra fresca y parecida.

Reservoir Hill está a 330 pies por encima de la marca del agua y 122 pies más alto que cualquier punto de St. Joseph. En la parte comercial de la ciudad, la presión ha sido, desde que las obras estaban en funcionamiento, de 120 libras por pulgada cuadrada.

Al probar la capacidad de los hidrantes de la calle, se ha demostrado que en la parte comercial de la ciudad se puede lanzar un arroyo a través de una manguera, con una boquilla adecuada adjunta, a una altura de aproximadamente 110 pies, mientras que en la esquina de Nine 19th y Francis calles, uno de los puntos más altos dentro de los límites corporativos del este, se ha demostrado que una distancia de sesenta y cinco pies es el límite extremo de la elevación.

En la actualidad, se han colocado más de veinte millas de tubería principal y se han colocado ciento ochenta y dos hidrantes en lugares adecuados y en funcionamiento.

Las obras debían costar al principio $ 300,000, pero la compañía siguió agregando al estimado original hasta que las obras terminadas hayan costado $ 700,000 en lugar de la cantidad estimada inicialmente.

A John B. Carson, gerente general del ferrocarril Hannibal and St. Joseph, pertenece el mérito de haber originado un plan para la construcción de un depósito sindical en St. Joseph.

Después de varias conferencias de proyectores del depósito de la unión, la construcción del edificio finalmente se determinó en abril de 1880, cuando se organizó la Compañía St. Joseph Union Depot, con las siguientes compañías como incorporadores y accionistas: Hannibal y St. Joseph Railroad Company , Missouri Pacific Railway Company, St. Joseph and Western Railroad Company, que es parte de Union Pacific Kansas City, St. Joseph y Council Bluffs Railroad Company, que es parte de Chicago, Burlington y Quincy Railroad Wabash, St. Louis y Pacific Railroad Company St. Joseph y Des Moines Railroad Company.

El terreno que fue seleccionado y legalmente condenado para esta empresa está situado en el lado este de Sixth Street, cerca de la esquina de Mitchell Avenue, que se ha encontrado que es el lugar más adecuado para un punto común de encuentro de los diferentes ferrocarriles que operan en sus instalaciones. líneas a través de esta ciudad. Abarca una extensión de seis acres, todo lo cual será necesario para sus edificios, cobertizos, plataformas, pistas, etc.

El estilo del edificio es gótico doméstico de Eastlake, y contempla un edificio de 400 pies de largo y cincuenta pies de ancho, alejado de Sixth Street treinta y seis pies, para dar espacio para el camino de los carruajes entre la actual línea de la calle y el frente del edificio.

Las transacciones de los depósitos de valores durante los últimos tres años son las siguientes:


Santuario de San José St. Louis, MO | Historia 1846-1866

Esta hermosa iglesia histórica, ubicada en la esquina de 11th Street y Biddle en St. Louis, Missouri, tiene una historia vasta e interesante. La iglesia tuvo su comienzo en 1843. La Compañía de Jesús, "Los jesuitas"fundó la parroquia para servir a la comunidad residencial de la zona compuesta principalmente por inmigrantes alemanes. Además, el Santuario es una de las pocas iglesias en el Medio Oeste que ha sido el lugar de un milagro autenticado por el Vaticano.

Después de fundar la parroquia en 1843, los jesuitas inmediatamente comenzaron a planificar la construcción de una iglesia. La Sra. Ann Biddle, una viuda adinerada, conocida por sus muchas obras filantrópicas, donó el terreno para la nueva iglesia. La piedra angular fue bendecida el 14 de abril de 1844 por el entonces obispo coadjutor Kenrick (más tarde nombrado arzobispo de St. Louis). La estructura completa era un edificio modesto que miraba al oeste hacia la calle 11. Se dedicó el primer domingo de agosto de 1846 con el padre James Van de Velde, más tarde obispo de Chicago, oficiando.

La parroquia de St. Joseph pronto se convirtió en una comunidad muy activa. En 1862, se construyó una gran escuela parroquial cerca. Las Hermanas de Notre Dame fueron el personal de la escuela para los muchos niños de la zona.

A finales de 1864, un inmigrante alemán, Ignatius Strecker, sufría una lesión en la que sufrió mientras trabajaba en un fábrica de jabón local. A pesar de todos los tratamientos conocidos, el Sr. Strecker empeoró y finalmente los médicos le dijeron que le quedaban dos semanas de vida.


