George Wall

George Wall

George Wall nació en Bolden Colliery, cerca de Sunderland, el 20 de febrero de 1885. Un talentoso exterior izquierdo jugó fútbol local para Boldon Royal Rovers, Whitburn y Jarrow.

En noviembre de 1903, Wall se unió a Barnsley. Después de anotar 24 goles en 75 partidos, fue vendido al Manchester United por 175 libras esterlinas en abril de 1906. El gerente, Ernest Mangnall, había hecho varias compras astutas, incluidas Charlie Roberts, Charlie Sagar y Alec Bell.

El Manchester United comenzó la temporada 1907-08 con tres victorias consecutivas. Luego fueron derrotados 2-1 por Middlesbrough. Sin embargo, esto fue seguido por otras diez victorias y el United rápidamente acumuló una buena ventaja sobre el resto de la Primera División. Aunque el Liverpool les ganó 7-4 el 25 de marzo de 1908, el Manchester United ganó el título por nueve puntos. Wall terminó como segundo máximo goleador con 19 goles.

Ernest Mangnall había creado un equipo impresionante que era sólido en defensa y emocionante en ataque. El exjugador de Southampton, Harry Moger, era un portero confiable que jugó en 38 partidos de liga esa temporada. Dick Holden (26) o George Stacey (18) compitieron por la posición de lateral derecho, mientras que Herbert Burgess (27) fue el lateral izquierdo. Se ha argumentado que la línea de media vuelta de Dick Duckworth (35), Charlie Roberts (32) y Alec Bell (35) fue el latido del lado. Billy Meredith (37) y George Wall (36) fueron probablemente los mejores extremos que jugaban en la Football League en ese momento y brindaron mucho servicio al trío interno de Sandy Turnbull (30), Jimmy Turnbull (26) y Jimmy Bannister (36 ).

El 18 de marzo de 1907, George Wall ganó su primer partido internacional con Inglaterra contra Gales. Al año siguiente jugó en la victoria de Inglaterra por 3-1 sobre Irlanda.

Wall también ganó una medalla de campeón de la Copa FA para el Manchester United en abril de 1909. También jugó en tres partidos con Inglaterra ese año. Esto lo incluyó anotando dos goles en la victoria sobre Escocia.

En The United Alphabet, Garth Dykes describe a Wall como "muy rápido, complicado y tenía una maravillosa habilidad para cortar por dentro y disparar cuando menos se esperaba ... también era un cruzado de la pelota magníficamente preciso".

En junio de 1910, Ernest Mangnal compró Enoch West de Nottingham Forest. Reemplazó a Jimmy Turnbull en el ataque y tuvo una gran temporada anotando 19 goles en 35 partidos. West formó una gran sociedad con Sandy Turnbull y juntos marcaron más de la mitad de los goles del equipo. El último sábado de la temporada, el Aston Villa superó al Manchester United por un punto. El United tuvo que jugar contra el Sunderland en Old Trafford, mientras que el Aston Villa tuvo que ir al Liverpool.

El Manchester United ganó su juego 5-1. Charlie Roberts le dijo al Manchester Saturday Post lo que sucedió a continuación: "Al final del partido, nuestros seguidores se apresuraron a cruzar el suelo frente a la grada para esperar la noticia final del Liverpool. De repente, una tremenda ovación rasgó el aire y se renovó de nuevo y otra vez y supimos que éramos los campeones una vez más ". Aston Villa había sido derrotado 3-1 y Wall y su Manchester United habían ganado su segundo campeonato en cuatro años.

Durante la Primera Guerra Mundial, George Wall sirvió en el Regimiento Black Watch. Después de la guerra fue vendido a Oldham Athletic por 200 libras. Mientras estuvo en el Manchester United había marcado 89 goles en 287 partidos de liga.

Wall también jugó para Rochdale en la temporada 1922-23. Mientras trabajaba en los muelles, jugó para el equipo Manchester Ship Canal.

George Wall murió en Manchester en 1962.


Pirata en Enagua: La Leyenda de Rachel Wall Por Amy Berkley

Durante años, Rachel Wall (1760-1789) ayudó a su esposo a atraer a los barcos mercantes a su perdición cerca de las Islas de Shoals. No pasó mucho tiempo antes de que sus acciones brutales y sus robos indiscriminados captaran la atención del público. El 9 de octubre de 1789, una multitud se reunió en el Boston Common para presenciar la ejecución de Rachel Wall, la única mujer pirata de Nueva Inglaterra. [1] La noticia de su muerte se anunció mediante la publicación de una andanada, que contenía sus crímenes y confesiones adornadas con una ilustración en madera de su cadáver colgando de la horca. [2]

Figura 1 : Representación de Rachel Wall & # 8217s Execution en Boston, 1798 desde el Vida, últimas palabras y confesión moribunda de Rachel Wall costado. Rachel Wall fue representada colgando entre otros dos criminales: William Smith y William Denoffee, alias "Donogan".

La narrativa épica de una mujer pirata se entiende comúnmente como una representación precisa de Rachel Wall, pero una mirada más cercana a varios documentos históricos podría servir para arrojar nueva luz sobre su vida y su muerte.

Del matrimonio al caos

En la publicación lateral de su confesión, Vida, últimas palabras y confesión moribunda de Rachel Wall, [3] Wall describe su educación. Rachel nació en 1760 en la zona rural de Carlisle, Pensilvania. Fue criada por "padres honestos y respetables" que le dieron una buena educación y una crianza en el cristianismo. [4]

No pasó mucho tiempo antes de que Rachel comenzara a rebelarse de su estricta educación cristiana. Con solo dieciséis años, se fue de casa sin el consentimiento de sus padres. Al poco tiempo, regresó y “fue recibida por ellos, pero no pudo estar contenta”. [5] Wall permaneció con sus padres solo dos años antes de irse una vez más, para nunca regresar. Poco después, afirma haberse casado con George Wall, a quien culpa por su descenso a una vida delictiva. Los recién casados ​​viajaron a Filadelfia, luego a Nueva York, antes de decidir quedarse en Boston. Su relación debe haber sido trémula, ya que Rachel afirma que George la dejó como "una completa desconocida" en Boston para que se las arreglara por sí misma. [6]

En Boston, Rachel comenzó su vida como criminal. Cuando George la dejó, ella aceptó el trabajo de sirvienta. George no se quedó mucho tiempo alejado, ya que cuando regresó, Rachel afirmó que "me incitó a dejar mi servicio y tomar malas compañías, de las cuales fecho mi ruina". [7] Dejándola sola una vez más, continuó un " muchos crímenes ”incluyendo: robar, mentir, quebrantar el sábado. . . y “casi todos los demás pecados que una persona podría cometer, excepto el asesinato”. [8] Rachel describió varios incidentes particulares en los que admite numerosos delitos. En 1785, Rachel intentó sacar a su marido de la cárcel común, donde estaba confinado por robo. En un intento de hacerlo, horneó un "pan de ladrillo" con:

una serie de herramientas, como una sierra, una lima y ampc. para ayudarlo a escapar, que le fue entregado por el carcelero en persona, quien sospechaba que tal truco estaba jugando con él, sin embargo, como si hubiera tenido el efecto deseado, el chiflado [sic] contrincante que se pretendía conseguir mediante esta estratagema, el pobre culpable, Wall, se había ocupado afanosamente con los implementos que su amable ayudante le había transmitido de esta curiosa manera, y casi había cumplido su plan antes de que fuera descubierto. [ 1]

Figura 2 : Detalle de John Bonner & # 8217s 1722 Mapa de Boston . El círculo representa la ubicación de la Boston Stone Gaol en la que Rachel Wall estuvo alojada varias veces por cargos de robo.

[1] Ibíd. Las listas de prisiones de Stone Gaol en Boston se tomaban cada seis, si no cada tres meses. Desde 1784-1786, el nombre de George Wall está ausente en los registros. Esto no significa que no haya sido encarcelado, pero sí significa que no debe haber estado encerrado por más de seis meses. El nombre de Rachel aparece en los registros varias veces por robo, una vez por cómplice de robo y, por supuesto, robo en la carretera.

