¿Se usó alguna vez el bronce como cota de malla?

¿Se usó alguna vez el bronce como cota de malla?

Estaba leyendo el artículo de Wikipedia sobre correo, más conocido como cota de malla, cuando vi una mención de que el correo se podía hacer con bronce. La sección en general no parecía estar hablando de reconstrucciones modernas, aunque una sección posterior incluyó una mención del bronce como material utilizado por recreadores históricos. Varios Google no encontraron nada de valor histórico.

Nunca antes había oído hablar del correo de bronce y esperaba aclarar si alguna vez se ha utilizado históricamente. (Ya sea en combate o con fines ceremoniales y de exhibición). ¿O el artículo es un error o se refiere a reconstrucciones modernas?

EDITAR: Ahora estoy ofreciendo una pequeña recompensa. Como tal, me gustaría extender mi pregunta para pedir múltiples ejemplos de culturas que usan cota de malla de bronce, y si hay razones materiales además de la disponibilidad, alguien podría elegirlo en lugar del hierro. Gracias por tu tiempo.


"¿Lo fue alguna vez?" Ciertamente. El estilo de la armadura evolucionó con oscilaciones de péndulo, como puede verse desde la edad del bronce más temprana hasta ahora, con alturas conspicuas que se encuentran en la guerra de trincheras de la Primera Guerra Mundial.

La gente de Philippino Moro usaba bronce y latón en forma de cota de malla. Los romanos usaban bronce en sus loricas. Los filisteos tenían al menos un guerrero bien conocido:

Y salió un campeón del campamento de los filisteos, llamado Goliat, de Gat, cuya altura era de seis codos y un palmo. Y tenía un yelmo de bronce en la cabeza, y estaba armado con una cota de malla; y el peso de la túnica era de cinco mil siclos de bronce. Y tenía grebas de bronce en las piernas y una diana de bronce entre los hombros. (1 Sam 17: 4-6, KJV.)
Aunque para ser justos, "mail" habría sido una traducción apropiada del hebreo en la mayoría de los tiempos ".cadena correo "es ahora anacrónico y todo el pasaje probablemente signifique un segmento de correo flexible similar a una serpiente. La ESV utiliza solo "correo". Vulgata utilizada "et cassis aerea super caput eius et lorica hamata induebatur porro pondus loricae eius quinque milia siclorum aeris"

La razón principal para adoptar hierro oxidado y quebradizo si se tenía un buen bronce era que a veces simplemente no se tenía la materia prima para el bronce. Esta disponibilidad abarca el problema del precio de los bienes importados (cf. ch ¿Por qué cambiar de bronce bueno a hierro malo?) El hierro primitivo era de una calidad horrible y necesitaba una estructura de proceso significativamente alterada y nuevos conocimientos y experiencia para trabajar. Mientras mas tarde acero fue en la mayoría de los aspectos militares superior al bronce, alcanzar ese nivel tomó bastante tiempo.

Hoy en día, los recreadores se enfrentan a una elección similar en cuanto a qué metal utilizar:

Latón, cobre y bronce: estos metales dan una apariencia de centavo y son bastante fuertes. Todos son caros; sin embargo, el cobre es especialmente caro. Todos son muy resistentes a la corrosión, lo que los convierte en otra buena opción para Functional Armor. Estos metales también son bastante pesados. (Al igual que el acero, la comparación fue con el aluminio)

El bronce como aleación tiene una amplia gama de formulaciones diferentes. Disminuya o aumente el estaño y controlará una gran parte de la dureza o fragilidad, las capacidades de recocido, etc. Esto requiere una habilidad considerable, pero la edad del bronce duró bastante un tiempo para que los primeros trabajadores del metal pudieran realmente dominar su oficio. Y este proceso de posible refinamiento continuó a lo largo del tiempo posterior a la introducción del trabajo del hierro. Una ventaja importante que tenía el hierro sobre el bronce fue que los romanos aprendieron rápidamente a reciclar el hierro usado, a menudo aumentando su calidad, mientras que en su mayoría intentaron lo mismo con el bronce y el bronce. degradado su calidad en el proceso.

¿Qué tan efectivo es?

En términos generales, la resistencia del correo a las armas está determinada por cuatro factores: tipo de enlace (remachado, empalmado o soldado), material utilizado (hierro versus bronce o acero), densidad de tejido (un tejido más apretado necesita un arma más delgada para superar) y anillo. grosor (generalmente que varía de calibre 18 a 14 (1.02-1.63 mm de diámetro) en la mayoría de los ejemplos).

No necesitas hierro para hacer correo, pero necesitas la idea, el patrón y las herramientas para hacerlo. No está del todo claro quién lo inventó, difícil.

John W. Eadie: "El desarrollo de la caballería romana con correo", The Journal of Roman Studies, vol. 57, núm. 1/2 (1967), págs. 161-173:
El jinete está casi completamente encerrado en bronce o hierro: una máscara-casco de una sola pieza cubre su cabeza por completo con la excepción de las aberturas para los ojos; su cuerpo, desde los hombros hasta las rodillas, es protegido por un traje de correo construido con pequeñas placas de bronce o hierro superpuestas, que sean lo suficientemente flexibles para permitir la libertad de movimiento; pegadas a la cota de malla hay grebas para protegerle las piernas y los pies. El caballo tiene una armadura similar: la cabeza está cubierta por una placa de metal; dorso y flancos protegidos por una "manta" de finas planchas de hierro; patas provistas de grebas metálicas. Solo el vientre del caballo y presumiblemente sus ojos y cola están desprotegidos.