St Joseph Genealogy (en el condado de Buchanan, MO)

NOTA: Los registros adicionales que se aplican a St Joseph también se encuentran en las páginas del condado de Buchanan y Missouri.

Registros de nacimiento de San José

Missouri, Birth Records, 1910-present Departamento de Salud y Servicios para Personas Mayores de Missouri

Registros del cementerio de San José

Cementerio de Ashland Billion Graves

Memorial Park Billion Graves

Missouri New King Hill Cemetery US Gen Web Archives

Cementerio Mount Auburn Billion Graves

Cementerio de Mount Mora Billion Graves

New King Hill Cemetery (también conocido como King Hill Cemetery) Archivos web de la Generación de EE. UU.

Registros del censo de San José

Censo federal de los Estados Unidos, 1790-1940 Family Search

Registros eclesiásticos de San José

Directorios de la ciudad de St Joseph

Directorio de la ciudad de San José, 1869-70 Archivo de Internet

Libro azul de San José y directorio de élite - 1893 Genealogy Gophers

The Runcie Club, St. Joseph, Missouri anuario, 1925-1926 Genealogy Gophers

Registros de defunción de San José

Índice de defunciones tomado del St. Joseph Daily Gazette, 1 de julio de 1868 al 31 de diciembre de 1875 Genealogy Gophers

Índice de defunciones tomado de la gaceta diaria de St. Joseph, 1 de julio de 1868 al 31 de diciembre de 1880 Genealogy Gophers

Certificados de defunción de Missouri 1910-1969 Archivos del estado de Missouri

Missouri, Death Records, 1910-present Departamento de Salud y Servicios para Personas Mayores de Missouri

Historias y genealogías de San José

Historia del condado de Buchanan y St. Joseph, Missouri: desde el momento de la compra de Platte hasta 1915, precedida por una breve historia de Missouri, complementada con bocetos biográficos Genealogy Gophers

Historia del condado de Buchanan y la ciudad de St. Joseph y ciudadanos representativos: Gophers genealógicos de 1826 a 1904

El Pony Express desde St. Joseph hasta Fort Laramie Genealogy Gophers

Club de estudio XXMD - Topos genealógicos de 1926

Club de estudio XXMD - Topos genealógicos de 1946

Registros de inmigración de St Joseph

Registros de la tierra de San José

Registros de mapas de San José

Mapa a vista de pájaro de la ciudad de Saint Joseph, Missouri 1868. Biblioteca del Congreso

Sanborn Fire Insurance Map de Saint Joseph, Buchanan County, Missouri, 1888 Biblioteca del Congreso

Sanborn Fire Insurance Map de Saint Joseph, Buchanan County, Missouri, 1897 Biblioteca del Congreso

Mapa de seguros contra incendios de Sanborn de Saint Joseph, condado de Buchanan, Missouri, agosto de 1883 Biblioteca del Congreso

Registros de matrimonio de San José

Registros militares de San José

Registros de minorías de San José

Periódicos y obituarios de San José

Adventure 1850-1851 Newspapers.com

Tribuna católica 1889-1924 Newspapers.com

Daily Morning Herald 1866-1876 Newspapers.com

Daily Morning Herald, 1867-1877 Archivo de Google News

Evening News, 1885-1904 Archivo de Google News

Ojo 1855-1916 Newspapers.com

Fraternalista 1923-1927 Newspapers.com

Gaceta, 1848-1852, 1868-1873, 1887-1899 Archivo de Google News

Índice de defunciones tomado del St. Joseph Daily Gazette, 1 de julio de 1868 al 31 de diciembre de 1875 Genealogy Gophers

Índice de defunciones tomado de la gaceta diaria de St. Joseph, 1 de julio de 1868 al 31 de diciembre de 1880 Genealogy Gophers

Revista para ganaderos, agricultores y empresarios progresistas 1940-1966 Newspapers.com