Algunos de los crímenes de Rachel fueron aún más atrevidos. En 1787, Wall escribe que durante una de sus "excursiones nocturnas" entró en la cabina del capitán de un barco en Long Warf y robó un "pañuelo de seda negro que contenía más de treinta libras, en oro, coronas y pequeñas monedas" de debajo del cabeza de capitán. [1] Al año siguiente, Rachel repitió el crimen, esta vez llevándose un reloj de plata de capitán, hebillas de zapatos plateados y algo de dinero para compartir con sus "malvados compañeros". [2] Rachel incluso confesó un crimen por el cual ya había sido castigado. mitigado contra una señorita Dorthy Horn. Wall afirma que Horn era una mujer lisiada acusada falsamente de Boston Alms-House. Acusado de robo, eso fue obra de Rachel, Dorthy ya había sufrido un largo encarcelamiento, fue sentenciado a estar en la horca durante una hora y fue azotado. [3] Es extraño que de todos los delitos que admitió, Rachel no confesó estar involucrada en la piratería.

Camino a la horca

El 18 de marzo de 1789, Rachel Wall, de 29 años, fue acusada de agredir a Margaret Bender, de clase alta, de 17 años, en la carretera [4]. El relato dice que Wall, al estar desarmado, usó "fuerza corporal" para arrebatarle un sombrero, por valor de siete chelines, de la cabeza de Bender. Según se informa, Wall rápidamente se escapó con el capó, Bender gritó pidiendo ayuda y Charles Berry persiguió a Wall que huía.

Figura 3: Sombrero de mujer y # 8217s, seda negra, 1770-1780 , de la Colección Colonial Williamsburg (1993-335).

El coronel Thomas Dawes atendió la boca sangrante de Bender mientras Berry perseguía y agarraba a Wall, quien supuso que era el ladrón. [1] Una vez que la agarró, Berry le preguntó a Margaret Bender si había capturado al agresor correcto, a lo que ella respondió que "parecía ser la misma persona". [2] Rachel Wall fue arrestada de inmediato y escoltada a la cárcel de Boston. Algunos creían que el motivo del altercado era el resultado de una pelea anterior. Sin embargo, Bender no cedió a la idea, argumentando que ella fue víctima de un “asalto repentino y no provocado” durante el cual, Wall intentó usar “la fuerza corporal” para quitarle la lengua [3].

El caso fue llevado ante la Corte Judicial Suprema de Boston el 25 de agosto de 1789 [4]. Wall estuvo representado por abogados experimentados, Christopher Gore (1758-1827) y James Hughes.

Figura 4: Detalle de Christopher Gore (1758-1827) por John Trumbull. Colección de retratos de la Universidad de Harvard, donación del Dr. William E. Payne, 1834. Gore se desempeñó como uno de los abogados defensores de Rachel Wall.

Tanto Gore como Hughes fueron abogados asignados por el tribunal, quienes argumentaron que dado que el capó no se encontró en posesión de Wall en el momento de su arresto, lo máximo que la fiscalía podía acusar era intento de robo. [5] El mayor impedimento para su defensa fue el récord anterior de Wall, bastante similar. El primer delito mencionado fue el robo: “llevarse y llevarse los bienes y bienes muebles” de Pérez Morton, Esq. en 1785. [6] Morton era un abogado muy respetado y estrecho colaborador de John Adams. Cuando Wall enfrentó los cargos de robo de Morton, se declaró culpable, recibió quince latigazos y una multa de tres veces la cantidad de daños. Incapaz de pagar la cantidad de 18 libras, Wall fue vendido como servidumbre durante tres años. [7] El mismo motivo y sentencia se administraron tres años después [8]. En 1788, Rachel Wall fue declarada culpable de "romper y entrar en la vivienda de un tal Lemuel Ludden, y robar, llevarse y llevarse los bienes y bienes muebles". [9] La lista de delitos anteriores, acompañada por nueve testigos llamados por la fiscalía fueron suficientes para convencer a un jurado de declarar culpable a Rachel Wall del delito capital de robo en la carretera. La ley que otorgó al tribunal la autoridad para administrar la pena capital en casos de “agresión intencional” se había aprobado solo cinco años antes [10]. Se descubrió que Wall se había construido “con fuerza y ​​armas. . . un asalto, y ella dijo Margaret Bender con miedo corporal por su vida, en la carretera ”y“ robaron, se llevaron y se llevaron violentamente contra la paz del Commonwealth ”. [11] No pasó mucho tiempo antes de que se conocieran los hechos. propagar.

Figura 5: Flagelación de un aprendiz. Era típico que las prendas de mujer se quitaran hasta la cintura antes de aplicar el castigo de azotes. Esta acción no solo permitió que los azotes infligieran más dolor, sino que sirvió como una forma de humillación durante los azotes públicos.

Mientras Rachel esperaba su ejecución desde el interior de Boston Stone Gaol, los periódicos ya habían popularizado los eventos de su aprehensión. Sabiendo esto, Rachel comentó que el público estaba “ansioso por conocer cada circunstancia particular de la vida y el carácter de una persona en mi infeliz situación” [12]. The Independent Chronicle y el anunciante universal publicó varios artículos en los que se incluían detalles adicionales y más gráficos del crimen que condujo a la ejecución de Wall. El 2 de abril de 1789, afirmaron que Wall “la agarró [a Bender] y le tapó la boca con su pañuelo, le arrancó la cabeza y el capó y el cojín, después de lo cual la arrojó al suelo, le quitó los zapatos y las hebillas, y luego huyó ”[13]. Este resumen gráfico es corroborado por el testimonio de los testigos registrados por el fiscal, Robert Treat Paine. Numerosos testigos confirmaron el estado ensangrentado del rostro de la Sra. Bender y el pavimento de la carretera, lo que indica la fuerza que utilizó Wall para insertar un pañuelo en la boca. La evidencia de sangre presente en las manos de Rachel Wall sirvió como prueba adicional de su culpabilidad [14]. Ningún testigo o evidencia pudo corroborar la afirmación de Bender de que Wall intentó quitarle la lengua [15]. En los meses siguientes, se publicaron varias actualizaciones de su juicio en varios periódicos, detallando el cargo específico de “robo en la carretera” y la fecha y hora de su próxima ejecución [16]. The Boston Gazette y el Country Journal publicó un artículo el 14 de septiembre de 1789 enumerando los crímenes denunciados de Rachel Wall. En la tercera página de la revista aparece:

Rachel Wall, acusada de robo, declarada culpable y condenada a la horca. . . El Ejecutivo Supremo de esta Commonwealth ha tenido el agrado de nombrar el jueves 8 de octubre próximo para la ejecución de William Smith, William Dennoffee y Rachel Wall, los tres culpables ahora condenados a muerte, en esta ciudad. [ 17]

A pesar del testimonio de numerosos testigos y de la opinión pública en general, Rachel Wall mantuvo su inocencia durante todo el juicio incluso hasta el momento de la ejecución [18]. Wall afirmó en su confesión que nunca había visto a la “Sra. Bendar ”antes de su arresto [19]. No obstante, Rachel y los dos hombres que fueron ejecutados el mismo día en Boston serían los últimos ejecutados por robo en una autopista en el estado de Massachusetts [20]. Pasarían otros seis años antes de que la legislatura de Massachusetts eliminara el robo en carreteras sin armas de la lista de delitos capitales. [21]

Figura 6: El Boston Commons en 1789. Rachel Wall estaba colgada cerca de la esquina de las calles Boylston y Tremont. Más tarde, la ejecución de Wall sería recordada como la "ejecución más inexplicable registrada en este estado [Massachusetts]".[22]

Figura 6: El Boston Commons en 1789. Rachel Wall estaba colgada cerca de la esquina de la calle Boylston y la calle Tremont. Más tarde, la ejecución de Wall sería recordada como la "ejecución más inexplicable registrada en este estado [Massachusetts]".[1]

[1] Actas de la Sociedad Histórica de Massachusetts, 178.

