¿Cuál era la condición de la mujer en las "sociedades primitivas" de todo el mundo?

¿Cuál era la condición de la mujer en las

En el libro I, capítulo IV de "Un ensayo sobre el principio de la población" (sexta edición, 1826), Thomas Malthus afirma cuán terrible era la condición de la mujer entre las "sociedades salvajes" (a lo que se refería a los nativos fuera de la "Europa civilizada" que vivían principalmente de caza, pesca y recolección, excluyendo así las sociedades agrarias establecidas). Por ejemplo, escribe:

El Dr. Robertson observa con razón que, "Si el hombre ha mejorado con el progreso de las artes y la civilización, es una cuestión que en el desenfreno de la disputa se ha agitado entre los filósofos. Que las mujeres están en deuda con el refinamiento de los modales pulidos". para un feliz cambio en su estado, es un punto que no admite dudas ". En todas partes del mundo, una de las características más generales del salvaje es despreciar y degradar el sexo femenino. Entre la mayoría de las tribus de América, su condición es tan peculiarmente grave, que la servidumbre es un nombre demasiado suave para describir su miserable estado. Una esposa no es mejor que una bestia de carga. Mientras el hombre pasa sus días en ocio o diversión, la mujer está condenada a un trabajo incesante. Se le imponen tareas sin piedad y los servicios se reciben sin complacencia ni gratitud. Hay algunos distritos en América donde este estado de degradación se ha sentido tan severamente, que las madres han destruido a sus hijas para liberarlas de una vida en la que estaban condenadas a una esclavitud tan miserable.

Este y otros capítulos contienen varios relatos de "viajeros occidentales" sobre los malos tratos infligidos a las mujeres por parte de los "salvajes". Si bien todo esto es ciertamente una evidencia anecdótica relevante, ¿Existe evidencia más sólida (construida sobre los avances de la investigación y los métodos científicos desde la época de Malthus) sobre la condición de la mujer en estas "sociedades primitivas" en todo el mundo? Un artículo dedicado a la historia de la mujer en Wikipedia, por ejemplo, es escaso sobre la historia antigua y tiene muchas afirmaciones sin fundamento. Un libro al que se hace referencia allí (Historia de la mujer e Historia antigua) no se centra realmente en las "sociedades primitivas". En este sentido, cualquier referencia a investigaciones particulares y / o libros sobre el tema es muy bienvenida.

PS1: el término "salvajes" y "sociedades primitivas" son seguramente arbitrarios. Sin embargo, Malthus tenía algo en mente, que podría incluir grupos como cazadores y recolectores, nómadas, pueblos indígenas, etc. No estoy particularmente interesado en condicionar los términos, pero definitivamente no estoy preguntando sobre culturas antiguas como Egipto, griega, romana, asiria, china, etc.

PS2: Espero que la policía de corrección política no me juzgue de inmediato como un negacionista de la violencia contra las mujeres. No estoy expresando ninguna opinión en particular. Estoy buscando un análisis del tema con base científica.


Todo lo contrario, sostiene que las sociedades "salvajes" dan a las mujeres más alto estado (desde nuestro punto de vista moderno).

Creo que es importante entender que esto fue escrito por un hombre que se benefició de sentarse cómodamente en los peldaños superiores de la sociedad inglesa victoriana (técnicamente en realidad georgiana). No está hablando de mujeres occidentales modernas con (al menos en el papel) derechos comparables a los de los hombres, está hablando de Mujeres victorianas. Esta fue una era en la que las mujeres tenían un papel muy específico e idealizado como esencialmente el líder doméstico en la casa de un hombre, pero también con los deberes sexuales de tener hijos. No tenían ningún derecho legal a poseer propiedades, a llevar a nadie a los tribunales y, por supuesto, a no votar. Efectivamente, eran propiedad de los hombres.

Esto era lo que gente como Malthus veía como el lugar natural y legítimo para las mujeres, el ideal al que se debería aspirar, el pináculo de una mujer. Todo lo que cayera lejos de ese pináculo se consideraba una "degradación" de la mujer.

"Salvajes" en el inglés de la época era la palabra que se usaba particularmente para describir a los nativos americanos. De hecho, se usa de esta manera en la Declaración de Independencia. Las diferentes tribus tenían diferentes culturas y diferentes roles para las mujeres y, en general, el estatus de la mujer en las sociedades nativas era aún menor que el de los hombres, pero, por supuesto, cualquier cosa fuera del ideal victoriano del estatus de la mujer (por ejemplo: se esperaba que hacen trabajo no doméstico, tienen sus propias posesiones o tienen voz política) Malthus habría considerado una "degradación".

Una cosa en particular que tendía a enloquecer a los europeos era la peculiaridad cultural estadounidense típica de que la agricultura se consideraba "trabajo de mujeres". Esto es probablemente a lo que se refiere con su comentario de "bestia de carga". Una gran parte de la misión "civilizadora" de la BIA de EE. UU. Era lograr que los hombres nativos americanos hicieran su propia agricultura (lo que, por supuesto, los hombres nativos en cuestión consideraban un intento de convertirlos efectivamente en mujeres), y todavía estaba intentando para hacer esto hasta bien entrado el siglo XX.

Aquí hay una cita que encontré de un periódico de 1827 en Norwalk, Ohio, que habla de los Osages y que explica exactamente lo que la sociedad de habla inglesa quería decir con "degradado".

Y su condición está verdaderamente degradada; porque mientras el hombre _____ se siente cómodo en sus campamentos, golpeando o contando historias, o participando en el deporte de la guerra o de la caza; las hembras tienen que construir sus casas, plantar su maíz, preparar las pieles, transportar el equipaje, la madera y el agua, y llevar una carga muy pesada.

Por supuesto, mirando esto con ojos modernos, básicamente está recitando la función de identidad: cuanto menos europea es una sociedad, menos europeas se comportan sus mujeres.


Ver el vídeo: Interview with Maria de Belém. the condition of women