Morning Herald 1862-1864 Newspapers.com

Morning Herald y Daily Tribune 1864-1866 Newspapers.com

Saint Joseph Daily Union 1869-1870 Newspapers.com

Saint Joseph Telegraph 07/04/2011 al 13/09/2015 Banco de genealogía

St Joseph Observer 1915-1922 Newspapers.com

St Joseph observador 01/02/1915 al 30/12/1922 Genealogy Bank

Ciclo comercial de St. Joseph 1855-1856 Newspapers.com

St. Joseph Daily Gazette, 1868-1894, 1900 Archivo de Google News

St. Joseph Daily Herald 1865-1877 Proyecto de periódico digital de Missouri

St. Joseph Daily Herald 1876-1877 Newspapers.com

St. Joseph Daily Herald, 1877-1880, 1886-1890, 1894-1989 Archivo de Google News

St. Joseph Gazette 28/04/1852 al 07/12/1853 Banco de genealogía

St. Joseph Gazette 1845-1988 Newspapers.com

St. Joseph Gazette 1848-1854 Newspapers.com

St. Joseph Gazette 1868-1878 Newspapers.com

St. Joseph Gazette-Herald 1878-1902 Newspapers.com

St. Joseph Gazette-Herald, 1901-1902 Archivo de Google News

St. Joseph Herald 1882-1900 Newspapers.com

St. Joseph Journal 1939-1950 Newspapers.com

St. Joseph Morning Herald 1862-1865 Proyecto de periódico digital de Missouri

St. Joseph News-Press 10/05/2000 al Banco de Genealogía Actual

St. Joseph News-Press 1992-2019 Newspapers.com

St. Joseph News-Press, 1905-1987 Archivo de Google News

St. Joseph News-Press / Gazette 1879-1992 Newspapers.com

St. Joseph Observer 1906-1932 Newspapers.com

St. Joseph Observer 1915-1922 Proyecto de periódico digital de Missouri

St. Joseph Standard 1871-1873 Newspapers.com

St. Joseph Times-Review 1954-1955 Newspapers.com

St. Joseph Union-Observer 1909-1966 Newspapers.com

St. Joseph Union-Observer 1933-1950 Newspapers.com

St. Joseph Weekly Free Democrat del 13/10/1860 al 17/11/1860 Genealogy Bank

St. Joseph Weekly Free Demócrata 1859-1861 Newspapers.com

St. Joseph Weekly Gazette 1868-1873 Newspapers.com

St. Joseph Weekly Gazette 1879-1900 Newspapers.com

St. Joseph Weekly Herald 1880-1900 Newspapers.com

Noticias semanales de St. Joseph 1894-1898 Newspapers.com

St. Joseph Weekly Union 1869-1890 Newspapers.com

El observador de San José. (St. Joseph, Missouri) (del 2 de enero de 1915 al 30 de diciembre de 1922) Chronicling America

Gaceta semanal Wathena 1889-1891 Newspapers.com

Weekly Herald del 20/03/1862 al 11/01/1866 Banco de genealogía

Weekly Herald and Tribune 1862-1864 Newspapers.com

Weekly West 1859-1860 Newspapers.com

Periódicos sin conexión para San José

Según el Directorio de periódicos de EE. UU., Se imprimieron los siguientes periódicos, por lo que es posible que haya copias en papel o microfilm disponibles. Para obtener más información sobre cómo localizar periódicos sin conexión, consulte nuestro artículo sobre cómo localizar periódicos sin conexión.

Aventuras. (St. Joseph, condado de Buchanan, Missouri) 1848-1853

Granjero del condado de Buchanan y Gower Gazette. (St. Joseph, Missouri) 1967-1977

Granjero del condado de Buchanan. (St. Joseph, Missouri) 1954-1967

Granjero del condado de Buchanan. (St. Joseph, Missouri) 1977-1990

Tribuna Católica y Estrella de la Concepción. (San José, Missouri) 1895-1896

Tribuna católica. (San José, Missouri) 1880-1895

Tribuna católica. (San José, Missouri) 1896-1942

Daily Morning Herald. (San José, Missouri) 1866-1876

Gaceta diaria de San José. (St. Joseph, Missouri) 1858-1860

Noticias de la noche. (San José, Missouri) 1879-1885

Prensa vespertina. (San José, Missouri) 1902-1903

Gaceta [Microforma]. (San José, Missouri) 1845-1848

Gaceta. (San José, Missouri) 1845-1848

Revista para Ganaderos Progresistas, Agricultores y Empresarios. (St. Joseph, Missouri) 1966-1969