La fabricación de un pirata

Según numerosas fuentes, Rachel Wall fue culpable de tener una gran carrera pirata. Los investigadores citan el Papeles de Robert Treat Paine como evidencia de historias bastante grandiosas de cómo ella acompañó a su esposo en atraer barcos hacia su perdición. Esta es una historia bastante fascinante y ciertamente merece una investigación adicional. Al examinar los registros de Robert Treat Paine, no he podido encontrar ninguna evidencia que respalde estas teorías. En sus documentos se incluye la mención de dos piratas el 21 de julio de 1785. [1] Ninguno de los nombres figura en la lista, pero William Buckley y Belitha Taylor se encuentran en la cárcel al mismo tiempo bajo cargos de piratería. [2] El nombre de Rachel no aparece en esta lista, pero aparece en la lista escrita varios meses después, en octubre de 1785, por el delito de robo. [3]

En 1905, el caso de Rachel Wall se convirtió una vez más en el tema de investigación cuando John Noble presentó un documento sobre la legislación con respecto al robo de carreteras en Massachusetts a la Sociedad Histórica de Massachusetts. En su revisión de los eventos que llevaron a la ejecución de Rachel Wall, no se hace mención de pruebas ocultas en los documentos de Robert Treat Paine, que indiquen la asociación de Wall como pirata. La Sociedad Histórica de Massachusetts también señaló que "no se ha conservado ninguna evidencia en el caso, y de todos los documentos originales solo quedan las acusaciones y una factura de costos". [4] La primera mención pública de la carrera pirata de Wall fue en 1959 ( 170 años después de su muerte) cuando Piratería, motín y asesinato fue publicado por Edward Rowe Snow. Snow fue un conocido historiador y narrador que se hizo famoso a mediados del siglo XX al popularizar las historias de piratas y la historia marítima de Nueva Inglaterra. Escritores como Snow suelen enumerar su fuente como "Robert Treat Paine, Trial Notes". Esta es una referencia bastante vaga, ya que la colección de artículos de Paine es bastante extensa. Después de revisar las actas del juicio de Paine de 1785 a 1789 sobre Rachel Wall, está claro que no se menciona su participación en la piratería. O la fuente se ha citado incorrectamente o la historia de Rachel Wall es solo eso: una historia.

Figura 7: Detalle de la imagen que representa el galimatías de un pirata en Londres desde Las vidas, el comportamiento y las últimas palabras de los criminales más notables: ¿Quiénes han ejecutado en la Biblioteca del Congreso.

La forma en que Rachel Wall fue ejecutada y expresada en su confesión hace que la afirmación de piratería sea cuestionable. Según cuenta la leyenda, Rachel quedó varada en 1782 cuando su barco fue atrapado en un oleaje desagradable. George Wall subestimó la fuerza de la tormenta y perdió la vida. [5] Sin embargo, en su confesión afirma que "espero que mi infeliz destino sea una advertencia solemne para él [George Wall]". Si él realmente falleció en 1782, ella tampoco habría dicho: "Se fue de nuevo y me dejó, y dónde está ahora, no lo sé". [6] Esta redacción implica que su situación actual era desconocida para ella. no es que hubiera pasado previamente en un accidente marítimo. Además, la ejecución en la horca de Boston's Common no era una práctica habitual para los acusados ​​de piratería en Boston durante el siglo XVIII. En cambio, los piratas fueron llevados a Bird Island o Nix's Mate para encontrar su fin a través de galimatías. La horca era una estructura similar a la horca, pero estaba destinada a mostrar públicamente el cuerpo a los que estaban en el puerto en un esfuerzo por disuadir delitos similares. En algunos casos, colgaban a los delincuentes en una jaula y los dejaban morir de sed en lo que se conocía como “un secado al sol” [7].

Figura 8: Detalle de Nix's Mate, visto de cerca desde su lado este de Gallop's Island. Este es el localización que piratas, como William Fly, habrían encontrado su perdición a través de la horca.

Otra notoria omisión de la carrera de piratería de Wall se encuentra en el Cárcel de piedra de Boston Listas de prisiones, actualmente en la Biblioteca Pública de Boston. Estos documentos contienen registros de reclusos alojados en Boston Stone Gaol desde mediados del siglo XVIII hasta principios del siglo XIX.

Figura 9: Detalle de la firma de Joseph Otis en Una lista de prisioneros confinados en la cárcel en 1777. Joseph Otis era el guardián de la prisión en Boston que mantenía listas escritas a mano precisas de los presos alojados en la Boston Stone Gaol. Su firma estaba pegada al final de todas las listas que incluían el nombre de Rachel Wall.

Joseph Otis era el ayudante de carcelero en Boston cuando ocurrieron los numerosos confinamientos de Rachel Wall. La contribución más interesante de estas listas de prisiones proviene de la inclusión de detalles por parte de Otis, que no se registran en otra parte. Por ejemplo, Otis incluyó información sobre si era o no la primera vez que un recluso estaba tras las rejas, o si había recibido una condena por sus delitos. La característica más interesante registrada por Joseph Otis fueron los nombres de "alias" de los reclusos. En el caso de Rachel Wall, Otis registró la inscripción “(alias) Fanny Jennings” [8] cuando estaba tras las rejas el 1 de julio de 1788 [9]. En ningún lugar de los registros de la cárcel se acusó a Rachel Wall de piratería. Si los registros incluyen este hecho intrascendente, entonces es razonable concluir que no pasaría por alto el delito de piratería, que habría sido de suma importancia.

Todas las fuentes primarias de la época que rodeó la ejecución de Rachel Wall & # 8217 omiten cualquier mención del peor y más sensacional crimen de piratería de la lista de sus fechorías. No fue juzgada por piratería ni ejecutada como pirata. Si no fue tratada como pirata en su vida, ¿por qué tratarla como pirata hoy?

[1] Robert Treat Paine, "Resumen de las minutas del consejo sobre el Comité" Respetando a dos piratas capturados en Machias ", 21 de julio de 1785, Sociedad histórica de Massachusetts: Papeles de Robert Treat Paine, (Boston: inédito, 1785).

[2] Joseph Otis, "A True List of Prisoners, Boston: 5 de julio de 1785", Archivos de la Biblioteca Pública de Boston, (Boston: Joseph Otis, 1785).

[3] Joseph Otis, "A List of Prisoners Now in Boston Gaol, 4 de octubre de 1785", Archivos de la Biblioteca Pública de Boston, (Boston: Joseph Otis, 1785).

[4] Actas de la Sociedad Histórica de Massachusetts, 181.

[5] Edward Rowe Snow, Piratería, motín y asesinato, (Nueva York: Dodd, Mead, and Company, 1959). Snow no utiliza ninguna cita específica para la historia de Rachel Wall, pero muchos autores han utilizado sus escritos como una fuente de información creíble.

[6] Muro, Vida, últimas palabras y confesión moribunda, de Rachel Wall.

[7] George Francis Dow, La vida cotidiana en la colonia de la bahía de Massachusetts, (North Chelmsford: Courier Corporation, 2012), 224.

[8] Paine, carrete 17. Rachel Wall se identificó ante uno de los testigos, el coronel William Dawes, como "Jenkins". En los registros de la cárcel, el nombre está registrado tanto "Jenkins" como "Jennings".

[9] Joseph Otis, "Lista de delincuentes confinados en la cárcel del condado de Suffolk en Boston, 1 de julio de 1788", Archivos de la Biblioteca Pública de Boston, (Boston: Joseph Otis, 1788). Este alias aparece en varias listas de cárceles. ¿Era este un nombre que usaba para la prostitución? Posiblemente, pero Joseph Otis no menciona sus aventuras extramatrimoniales.

[RA1] ¿Es este el nombre de un hombre o un nombre de mujer?

[1] Alan Rogers, Asesinato y pena de muerte en Massachusetts, (Amherst: University of Massachusetts Press, 2008), 51. El coronel Thomas Dawes es recordado como un patriota que ascendió a varios puestos dentro del gobierno del estado de Massachusetts.

[3] Procedimientos de Massachusetts Sociedad Histórica, 179.

Robert Treat Paine, "Documentos de Robert Treat Paine: Minutos de juicios penales, 1780-1789", Sociedad Histórica de Massachusetts, (Boston: inédito, 1780-1789), Reel 17.

[4] Expediente del Tribunal Supremo Judicial, Celebrado en Boston, para el condado de Suffolk, el 25 de agosto de 1789, folio 257.