Revista de Ganadería y Agricultura. (St. Joseph, Missouri) 1969-1978

Revista de Ganadería y Agricultura. (St. Joseph, Missouri) 1961-1966

Independiente del Valle de Missouri. (San José, Missouri) 1922-1927

Morning Herald y Daily Tribune. (San José, Missouri) 1864-1866

Morning Herald. (San José, Missouri) 1862-1864

Tribuna diaria de San José. (San José, Missouri) 1863-1864

Unión diaria de San José. (St. Joseph, Missouri) 1864-1870

Saint Joseph Telegraph. (San José, Missouri) 1989-Actual

Unión San José. (San José, Missouri) 1864-1869

Tribuna Semanal de San José. (San José, Missouri) 1863-1864

Crónica del sábado. (San José, Missouri) 1875-1876

Ciclo Comercial St. Joseph. (San José [Mo.]) 1840-1840

Mensajería diaria de San José. (St. Joseph, Missouri) 1899-Actual

Boletín Diario de San José. (San José, Missouri) 1868-1875

Boletín Diario de San José. (San José, Missouri) 1878-1890

St. Joseph Daily Herald. (San José, Missouri) 1876-1879

St. Joseph Daily Herald. (San José, Missouri) 1886-1889

St. Joseph Daily News. (San José, Missouri) 1885-1903

St. Joseph Daily Times. (San José, Missouri) 1897-1898

St. Joseph Dollar Herald. (San José, Missouri) 1879-1882

St. Joseph Gazette [Microforma]. (San José, Missouri) 1848-1840

St. Joseph Gazette-Herald. (San José, Missouri) 1900-1902

Gaceta de San José. (San José [Mo.]) 1875-1878

Gaceta de San José. (San José, Missouri) 1848-1840

Gaceta de San José. (San José, Missouri) 1902-1988

Gaceta de San José. (San José, Missouri) 1876-1878

Gaceta de San José. (San José, Missouri) 1891-1900

San José Heraldo. (San José, Missouri) 1879-1886

San José Heraldo. (San José, Missouri) 1889-1900

St. Joseph Journal of Ganadería y Agricultura. (St. Joseph, Missouri) 1978-Actual

Líder de San José. (San José, Missouri) 1884-1889

St. Joseph News and Press. (San José, Missouri) 1903-1905

St. Joseph News-Press Gazette. (St. Joseph, Missouri) 1988-1992

St. Joseph News-Press. (San José, Missouri) 1992-Actual

St. Joseph News-Press. (San José, Missouri) 1905-1988

Observador de San José. (San José, Missouri) 1906-1932

San José Sábado Argus. (St. Joseph, Missouri) 1893-1890

Estándar de San José. (San José, Missouri) 1871-1870

Estrella de San José. (San José, Missouri) 1905-1908

St. Joseph Stock Yards Journal. (St. Joseph, Missouri) 1950-1961

St. Joseph Times-Review. (St. Joseph, Missouri) 1954-1940

St. Joseph Union-Observer. (San José, Missouri) 1933-1989

Unión de San José. (San José, Missouri) 1899-1933

Demócrata Libre Semanal de San José. (San José, Missouri) 1859-1861

St. Joseph Weekly Gazette-Herald. (San José, Missouri) 1900-1901

Boletín Semanal de San José. (San José, Missouri) 1868-1876

Boletín Semanal de San José. (San José, Missouri) 1878-1900

St. Joseph Weekly Herald. (St. Joseph, Missouri) 1860-1879

St. Joseph Weekly Herald. (San José, Missouri) 1882-1900

Diario Semanal de San José. (San José, Missouri) 1847-1861

Unión Semanal de San José. (San José, Missouri) 1869-1871

Estrella. (San José, Missouri) 1887-1893

Stock Yards Journal. (San José, Missouri) 1938-1950

Ciclo Comercial Semanal. (Ciudad de St. Joseph, Missouri) 1853-1840

Weekly Herald and Tribune. (San José, Missouri) 1864-1866

Heraldo semanal. (San José, Missouri) 1862-1864

Heraldo semanal. (St. Joseph, Missouri) 1866-1860

Gaceta Semanal de San José. (St. Joseph, Missouri) 1840-1860

Oeste semanal. (San José, Missouri) 1858-1860

Western News. (San José, Missouri) 1878-1883

Registros testamentarios de St Joseph

Registros escolares de St Joseph

Griffon - 1928, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1949, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1958, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1963, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1969, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1969, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1969, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1969, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1971, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1972, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1973, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1976, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1977, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1979, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1980, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1982, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1983, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1984, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 1992, Missouri Western State College Missouri Western Junior College Missouri Western State University Genealogía Gophers

Griffon - 2002, Misuri Western State College Misuri Western Junior College Misuri Western State University Genealogía Gophers

Registros de impuestos de St Joseph

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Historia de la parroquia

El primer asentamiento europeo en lo que hoy es St. Joseph comenzó en 1826 con un puesto comercial en Blacksnake Hills, operado por el comerciante de pieles francés Joseph Robidoux. En 1838, el misionero y explorador jesuita P. Peter John DeSmet visitó el puesto comercial en su camino por el río Missouri.

De Smet escribió que "tuvo una larga conversación con Joseph Robidoux ... Él ... expresó su deseo de construir una pequeña capilla allí ..." Ese mismo año, otro misionero jesuita celebró la misa por primera vez en la casa de troncos de Robidoux. Los misioneros jesuitas de las tribus indias al otro lado del río Missouri realizaron visitas frecuentes a esta área entre 1838 y 1845 para ministrar a los católicos. A medida que crecía el puesto comercial en Robidoux’s Landing, Robidoux presentó una plataforma de la ciudad en 1843, nombrando la ciudad St. Joseph en honor a su santo patrón.

El primer pastor residente en St. Joseph, un irlandés recién ordenado, el p. Thomas Scanlan, llegó a la ciudad el 15 de octubre de 1845. A los pocos meses, planeó y comenzó la construcción de una iglesia en la esquina noreste de las calles 5th y Felix, una estructura de ladrillos de 40 'por 20' que fue dedicada por el obispo. Kenrick de St. Louis el 17 de junio de 1847, recibiendo el nombre de Iglesia de St. Joseph. Había 20 familias en la parroquia al principio.

Por invitación del P. Scanlan, el Religioso del Sagrado Corazón y los Hermanos Cristianos llegaron a la ciudad en la década de 1850 para educar a los hombres y mujeres jóvenes. P. Scanlan emprendió un viaje misionero a Illinois en 1860, donde, poco después de su llegada, sufrió una enfermedad fatal. Sus restos fueron devueltos a St. Joseph, y ahora está enterrado en el cementerio de Mt. Olivet.

P. John Hennessy fue el siguiente pastor hasta que fue nombrado obispo de Dubuque en 1866. Fue reemplazado por su asistente, el padre James Doherty.

El obispo John J. Hogan fue nombrado primer obispo de la recién erigida Diócesis de San José en septiembre de 1868, y la Iglesia de San José se convirtió ahora en la catedral de la nueva diócesis. Al año siguiente, el obispo Hogan compró un sitio en la esquina de las calles 10 e Isadore y comenzó la construcción de la actual Catedral. La piedra angular se colocó el 12 de septiembre de 1869 y la primera misa se celebró el día de San Patricio, el 17 de marzo de 1871. La iglesia de San José original fue arrasada durante la década siguiente, el sitio se vendió y el dinero se utilizó para el costo de la nueva Catedral.

Las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl llegaron en 1869. Durante un tiempo operaron tanto un hospital como una escuela, luego solo una escuela, y desde 1891 el Hospital St. Joseph en las calles 10 y Powell. En la década de 1980, las Hijas de la Caridad se fueron cuando el hospital se fusionó y el edificio fue desocupado y luego arrasado.

En el otoño de 1876, el P. Ignatius Conrad, O.S.B., fue nombrado párroco de la Catedral. Este sacerdote capaz y celoso era ampliamente conocido por su incansable labor, tanto en el crecimiento espiritual como material de la parroquia. En mayo de 1891, fue nombrado abad de la abadía benedictina de Subiaco, Arkansas. Fue sucedido por el popular y enérgico Padre Andrew Newman, quien pasó diecinueve años en la Parroquia de la Catedral.

La rectoría se construyó en 1883. Antes de esa época, los sacerdotes residían en apartamentos sobre el extremo este del edificio de la iglesia. La rectoría también sirvió como la oficina de la cancillería de la diócesis. En 2006-07 fue completamente renovado por primera vez en su historia.

En 1880, el obispo Hogan fue nombrado obispo de la nueva Diócesis de Kansas City, pero continuó como administrador de la Diócesis de St. Joseph hasta 1893. Fue sucedido por Maurice F. Burke, DD, quien fue transferido de la Diócesis de Cheyenne, Wyoming. . Supervisó una extensa renovación de la Catedral en 1900, completando el plan original erigiendo las torres y construyendo la entrada del pórtico de piedra. Las Religiosas del Sagrado Corazón abrieron la Escuela Parroquial Catedral en 1901 y continuaron dirigiéndola hasta 1920, cuando fueron sucedidas por las Hermanas Benedictinas del Monte Santa Escolástica. Después de 1911 compró una residencia episcopal en la esquina de 7th y Hall. Esta residencia fue ocupada más tarde por el obispo LeBlond.