[7] Actas y resoluciones de Massachusetts, Vol. 1784-85, (Boston: Adams and Nourse Printers to the Honorable Court, 1889), 171. Según el Ley de 1784 para sancionar y prevenir los hurtos, ladrones, “incapaces de restituir o pagar daños tan triples. . . puede condenarlo más para hacer la satisfacción. . . en servicio, a cualquier persona, por el plazo que le asignen los mismos Magistrados ”.

[9] Expediente del Tribunal Supremo Judicial, folio 257.

[10] Actas y resoluciones de Massachusetts, Vol. 1784-85, (Boston: Adams and Nourse Printers to the Honorable Court, 1889), 169.

[11] Expediente del Tribunal Supremo Judicial, folio 257.

[12] Muro, Vida, últimas palabras y confesión moribunda, de Rachel Wall.

[13] Independent Chronicle and the Universal Advertiser, 2 de abril de 1789, (Boston: Powars y ampamp Willis, 1776-1801).

[16] Independiente Chronicle and the Universal Advertiser, 17 de septiembre de 1789 y 8 de octubre de 1789, (Boston, Mass .: Powars y ampamp Willis, 1776-1801).

The Massachusetts Centinel, 12 de septiembre de 1789, (Boston: Warden y ampamp Russell, 1784-1790).

[17] Benjamín Edes e hijo, The Boston Gazette, o Country Journal No. 1823. 14 de septiembre de 1789, (Boston: Benjamin Edes, 1789). Se señaló que William Cushing, futuro juez de la Corte Suprema de Estados Unidos, fue quien autorizó la sentencia.

Archivos del Consejo 1789-1793 en State House. Mancomunidad de Massachusetts. Para Joseph Henderson Esq. Sheriff del condado de Suffolk. La misma firma que estaba tan solo unos años antes se colocó de manera tan prominente en la Declaración de Independencia que se encontraría en la sentencia de muerte de Rachel Wall. El primer gobernador de la Commonwealth, John Hancock (1737-1793), se ocupó de que la vida de Rachel Wall terminara rápidamente. Su sello se encuentra en la orden de ejecución de la última mujer de Boston ejecutada en Massachusetts con el siguiente cargo “el jueves ocho de octubre próximo entre las doce y las cuatro de la tarde, en el lugar habitual de ejecución haces que la ejecución de la persona de dicho Muro de Rachel se realice y ejecute ".

[18] Acta de la Corte Judicial Suprema, celebrada en Boston, para el condado de Suffolk, 25 de agosto de 1789, folio 257. “La Corte considera que la referida Rachel Wall sea llevada a la cárcel del Commonwealth de donde vino, y de allí al lugar de la ejecución, y allí la colgarán del cuello hasta que muera ”.

[19] Muro, Vida, últimas palabras y confesión moribunda, de Rachel Wall.

[20] Rogers, 52 Commonwealth v. Smith (1789), SJC Records, caso # 105405 Commonwealth v. Denoffe (1789), SJC Records, caso # 105406. Rachel Wall fue ahorcada con otros dos criminales acusados ​​de un delito similar. William Smith y William Denoffee fueron condenados a ejecución por robo a mano armada de tres hombres de los que adquirieron un pañuelo de seda, hebillas plateadas de zapatos y un abrigo, entre otros artículos. Fueron acusados ​​de robo en la carretera y condenados a muerte junto a Rachel Wall.

Actas de la Sociedad Histórica de Massachusetts178. Se dijo que Margaret Bender "nunca dejó de deplorar el hecho de que una vida fuera perdida por su cuenta".

[21] Thomas H. O’Connor et. Alabama., Historias de Boston: Ensayos en honor a Thomas H. O’Connor, (Boston: Northeastern University Press, 2004), 25.

[22] Actas de la Sociedad Histórica de Massachusetts, 178.

[1] Ibíd., Rachel Wall debe haber tenido algún conocimiento práctico de los barcos para saber exactamente dónde buscar objetos de valor, ya que la cabeza del capitán es una expresión que se usa para referirse a una letrina. Por el contrario, Rachel Wall, solterona abandonada, podría haber sido atraída a una vida de prostitución para llegar a fin de mes. Aunque no menciona específicamente su culpa en esta área, sí incorpora un lenguaje en su confesión que podría haber levantado algunas cejas. Al describir el tiempo que le había robado a un capitán francés atracado en Long Wharf, afirma que lo había hecho durante una de sus "excursiones nocturnas, cuando la brillante diosa Venus brillaba conspicuamente". La inclusión de la referencia a la diosa Venus en el contexto de una excursión nocturna podría dar crédito a la teoría de que ella estaba actuando como una prostituta. Si este fuera el caso, no es de extrañar que hubiera podido acceder fácilmente a los dormitorios de los hombres del barco.

[4] Actas de la Sociedad Histórica de Massachusetts178. Los registros del juicio registran la fecha como el 27 de marzo de 1789. También, según el Actas de la Sociedad Histórica de Massachusetts, Se dijo que Margaret Bender "nunca dejó de deplorar el hecho de que una vida fuera perdida por su cuenta".

[2] Rachel Wall (1760-1789), Vida, últimas palabras y confesión moribunda, de Rachel Wall, quien, con William Smith y William Dunogan, fueron ejecutadas en Boston., el jueves 8 de octubre de 1789, por robo en la carretera. (Boston: s.n., 1789).


La visión

Scruggs se crió en un pueblo rural de Maryland entre Baltimore y Washington, D.C. Su madre era mesera, su padre, lechero. “Todos somos el resultado de nuestra educación. Mi experiencia era relativamente modesta ”, dijo. "Pero siempre me impresionó el ejemplo que dieron mis padres".

Cuando Scruggs, de 18 años, se ofreció como voluntario para alistarse en el ejército en 1968, el debate en torno a Vietnam se estaba intensificando. La duración de la guerra y el creciente número de víctimas alimentaban las tensiones. Meses después de que se recuperó de sus heridas y regresó a su unidad, el público estadounidense estaba conociendo los detalles de los eventos en My Lai. Cuando regresó a casa, tres meses después de la explosión, el país estaba aún más dividido.

Durante los años siguientes, cuando la guerra llegó a su fin y más y más tropas regresaron a casa, los medios de comunicación comenzaron a pintar una imagen del estereotipado veterano de Vietnam: adicto a las drogas, amargado, descontento e incapaz de adaptarse a la vida en casa. Como todos los estereotipos, éste era injusto.

La verdad era que los veteranos no tenían más probabilidades de ser adictos a las drogas que aquellos que no servían. Y si estaban amargados, ¿quién podía culparlos? Cuando regresaron a casa después de servir a su país, no hubo una muestra nacional de gratitud. Fueron ignorados o les gritaron y los insultaron. Los veteranos con frecuencia se encontraron negando su tiempo en Vietnam, sin mencionar nunca su servicio a nuevos amigos y conocidos por temor a las reacciones que podría provocar.

En junio de 1977, Scruggs asistía a la escuela de posgrado en la American University en Washington, D.C. y se había embarcado en un estudio de investigación que exploraba las consecuencias sociales y psicológicas de los deberes militares de Vietnam. Descubrió que a los veteranos que regresaban les resultaba difícil confiar en las personas. Se sentían alienados de los líderes de la nación y tenían baja autoestima. También descubrió que los veteranos cuyas unidades experimentaron altas tasas de bajas estaban experimentando tasas de divorcio más altas y una mayor frecuencia de sueños relacionados con el combate. Utilizando sus hallazgos, testificó en la audiencia del Senado sobre la Ley de Enmiendas de Atención Médica para Veteranos de 1977, con la esperanza de poder ayudar a los veteranos a obtener acceso a los servicios y el apoyo que necesitaban.

También quería encontrar una manera de ayudarlos a sanar y sugirió que el país construyera un monumento nacional como símbolo de que el país se preocupaba por ellos.


¿George Washington era cristiano?

Esta es una pregunta que se hace a menudo hoy en día, y surge de los esfuerzos de aquellos que buscan acusar al personaje de Washington retratándolo como irreligioso. Curiosamente, los propios contemporáneos de Washington no cuestionaron su cristianismo, pero estaban completamente convencidos de su fe devota, un hecho que se hizo evidente en la primera compilación de The Writings of George Washington, publicada en la década de 1830.