Cuando la salud del obispo Burke se deterioró, Francis Gilfillan, rector de la Catedral de St. Louis, fue nombrado obispo coadjutor con derecho de sucesión. El 17 de marzo de 1923, el obispo Burke murió y el obispo Gilfillan se convirtió en el tercer obispo de St. Joseph. Su interés en el bienestar de los niños llevó a la apertura de la antigua casa de Tootle en 36th y Frederick como orfanato, y a la construcción de Christian Brothers High School (la actual Bode Middle School). El obispo Gilfillan prefirió vivir con sus sacerdotes y residió en la rectoría de la catedral. Murió el 13 de enero de 1933.

En 1924, el recién ordenado P. Leo Ruggle fue asignado a la Catedral. En 1984 Mons. Ruggle murió a los 85 años, después de haber pasado toda su carrera sacerdotal en esta parroquia, como asistente, luego párroco (1937-1964), luego párroco emérito. Se desempeñó como canciller diocesano (1926-1936) y fue administrador apostólico de la diócesis (1961-62) en el intervalo entre los obispos Cody y Helmsing. Fue muy querido como sabio confesor y consejero. El año antes de su muerte, el sótano renovado de la iglesia fue nombrado Ruggle Hall en su honor.

El 21 de julio de 1933, Charles Hubert LeBlond de Cleveland, Ohio, fue nombrado cuarto obispo de St. Joseph. Se interesó de inmediato en el trabajo de asistencia social en la ciudad y fue extremadamente activo en las campañas anuales de Community Chest. Bajo su liderazgo, la población católica de la diócesis aumentó en más de 3000 y el número de sacerdotes aumentó en un 30%. Renunció el 24 de agosto de 1956 y murió el 30 de diciembre de 1958. La escuela secundaria Bishop LeBlond es un monumento a la gran obra realizada por este gran hombre.

El 29 de agosto de 1956, se consolidaron la parte occidental de la Diócesis de St. Joseph y la Diócesis de Kansas City. Desde entonces, los obispos de Kansas City-St. Joseph ha residido en Kansas City, y nuestra iglesia se convirtió en una catedral, pero la mayoría de la gente de St. Joseph todavía se refiere a ella como "Co-Catedral". El edificio ha sufrido varios cambios desde entonces. La entrada oeste se cerró en 1959. El santuario fue remodelado en 1969-70 de acuerdo con la liturgia reformada. Otras modificaciones ocurrieron en 1981, 1995 y 2014.

En 1958 se construyó un gimnasio-auditorio al otro lado de la calle Isadore y más tarde se nombró en honor a Mons. Charles Nowland.

La Escuela de la Catedral cambió gradualmente de una facultad de todas las religiosas a laicos a finales de la década de 1980. Fue remodelado y modernizado en 1954. En 1981 se agregó un preescolar para niños de 3 y 4 años. Su centenario en 2000-01 fue una celebración de un año de su impacto duradero en la parroquia y la ciudad.
El antiguo convento de las hermanas se convirtió en una guardería en la década de 1980, ahora el Centro de la Primera Infancia de la Catedral.

En la década de 1980, la parroquia abrió una despensa de alimentos, que operaba en el sótano de la rectoría tres días a la semana. Se ha convertido en uno de nuestros programas de divulgación más importantes.

La Iglesia Catedral, la Escuela y el Centro para la Primera Infancia adoptaron un logotipo único en 2014, con el texto "Catedral de San José, Confraternidad de Fe y Familia".

La parroquia de la catedral ha visto mucho desde su modesto comienzo en las calles 5th y Felix en 1845. Obispos y pastores, religiosas y laicos dedicados, ricos y pobres, jóvenes y ancianos, santos y pecadores, han venido y se han ido, y sin embargo estamos de pie. hoy como lo hicimos en 1871, en la cima del Cerro Catedral, presencia vital para los necesitados de nuestro barrio y ciudad, testimonio del amor de Dios Encarnado en Jesucristo, Ayer, Hoy y Siempre. Ad multos annos!