Esa compilación de los escritos de Washington & # 8217 fue preparada y publicada por Jared Sparks (1789-1866), un destacado escritor e historiador. Sparks & # 8217 hercúleas producciones históricas incluyeron no solo los escritos de George Washington (12 volúmenes) sino también de Benjamin Franklin (10 volúmenes) y el firmante de la Constitución Gouverneur Morris (3 volúmenes). Además, Sparks compiló la Library of American Biography (25 volúmenes), The Diplomatic Correspondence of the American Revolution (12 volúmenes) y The Correspondence of the American Revolution (4 volúmenes). En total, Sparks fue responsable de unos 100 volúmenes históricos. Additionally, Sparks was America’s first professor of history–other than ecclesiastical history–to teach at the college level in the United States, and he was later chosen president of Harvard.

Jared Sparks’ decision to compile George Washington’s works is described by The Dictionary of American Biography. It details that Sparks began . . .

. . . what was destined to be his greatest life work, the publication of the writings of George Washington. [Supreme Court] Justice Bushrod Washington, [the nephew of George Washington, the executor of the Washington estate, and] the owner of the Washington manuscripts, was won over by an offer to share the profits, through the friendly mediation of Chief Justice [of the Supreme Court, John] Marshall [who from 1804-1807 had written a popular five volume biography of George Washington], who also consented to take an equal share, twenty-five per cent, with the owner. In January 1827, Sparks found himself alone at Mount Vernon with the manuscripts. An examination of them extending over three months showed that years would be required for the undertaking and with the owner’s consent, Sparks carried off the entire collection, eight large boxes, picking up on the way to Boston a box of diplomatic correspondence from the Department of State, and the [General Horatio] Gates manuscripts from the New York Historical Society. Not content with these, he searched or caused to be searched public and private archives for material, questioned survivors of the Revolution, visited and mapped historic sites. In 1830, for instance, he followed [Benedict] Arnold’s [1775] route to Quebec. The first of the twelve volumes of The Writings of George Washington to be published (vol. II) appeared in 1834 and the last (vol. I, containing the biography) in 1837.

In Volume XII of these writings, Jared Sparks delved into the religious character of George Washington, and included numerous letters written by the friends, associates, and family of Washington which testified of his religious character. Based on that extensive evidence, Sparks concluded:

To say that he [George Washington] was not a Christian would be to impeach his sincerity and honesty. Of all men in the world, Washington was certainly the last whom any one would charge with dissimulation or indirectness [hypocrisies and evasiveness] and if he was so scrupulous in avoiding even a shadow of these faults in every known act of his life, [regardless of] however unimportant, is it likely, is it credible, that in a matter of the highest and most serious importance [his religious faith, that] he should practice through a long series of years a deliberate deception upon his friends and the public? It is neither credible nor possible.

One of the letters Sparks used to arrive at his conclusion was from Nelly Custis-Lewis. While Nelly technically was the granddaughter of the Washingtons, in reality she was much more.

When Martha [Custis] married George, she was a widow and brought two young children (John and Martha–also called Patsy) from her first marriage into her marriage with George. The two were carefully raised by George and Martha, later married, and each had children of their own. Unfortunately, tragedy struck, and both John and Patsy died early (by 1781). John left behind his widow and four young children ranging in age from infancy to six years old.

At the time, Washington was still deeply involved in guiding the American Revolution and tried unsuccessfully to convince Martha’s brother to raise the children. The young widow of John was unable to raise all four, so George and Martha adopted the two younger children: Nelly Parke Custis and George Washington Parke Custis, both of whom already were living at Mount Vernon.

Nelly lived with the Washingtons for twenty years, from the time of her birth in 1779 until 1799, the year of her marriage and of George Washington’s untimely death. She called George and Martha her “beloved parents whom I loved with so much devotion, to whose unceasing tenderness I was indebted for every good I possessed.”

Nelly was ten years old when Washington was called to the Presidency, and she grew to maturity during his two terms. During that time, she traveled with Washington and walked amidst the great foreign and domestic names of the day. On Washington’s retirement, she returned with the family to Mount Vernon. Nelly was energetic, spry, and lively, and was the joy of George Washington’s life. She served as a gracious hostess and entertained the frequent guests to Mount Vernon who visited the former President.

On Washington’s birthday in 1799, Nelly married Washington’s private secretary, Lawrence Lewis. They spent several months on an extended honeymoon, visiting friends and family across the country. On their return to Mount Vernon, she was pregnant and late that year gave birth to a daughter. A short few weeks later, on December 14, General Washington was taken seriously ill and died.

Clearly, Nelly was someone who knew the private and public life of her “father” very well. Therefore, Jared Sparks, in searching for information on Washington’s religious habits, dispatched a letter to Nelly, asking if she knew for sure whether George Washington indeed was a Christian. Within a week, she had replied to Sparks, and Sparks included her letter in Volume XII of Washington’s writings in the lengthy section on Washington’s religious habits. Of that specific letter, Jared Sparks explained:

I shall here insert a letter on this subject, written to me by a lady who lived twenty years in Washington’s family and who was his adopted daughter, and the granddaughter of Mrs. Washington. The testimony it affords, and the hints it contains respecting the domestic habits of Washington, are interesting and valuable.”

Woodlawn, 26 February, 1833.

Señor,

I received your favor of the 20th instant last evening, and hasten to give you the information, which you desire.

Truro [Episcopal] Parish is the one in which Mount Vernon, Pohick Church [the church where George Washington served as a vestryman], and Woodlawn [the home of Nelly and Lawrence Lewis] are situated. Fairfax Parish is now Alexandria. Before the Federal District was ceded to Congress, Alexandria was in Fairfax County. General Washington had a pew in Pohick Church, and one in Christ Church at Alexandria. He was very instrumental in establishing Pohick Church, and I believe subscribed [supported and contributed to] largely. His pew was near the pulpit. I have a perfect recollection of being there, before his election to the presidency, with him and my grandmother. It was a beautiful church, and had a large, respectable, and wealthy congregation, who were regular attendants.

He attended the church at Alexandria when the weather and roads permitted a ride of ten miles [a one-way journey of 2-3 hours by horse or carriage]. In New York and Philadelphia he never omitted attendance at church in the morning, unless detained by indisposition [sickness]. The afternoon was spent in his own room at home the evening with his family, and without company. Sometimes an old and intimate friend called to see us for an hour or two but visiting and visitors were prohibited for that day [Sunday]. No one in church attended to the services with more reverential respect. My grandmother, who was eminently pious, never deviated from her early habits. She always knelt. The General, as was then the custom, stood during the devotional parts of the service. On communion Sundays, he left the church with me, after the blessing, and returned home, and we sent the carriage back for my grandmother.

It was his custom to retire to his library at nine or ten o’clock where he remained an hour before he went to his chamber. He always rose before the sun and remained in his library until called to breakfast. I never witnessed his private devotions. I never inquired about them. I should have thought it the greatest heresy to doubt his firm belief in Christianity. His life, his writings, prove that he was a Christian. He was not one of those who act or pray, “that they may be seen of men” [Matthew 6:5]. He communed with his God in secret [Matthew 6:6].

My mother [Eleanor Calvert-Lewis] resided two years at Mount Vernon after her marriage [in 1774] with John Parke Custis, the only son of Mrs. Washington. I have heard her say that General Washington always received the sacrament with my grandmother before the revolution. When my aunt, Miss Custis [Martha’s daughter] died suddenly at Mount Vernon, before they could realize the event [before they understood she was dead], he [General Washington] knelt by her and prayed most fervently, most affectingly, for her recovery. Of this I was assured by Judge [Bushrod] Washington’s mother and other witnesses.

He was a silent, thoughtful man. He spoke little generally never of himself. I never heard him relate a single act of his life during the war. I have often seen him perfectly abstracted, his lips moving, but no sound was perceptible. I have sometimes made him laugh most heartily from sympathy with my joyous and extravagant spirits. I was, probably, one of the last persons on earth to whom he would have addressed serious conversation, particularly when he knew that I had the most perfect model of female excellence [Martha Washington] ever with me as my monitress, who acted the part of a tender and devoted parent, loving me as only a mother can love, and never extenuating [tolerating] or approving in me what she disapproved of others. She never omitted her private devotions, or her public duties and she and her husband were so perfectly united and happy that he must have been a Christian. She had no doubts, no fears for him. After forty years of devoted affection and uninterrupted happiness, she resigned him without a murmur into the arms of his Savior and his God, with the assured hope of his eternal felicity [happiness in Heaven]. Is it necessary that any one should certify, “General Washington avowed himself to me a believer in Christianity?” As well may we question his patriotism, his heroic, disinterested devotion to his country. His mottos were, “Deeds, not Words” and, “For God and my Country.”

With sentiments of esteem,

I am, Nelly Custis-Lewis

George Washington’s adopted daughter, having spent twenty years of her life in his presence, declared that one might as well question Washington’s patriotism as question his Christianity. Certainly, no one questions his patriotism so is it not rather ridiculous to question his Christianity? George Washington was a devout Episcopalian and although as an Episcopalian he would not be classified as an outspoken and extrovert “evangelical” Founder as were Founding Fathers like Benjamin Rush, Roger Sherman, and Thomas McKean, nevertheless, being an Episcopalian makes George Washington no less of a Christian. Yet for the current revisionists who have made it their goal to assert that America was founded as a secular nation by secular individuals and that the only hope for America’s longevity rests in her continued secularism, George Washington’s faith must be sacrificed on the altar of their secularist agenda.

For much more on George Washington and the evidences of his strong faith, examine the following sources:


Генеалогия и история семьи Wall

The surname WALL is one of the most notable Anglo Saxon surnames, and its historical trail has emerged from the mists of time to become an influencial name of the middle ages and of the present day.

In an in-depth research of such ancient manuscripts as the Domesday Book compiled in 1086 A.D., by Duke William of Normandy, the Ragman Rolls (1291-1296) collected by King Edward 1st of England, the Curla Regis Rolls, the Pipe Rolls, the Hearth Rolls, parish registers, baptismals and tax records, the first record of the name WALL is in Gloucestershire where they were seated from ancient times and appeared as holders of lands in the Domesday Book.

The Dictionary of English and Welsh Surnames defines WALL as being local or at the wall or stranger.

The Dictionary of American Family Names defines WALL as a dweller at or near a wall.

The Irish Families, Their Names, Arms, and Origins states that WALL is from the Anglo Saxon WAL, meaning a stranger. It is Norman in origin, with the earlies form being duVAL, meaning of the valley. Wall was introduced into Ireland by the Normans in 1169. They settled in the south of Ireland and held estates in Waterford and Cork. The family seat was at Coolnamuck, Waterford. The Walls have been in Ireland since the 13th century, first appearing as de Vale. Three bishops in the 14th century bore the name.

The WALL family name dates back to Normandy, France where the name was originally de Val or de Valle. The de Val clan came from Scandinavia about 750. Members of the de Val family migrated to England and pared down the name to WALL. William the Conquerer had sent the de Vals to England to act as spies prior to his invasion from St Valery, Normandy with 12,000 men on Sep 27, 1066. When the Normans invaded, the de Vals' refused to fight and changed their name to Wall to hide thier identity. Many were persecuted and executed for refusing to fight. They settled and lived for centuries in Gloucestershire around Stroud and Dursley.

Many different spellings have been researched including WALL, WALLS, WALE, and WALLES, all different spellings occurred frenquently, even between father and son. There is one instance of a father and eight sons, all buried in the same graveyard and all with different spellings. This was due mainly to church officials and scribes writing the name as it was told to them.

The name WALL emerged as a notable English name in the county of Gloucestershire where they were seated at Bristol and were lords of the manor. In 1172 William de Wall accompanied Strongbow , Earl of Pembroke on his invasion of Ireland, and was granted lands in Johnstown in Limerick county. He died in 1210 leaving four sons who became heads of distinguished WALL families in Ireland.

In England there are Wall family lines in Bristol, Essex, Norfolk, Suffolk, Derby, and Hertfordshire. Many in Gloucestershire were stone masons who did the stone carvings on churches. Others were involved in the textile trade.

In 1650 Cromwell burned the church in Dursley, Gloustershire, destroying most of the Wall records and genealogy.

For the next two or three centuries bearers of the name WALL flourished and played a significant part in the political development of England. Kinsmen of the name WALL were amongst those who sailed aboard the armada of sailing ships know as the "White Sails" which sailed the Atlantic.

Some of the first WALL family to immigrate to America arrived in Calvert County, Maryland in the 1600s. They settled at a spot where the Patuxent river empties into the Chesapeake Bay, 40 miles from Washington, DC. There, they established the town of Wallville, MD which is still in existence.

In the 1700s, the Wall family moved into Virginia around Surry County, Dinwiddle County, and Prince George County. Wall family members migrated into Rutherford County and Wilkes County, North Carolina in the late 1700s. From there, WALL members settled in Tennessee, South Carolina, and Kentucky and other regions of the country.

Some of the Walls of England left in the 1700s and early 1800s because of the collapse of the textile industry (mostly woolen).

A number of Wall family members lived in Rutherford County, NC in the early 1800s, then moved to east Tennessee around the 1830s.


George Wall - History

When Anna Wall died in 1881 the property on which she and Daniel lived was sold and divided among the hiers. The Administrators were W. J. Ballen (or Banlus) and W. G. Barber. Attorney A. J. Boyd was appointed to sell the land on April 4, 1881. William H. Davis and his wife Martha A. are mentioned, along with John C. Wall versus John H. French and others. James Carter and Rebecca A. Carter appoint James Reid their attorney.

Anna Waters Wall was born about 1795 and died in Rockingham County, NC in 1881. In the 1870 census shows Anna was born in Maryland.

Chiildren of Daniel Wall and Anna Waters
Joseph Henry Wall (1815-1895) m. Eliza Grant. Moved to and died in Illinois.
George W. Wall (1817-aft. 1852) m. 1) Betsey Murphy (?-bef. 1846) 2) Deliah Ann Strador
Rebecca Wall (abt. 1818-aft 1850) m. Reason C. Jeffries/Jeffreys
Lloyd W. Wall (abt. 1819-aft. 1860) m. Leannah Hether (abt. 1817-aft. 1860), d/o William Hether and Frances Lambeth
Peter D. Wall (1820-aft. 1860) m. 1) Nancy Heather (?-bef. 1845) 2) Frances Heather (abt. 1820-aft. 1860), both daughters of Wm. Hether and Frances Lambeth
Anna C. Wall (abt. 1821-aft. 1870) m. John H. French (abt. 1818-aft. 1870) (m. 1846)
John C. Wall (1827-1894) m. Matilda Sparks Rachel C. Wall (abt. 1829-aft. 1860) m. David P. French (1823-aft. 1870)
Abraham J. Wall (1831-186?) m. Deliah Ann Strador (abt. 1830-aft. 1870)
James Reason Wall (abt. 1832-aft. 1860) m. 1) Frances Henryetta Weeden (abt. 1834-aft.1860), probably d/o Martha Weeden 2) Mary Catharin Matics Hedrick (1839-1911)

Children of George W. Wall and Deliah Ann Strador
John A. Wall (1848)
Martha A. (1851)

Chldren of Loyd W. Wall and Leannah Heather
William D. Wall (abt. 1840)
Frances Ann Elizabeth Wall (abt. 1844)
Lucinda Jane Wall (abt. 1846)
Mary V. Wall (abt. 1848)
Martha Keen Wall (abt. 1854) m. John Henry French Jr., s/o Anna C. Wall and John H. French

Children of Abraham J. Wall and Deliah Ann (Annie) Strador
John Wall (abt. 1848-aft. 1870)
Martha Ann Wall (abt. 1851-aft. 1870)
Mary Ann Wall (abt. 1854-aft. 1870)
Abraham Wall (abt. 1859-aft. 1870)
Sarah Virginia Wall (1861-1900) m. Timonel

Chldren of Peter Wall and Frances Heather
William Wall (abt. 1849)
Martha Ann Wall (abt. 1850)
Lea Charlotte Wall (abt. 1856)

Chldren of Rachel Wall and David P. French
Eliza French (abt. 1847-aft. 1870)
Rebecca French (abt. 1850-aft. 1870)
Mary French (abt. 1851-aft. 1870)
Rufus James French (abt. 1852-aft. 1880) m. Mary Elizabeth Wall (abt. 1856-aft. 1880), d/o James Reason Wall and Frances Weeden