Compilado a partir de numerosas fuentes (folletos conmemorativos, recuerdos personales, historias publicadas) por Tom Smith, Director de Música y Liturgia de la Catedral, 1978-2015.

Pastores de la Parroquia de San José
1845 Rev. Thomas Scanlan
1860 Rev. John Hennessy
1866 Rev. James Doherty

Rectores de la Catedral de San José
1868 Most. Rev. John J. Hogan, D.D.
1876 ​​Rev. Ignatius Conrad, O.S.B.
1892 Rev. Andrew Newman
1893 Most. Rev. M. F. Burke, D.D.
1913 Rev. John J. O'Neill
1923 Rev. Maurice F. Connor
1926 Rev. Charles F. Buddy
1937 Mons. Leo J. Ruggle

Pastores de la Catedral de San José
1956 Mons. Leo J. Ruggle
1964 Mons. Charles S. Nowland
1973 Mons. Robert J. Hogan
1979 Rev. Gerald R. Waris
1986 Rev. Patrick Tobin
1988 Rev. Thomas J. D. Hawkins
1995 Rev. Wayne L. Walter
1996 Mons. Richard M. Dierkes
2008 Rev. Joseph B. Powers
2013 Rev. J. Matthew Rotert
2018 Rev.Stephen Hansen


Navegador de documentos históricos de Missouri: Salud mental

"En 1847, veintiséis años después de su admisión en la Unión, Missouri hizo la primera disposición para el cuidado estatal de sus ciudadanos y ciudadanos mentalmente trastornados al autorizar un" quotasylum para locos "en Fulton. El siglo XVIII del & quot; enfoque de quotasylum & quot para el tratamiento de los enfermos mentales se consideró un método innovador e ilustrado para restaurar la salud mental de las personas en la nación entonces escasamente poblada & quot; Tomado de la página web del Departamento de Salud Mental de Missouri sobre su historia.

Aunque el St. Louis Insane Asylum no era técnicamente una institución estatal, los habitantes de Missouri de otras partes del estado fueron enviados allí debido a la falta de instalaciones en sus propias áreas. En 1877, la Asamblea General de Missouri hizo una asignación de $ 70,000 para apoyar el asilo. Esta apropiación fue vetada por el gobernador Phelps, alegando que no era una institución estatal, sino que estaba siendo construida y controlada por la ciudad de St. Louis. El asunto pasó a la Corte Suprema, que se pronunció a favor del asilo. (Tomado en parte del 1901 Informe del Comité. para visitar y examinar las instituciones estatales de Missouri, página 113.)


Hospital Estatal St. Joseph

La historia comienza en 1872 cuando la Legislatura del Estado de Missouri aprobó $ 200,000 para la construcción de un Asilo de Lunáticos y los ciudadanos de St. Joseph convencieron a la Legislatura de ubicarlo al este de su ciudad. Abriendo sus puertas el 9 de noviembre de 1874, el hospital fue llamado Hospital Estatal para Locos No 2, o más familiarmente llamado Asilo de Lunáticos No 2. Comenzando con 25 pacientes, el primer superintendente del hospital describió la institución como "la noble obra de reavivar la esperanza en el corazón humano y disipar las nubes portentosas que penetran en los intelectos de las mentes enfermas". Y así fue durante los siguientes 127 años.

En poco tiempo, las 275 camas del hospital se llenaron cuando los familiares ya no pudieron atender las necesidades especiales de los miembros de la familia con enfermedades mentales. Pronto, se agregaron 120 camas adicionales, luego otras 250, luego más y más a lo largo de los años, a medida que los enfermos mentales desesperados entraban a raudales por sus puertas. En los primeros años del hospital, el asilo era una institución autosuficiente donde los pacientes trabajaban en una granja, criando cultivos y ganado, para proporcionar alimentos a la instalación. Al parecer, el hospital solo necesitaba comprar sal y azúcar para complementar sus provisiones alimenticias.

El hospital siguió siendo conocido como State Lunatic Asylum # 2 hasta 1899, cuando ganó el nombre de St. Joseph State Hospital. A principios de la década de 1950, la instalación había crecido a casi 3.000 camas y albergaba a algunas de las personas más criminales del estado, así como a las que podían rehabilitarse y a otras que simplemente estaban deprimidas. Según el museo, algunos de estos pacientes eran personas levemente deprimidas que fueron arrojados allí por parientes molestos. Con los medicamentos modernos, cada vez más pacientes comenzaron a regresar a la sociedad. A lo largo de su historia, el hospital se sometió a una serie de tratamientos experimentales para sus pacientes, algunos de los cuales parecen más una causa que una cura para la locura.