Children of James Reason Wall and Frances Weeden
William Wall (1853-1930). Did not marry.
Mary Frances. Wall (1855-aft. 1880) m. Rufus James French, s/o Rachel Wall and David P. French
Rebecca Wall (abt. 1860-1908)

Children of James Reason Wall and Mary Catharin Matics Hedrick
*George Oliver Grant Wall (1872-aft. 1960) m. Elsie McClung
**David Nickson Wall (1872 or 1873?) m. Rebecca McClung, cousin to Elsie McClung
***Rachel Anna Wall (1875-1952) m. Charles Simmons
****Charles Ira Wall (abt. 1878-1952) m. Stella Elizabeth Mauzy

*I went with mom and dad to the funeral but I can't find the date. He was rather successful. He is buried in Kinsman. Ohio. He married Elsie McClung. Her family was wealthy which is one of the reasons he was successful. He was 6'4" and weighed over 200. Their children wereJennings, Addie, Katie, Bill, Gladys, Frank, Lake, Gene and Marlin. Marlin was cousin Anne's dad. - Charles Wall

**Dave also was large for his day. He supposely sparred with John L Sullivan, world heavy weight boxing champion, at the Greenbrier Hotel for $5.00 a day. He was a MD. He married Rebecca McClung, cousin of Elsie McClung. They had a son, James. - Charles Wall.

***Rachel Anna Wall born Mar 28, 1875 and died Mar 26,1952. She was buried on her birthday. She married Charles Simmons. Their children were Glenna Bransford, Henry, Elizabeth Bransford, and Ruth Miller. - Charles Wall

****Charles Ira Wall born June 8, 1878 or 79. He wasn't sure of the year, but offically it is 1878 and died Jan 23,1952. He was a MD. He was smaller than his brothers. He married Stella Elizabeth Mauzy. They had two sons, Haven Neill and Charles Laird Wall. Haven married Margert McClung, no relation to Rebecca and Elsie. They had one son, Dr Haven N. Wall Jr. Laird married Melissa Snedegar. They had three children me, Charles Ira Wall II, Elizabeth Arlene Wall, Linda Marie Wall Cruse. - Charles Wall

Most of the people who knew about our family in the early days in WV are dead. Glenna Bransford daughter has all of Glenna's papers, but not the personal details. Glenna knew James R and the guy we knew as cousin Bill. I think he was the son of John or Loyd and was ggfather's partner in the Civil War. James R never talked about the war but cousin Bill had no secrets. - Charles Wall

Updated January 4, 2006 February 2, 2007 May 5, 2007. Major revision November 25, 2007 .

Pictures courtesy of Keith Redmon with permission of Graham Flynt
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History Lists

The secure fence act of 2006 authorized the United States to spend $1.2 Billion to construct 700 miles of fencing along the U.S. Mexico border. The border from the Pacific Ocean to the Gulf of Mexico is nearly 2000 miles long. The question a history fan will ask: Is this a good idea?

We always hear how history repeats itself. I want to take a look at several examples of walls or fences that were constructed to divide international borders. How have the defense walls done throughout history? Let’s examine several walls to see if they were successful.

The Great Wall of China:

The Great Wall stretches over approximately 4,160 miles in total. At its peak, the Wall was guarded by more than one million men. It has been estimated that somewhere in the range of 2 to 3 million Chinese died as part of the centuries-long project of building the wall.

¿Funcionó? The Wall was built to defend China from invasions from the north. In 1115, the Manchu invade from the north and conquer China. In 1264 the Mongols conquered China and begun the Yuan Dynasty. In 1644 The Ching (Manchuria) Dynasty invades takes over power from the Ming.

The Great Wall last served to defend China from Japanese invasion from Manchuria during WWII. While the defensive fortification did manage to slow down invasions over the last two centuries, the invaders found a way over, around, and through the Great Wall time and time again.

Roman emperor Hadrian ordered the construction of a Wall across Britain in 122 C.E. separating the northern territory held by the Scots and Picts (Two separate tribes of native peoples) from the rest of Roman Britain. The wall was 80 miles long and 3 meters wide by 5-6 meters high. The Scots and Picts raided Romano British villages, then returned to the highlands where it was difficult for Roman Legions to find them. They were the insurgents of their time.

The invasions continued even with the wall in place. Another wall was built even further north, but it still did not stop the raids. Eventually the British hired the Anglo-Saxons (A Germanic barbarian tribe) to assist them in fighting the Picts and Scots. Who better to fight a Barbarian than a Barbarian right? Well the Anglo-Saxon’s decided that while they were there, why not just take over the British cities as well. It was easier to attack a standing army with rich cities than fight the guerilla tactics of the Scots and Picts with no real wealth to pillage. Even with the heroics of the legendary Romano-British leader Arthur, The British were forced to move west into modern Wales while the Anglo-Saxon’s took control of most of Britain renaming it England. They have been there ever since.

New Amsterdam Wall:

New Amsterdam settlement in present day lower Manhattan Island constructed a wall along its northern border in the 1640’s to protect Dutch settlers from Indian attacks. Later, the Dutch West India Company constructed a stockade. By the time war had developed with the English, a strengthened 12-foot wall was fortified by palisades . In 1664, British ships sailed to the port and seized control of the city without ever having to penetrate the Wall. The Fur traders along the Hudson River would meet at the Wall to exchange goods. When the British took the Wall down, they built a street in its place and named it Wall Street. This informal fur trading center eventually became the New York Stock Exchange.

The Maginot Line and the Atlantic Wall:

German invasions into France had been occurring since the Roman Empire. Following the Great War, France constructed a series of fortifications and defenses along the border with Germany. In 1936 Hitler militarized the Rhineland breaking the treaty of Versailles that ended WWI. France countered by heavily reinforcing the Maginot line. In 1940, Germany engaged the French with small holding attacks against the Maginot line, and sent its main force through Belgium and Holland into an unprotected France. Germany’s Right Hook caught France on the chin and Paris fell before the French troops at the Maginot Line could react. The Allies lost 2,292,000 troops due to the failed Maginot line Defense including 1.8 Million French troops who surrendered. The British successfully evacuated 300,000 troops from Dunkirk before they could be captured.

Germany did not learn from this wall defense strategy. After the capture of mainland Europe, they built an Atlantic Wall to keep the Allies from launching a counter-offensive into Europe. On June 6, 1944, the Allied invasion of Normandy breached the Atlantic wall and advanced inland in only a few hours of fighting.

After Soviet occupation of Berlin during WWII, the mass migration to the west began. Germans wanted to be in the U.S./British West instead of the Communist controlled East. The Berlin wall was built in 1961 to keep people in instead of keeping people out. So East Germany was essentially a prison. The wall divided families, and kept people from their jobs. The wall did not stop people from escaping. An estimated 5,000 Germans illegally crossed into West Germany by tunnels, canals, trains, and even hot air balloons. A standing order to shoot anyone trying to cross was in effect until the wall fell. An estimated 200 people were killed attempting to cross the border. The last death was in 1989, where 31 year old Chris Gueffroy was shot by guards.

The Iron Curtain was opened in Hungary in August, 1989, and 13,000 East Germans poured out of the country. Czechoslovakia soon followed suit. Nearly a million people protested outside the wall throughout 1989. In order to ease the complications, the politburo decided on November 9 , 1989 , to allow people to exit directly through crossing points for business purposes with proper approval. The announcement went out on Television, but the restrictions were not mentioned. Tens of Thousands of Berliners immediately flooded the border checks and demanded exit from East Berlin. The overwhelmed guards opened the gates and November 9 , 1989 became the day the Wall fell.

So, in conclusion, walls do not work. They are a waste of time and money. Rivers, deserts and mountains are crossed by illegal immigrants every day. How is a fence going to keep people out? The border fence is a ridiculous proposal that will do more harm than good for the security of the United States. The thought of defense is totally backward. The solution is offense.


What is the Wall in Game of Thrones?

los Game of Thrones Wall is a 700-foot tall, 300-foot thick fortification that is 300 miles and spans Westeros’ northern border &mdash from the Bay of Seals in the east to the Gorge in the west. The ice wall was originally built to defend the realm against the White Walkers, ice creatures who were created by the Children of the Forest in an effort to defend themselves against the First Men. But many also believe the Wall is a barrier to keep the Wildlings, or anyone who chooses to live outside the Seven Kingdoms, at bay.

“The Night’s Watch has forgotten its true purpose, Tarly,” Lord Commander Jeor Mormont tells Samwell Tarly in George R.R. Martin’s A Storm of Swords. “You don’t build a wall seven hundred feet high to keep savages in skins from stealing women. The Wall was made to guard the realms of men…and not against other men, which is all the Wildlings are when you come right down to it. Too many years, Tarly, too many hundreds and thousands of years. We lost sight of the true enemy.”

Is the Wall magic?

The Wall in Game of Thrones is said to be warded with magic to prevent the dead from crossing over. This is significant as it is presumably the only reason the Night King and his army haven’t yet attempted to cross it.

“The Wall is not just ice and stone,” Benjen Stark &mdash the younger brother of Ned &mdash told Bran Stark and Meera Reed in the season six finale. “Ancient spells were carved into its foundation, strong magic to protect men from what lies beyond. And while it stands, the dead cannot pass.”

Who built the Wall?

The Wall was supposedly constructed some eight millennia ago by giants and men under the direction of King Brandon Stark &mdash a.k.a. Bran the Builder &mdash following the War for the Dawn.

However, some fans believe that present-day Bran Stark and Bran the Builder are actually the same person. There’s speculation that Bran will at some point travel back in time in an attempt to prevent the White Walkers from destroying Westeros only to discover that &mdash since time in the Thrones universe operates in a closed loop &mdash he was the one who built the Wall all along.

HBO fanned the flames of this theory when it showed Bran the Builder being carried around on a platform &mdash indicating he may have been paralyzed just like Bran Stark &mdash in a DVD extra about the history of Westeros on the season one box set.

Who lives at the Wall?

The Wall is defended by the men of the Night’s Watch who live in castles positioned at strategic locations along its 300-mile length. However, while the Watch once drew enough recruits to man up to 17 of its 19 castles at one time, there are now only three still guarded by sworn brothers &mdash Castle Black, Eastwatch-by-the-Sea and the Shadow Tower. When recruits are accepted into the Watch, they “take the black” by reciting the following vows:

Night gathers, and now my watch begins. It shall not end until my death. I shall take no wife, hold no lands, father no children. I shall wear no crowns and win no glory. I shall live and die at my post. I am the sword in the darkness. I am the watcher on the walls. I am the fire that burns against the cold, the light that brings the dawn, the horn that wakes the sleepers, the shield that guards the realms of men. I pledge my life and honor to the Night’s Watch, for this night and all the nights to come.

After joining the Night’s Watch in season one, Jon Snow &mdash along with his fellow brother Sam Tarly &mdash spent much of his time either stationed at Castle Black or ranging beyond the Wall with Lord Commander Jeor Mormont. Jon’s years with the Watch also included an undercover stint with the Widlings beyond the Wall during which he was introduced to Ygritte, Tormund and Free Folk leader Mance Rayder.

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Where is the Wall in real life?

During a 2014 interview with Piedra rodante, George R.R. Martin revealed that he came up with the concept of the Wall while visiting Hadrian’s Wall in England.

I can trace back the inspiration for that to 1981. I was in England visiting a friend, and as we approached the border of England and Scotland, we stopped to see Hadrian’s Wall. I stood up there and I tried to imagine what it was like to be a Roman legionary, standing on this wall, looking at these distant hills. It was a very profound feeling. For the Romans at that time, this was the end of civilization it was the end of the world. We know that there were Scots beyond the hills, but they didn’t know that. It could have been any kind of monster. It was the sense of this barrier against dark forces &ndash it planted something in me.

However, the Wall in the show is created pretty much entirely through CGI.


From Reagan to Trump:Here's how stocks performed under each president

The stock market is certainly not the best indicator of the economy’s health, or of a president’s track record. But throughout his four years in office, it clearly was President Donald Trump’s favorite metric. He often tweeted in all caps about “ALL TIME HIGHS. ” for stocks, even as the country grappled with surging coronavirus cases and high unemployment during the pandemic.

Now, as he wraps up his last day in the White House, where does Trump’s beloved stock market stand? As of Tuesday’s market close, the S&P 500 was up 67% since his Inauguration Day in 2017.

Here’s how that performance stacks up to stocks at the same point in other modern presidencies (1,006 trading days, to be exact): Stocks were up 83% at this point in Barack Obama’s presidency, amid the recovery from the Great Recession. They were much weaker under George W. Bush, down about 13% because of the September 11th attacks and the dot-com bust. Stocks were up 75% four years into Bill Clinton’s presidency, and 25% into Ronald Reagan’s.

Meanwhile, President George H.W. Bush, who also failed to win reelection, ended his four years with stocks up around 50%.

Unlike his predecessor, incoming President-elect Joe Biden does not put nearly as much emphasis on stocks as a gauge of the country’s strength or wellbeing.

“The idea that the stock market is booming is his only measure of what’s happening,” Biden said of Trump in the final presidential debate in October. “Where I come from in Scranton and Claymont, the people don’t live off of the stock market.”


Nuestra historia

Walmart as we know it today evolved from Sam Walton’s goals for great value and great customer service. "Señor. Sam,” as he was known, believed in leadership through service. This belief that true leadership depends on willing service was the principle on which Walmart was built, and drove the decisions the company has made for the past 50 years. So much of Walmart’s history is tied to the story of Sam Walton himself, and so much of our future will be rooted in Mr. Sam’s principles.

The Road to Walmart

Sam Walton was born in 1918 in Kingfisher, Oklahoma. In 1942, at the age of 24, he joined the military. He married Helen Robson in 1943. When his military service ended in 1945, Sam and Helen moved to Iowa and then to Newport, Arkansas. During this time, Sam gained early retail experience, eventually operating his own variety store.

In 1950, the Waltons left Newport for Bentonville, where Sam opened Walton’s 5&10 on the downtown square. They chose Bentonville because Helen wanted small-town living, and Sam could take advantage of the different hunting seasons that living at the corner of four states had to offer.

Inspired by the early success of his dime store, and driven to bring even greater opportunity and value to his customers, Sam opened the first Walmart in 1962 at the age of 44 in Rogers, Arkansas.

Changing the Face of Retail

Sam's competitors thought his idea that a successful business could be built around offering lower prices and great service would never work. As it turned out, the company's success exceeded even Sam's expectations. The company went public in 1970, and the proceeds financed a steady expansion of the business. Sam credited the rapid growth of Walmart not just to the low costs that attracted his customers, but also to his associates. He relied on them to give customers the great shopping experience that would keep them coming back. Sam shared his vision for the company with associates in a way that was nearly unheard of in the industry. He made them partners in the success of the company, and firmly believed that this partnership was what made Walmart great.

As the stores grew, so did Sam's aspirations. In addition to bringing new approaches and technologies to retail, he also experimented with new store formats—including Sam's Club and the Walmart Supercenter—and even made the decision to take Walmart into Mexico. Sam's fearlessness in offering lower prices and bringing Walmart's value to customers in the U.S. and beyond set a standard for the company that lives on to this day. His strong commitment to service and to the values that help individuals, businesses and the country succeed earned him the Presidential Medal of Freedom, awarded by President George H. W. Bush in 1992.

It was during Sam's acceptance remarks that he articulated what would come to be Walmart's official company purpose.

Today, "saving people money so they can live better" is the driving force behind everything we do.

10 Rules for Building a Better Business

Sam Walton believed running a successful business boils down to 10 simple rules and they helped Walmart become the global leader it is today. We continue to apply them to every part of our business. Read his 10 rules for building a better business »

Mr. Sam's Legacy

Sam Walton died in 1992, shortly after receiving the Medal of Freedom, but his legacy lives on. To this day, Walmart remains a leader in the retail industry. We are committed not just to expanding the business to better serve our customers, but also to improving the communities we serve through our efforts to constantly improve what we do and how we do it, and through the impacts we're able to achieve through the Walmart Foundation. Through this daily dedication to our business and our customers, we honor Mr. Sam.

Cronología

Walmart's history is more than just the stores we've built, the partnerships we've made and the customers we've served. So much of our history is in the details. See how Walmart began, how we’ve grown and how our leadership has changed the retail industry.


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