En 1967, un hombre llamado George Glore, empleado vitalicio del Departamento de Salud Mental de Missouri, abrió un museo en una sala del Hospital Estatal St. Joseph. Comenzando con varias réplicas de tamaño completo de dispositivos de tratamiento de los siglos XVI, XVII y XVIII que se crearon para una exhibición de conciencia sobre la salud mental, pronto comenzó a buscar otros elementos que ilustraran cómo había progresado el tratamiento de las enfermedades mentales a lo largo de los años. George Glore pasó la mayor parte de su carrera de 41 años con el Departamento de Salud Mental de Missouri en el desarrollo de la colección más grande de exhibiciones que muestran la evolución de la atención de la salud mental en los Estados Unidos. Glore se retiró del servicio gubernamental en la década de 1990.

A principios de la década de 1990, la mayoría de los pacientes del asilo habían sido devueltos a la sociedad con la ayuda de medicamentos modernos. En agosto de 1994, el estado de Missouri aprobó una fianza que permitió que el gran campus de asilo y el hospital se convirtieran en un centro correccional. Para julio de 1997 se completó un nuevo edificio de última generación al otro lado de la calle del campus original y se inauguró la nueva rehabilitación psiquiátrica del noroeste de Missouri con 108 camas.

También fue en 1997 que el Museo Psiquiátrico de Glore se vio obligado a mudarse del campus y pronto se trasladó a un edificio de 1968 que una vez sirvió como clínica para pacientes en el hospital psiquiátrico, que ahora se encuentra justo afuera de la cerca de la prisión. El Centro Correccional y de Diagnóstico de Recepción Occidental abrió en el antiguo campus de asilo en 1999, y ahora confina a más de 1.800 reclusos. & # 911 & # 93


Libro / Material impreso Historia del condado de Buchanan y la ciudad de St. Joseph y ciudadanos representativos

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Línea de crédito: Biblioteca del Congreso, Encuentro de Fronteras.

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Mapa histórico - Saint Joseph, MO - 1868

Mapa de reproducción de la comunidad conocida como St. Joseph, MO, dibujado por Albert Ruger. St. Joseph fue fundado por el comerciante local de pieles Joseph Robidoux, en la frontera de Missouri / Kansas en 1826. Las calles principales del centro recibieron el nombre de sus hijos: Faraon, Jules, Francis, Felix, Edmond, Charles, Sylvanie y Messanie. St. Joseph tenía un gran acceso al río Missouri y rápidamente se convirtió en un importante puesto de avanzada de los senderos hacia el oeste.

Una ciudad fronteriza accidentada y accidentada, sus calles estaban llenas de cientos de vagones esperando ser transportados a través del río. En 1858, John Patee abrió un lujoso hotel de ladrillo de cuatro pisos. En 1860, se convirtió en la sede del Pony Express y en un lugar de descanso para los jinetes de la empresa. Durante la Guerra Civil, el ejército de la Unión se hizo cargo del hotel y Patee, partidario de la Confederación, decidió vender el hotel en una lotería nacional. Al final de la guerra, 100 boletos regresaron sin vender, por lo que Patee los compró él mismo y recuperó su hotel. Desde 1865-1868, el edificio se convirtió en el Patee Female College. En 1869 volvió a ser hotel. Más tarde, en 1882, Jesse James sería asesinado a tiros en su casa aquí, y en 1886, el Chicago Times informaría que "St. Joseph es una maravilla moderna: una ciudad de 60.000 habitantes, once ferrocarriles, 70 trenes de pasajeros cada uno. día, 170 fábricas, trece millas de las mejores calles pavimentadas, los corrales de ganado más grandes al oeste de Chicago, un comercio mayorista tan grande como el de Kansas City y Omaha juntos ".

El mapa presenta nombres de calles claramente etiquetados con animadas escenas de tráfico ferroviario, fluvial, de carruajes y peatones. Cuenta con ilustraciones insertadas de Patee Female College, Odd Fellows Hall, Engine House y German School. Lista de referencia completa a continuación.


Ver el vídeo: Groups are finding great memories in St. Joseph, Missouri