Desde las Islas Británicas, Dinamarca hasta los partos, al menos hay ejemplos sobre el espacio y el tiempo, al parecer.

Y tampoco es necesariamente un concepto de pureza usar solo un tipo de metal para tal atuendo. El hierro, el acero y el bronce son fundamentalmente diferentes, pero cada uno de ellos puede fabricarse en una asombrosa variedad de cualidades y atributos. Entonces, usando la herramienta adecuada para el trabajo correcto, las cosas a veces se combinaban.

E. M. Jope: "Un fragmento de cota de malla del sitio del templo romano-británico en Woodeaton", Oxoniensia, vol. XXII (1957) págs. 106-107:
Este tejido de cadenas se ha encontrado en contextos prerromanos y romanos en el continente y en Gran Bretaña. Es un logro técnico notable, especialmente el remachado fino. varilla 1 a 1.1. mm. de grosor, doblado de modo que los extremos se unan para formar un círculo de 7,2 a 7,5 mm. a través de. Al igual que con los eslabones de hierro, este es nuevamente un calibre de varilla y un tamaño de anillo estándar ampliamente utilizado, dentro de límites estrechos. Se han encontrado eslabones de bronce similares unidos a la tela de la cadena de hierro como borde o para la fijación de adornos. Muchos de los objetos del área del templo en Woodeaton eran evidentemente ofrendas votivas, y como se habían depositado piezas de cota de malla en el pantano de Thorsbjerg (Dinamarca), algunas colocadas cuidadosamente en vasijas de cerámica, esta pieza podría haber sido igualmente una ofrenda votiva. en Woodeaton. Sin embargo, en otros sitios de templos Romano-Celtas se han encontrado partes de las insignias de la cadena de bronce, formadas por eslabones de bronce empalmados como los que se adjuntan a la pieza de Woodeaton, y es posible que esta tela de cadena de hierro decorada con eslabones de bronce haya sido utilizado de forma similar. aunque podría haberse perdido simplemente, lo más probable es que fuera una ofrenda votiva.

Algunos pueden objetar que el bronce no es adecuado en general y es imposible trabajar con este tipo de aplicación. Parece que al menos los romanos se opondrían a eso. (Es cierto que el hierro se usó con mucha más frecuencia).

David Sim: "Cota de malla romana: experimentos para reproducir las técnicas de fabricación", Britannia, vol. 28 (1997), págs. 359-371:
Según Singer, las placas de tracción para trefilar alambre eran desconocidas hasta el siglo X d.C. y el alambre se produjo por primera vez mediante la forja. Sin embargo, Thomsen y Thomsen han declarado que alambre no ferroso de Persia del siglo VI al V a.C. La fecha solo pudo haber sido hecha por trefilado. Northover ha argumentado que dos placas de bronce encontradas en Isleham, Cambridgeshire, que se cree que pertenecen a la Edad del Bronce Final, son placas de extracción. Se supone que estas placas de tracción sirven para estirar metales no ferrosos. El trefilado de alambre de hierro es más difícil porque la mayor resistencia a la tracción de los metales no ferrosos requiere una fuerza mucho mayor para provocar el trefilado. […]
Se ha demostrado que dos planchas de hierro de la época romana exhiben todas las características de las planchas de tracción, pero no se puede probar que se utilizaran para trefilar alambre de hierro. Sin embargo, los experimentos han demostrado que el alambre de hierro se puede estirar a través de placas de tracción de hierro y que tales placas de tracción son fáciles de producir. Durante los experimentos, la fuerza requerida para estirar alambre de hierro estaba entre 1415 N y 2094 N. El ejercicio manual de esta fuerza alcanza los límites de la fuerza humana, pero un simple sistema de poleas habría podido producir la fuerza necesaria. La precisión dimensional del alambre utilizado para hacer anillos romanos remachados estaba a un nivel que el autor no podía reproducir mediante la forja, el limado o el estampado. Se sugiere que la precisión de los anillos y el tiempo para producir las cantidades necesarias de alambre de hierro para los anillos remachados significa que el alambre probablemente se hizo estirándolo a través de placas de tracción. La aparente escasez de equipo para trefilar alambre de hierro tal vez pueda atribuirse a que algunos tiradores se han identificado erróneamente como herramientas para clavar clavos, así como a la naturaleza frágil de los elementos de hierro en el registro arqueológico.

Sin embargo, algunos hallazgos son mucho más duraderos. Y lo mejor del bronce es que no se oxida tanto.


Esta pequeña pieza de malla de bronce fue encontrada en Lunt Fort, Bagington, Warwickshire, construida durante la revuelta de Boudicca y abandonada poco después alrededor del 80 d.C. (foto). Se volvió a utilizar en el siglo III.

Los Países Bajos han producido ambos ejemplos de lorica hamata squamataque; ver el artículo de Martijn A. Wijnhoven arriba. (Fuente: The Evidence for Roman Chain Mail)

Si el hierro fuera tan superior, casi habría suplantado el uso del bronce, una vez que fue una tecnología dominada. No para los romanos, al menos.

Michael Fulford, David Sim y Alistair Doig: "La producción de armaduras ferrosas romanas: un estudio metalográfico de material de Gran Bretaña, Dinamarca y Alemania, y sus implicaciones", Journal of Roman Archaeology, Volumen 17 2004, pp. 197-220:
A pesar de que las armaduras de acero protegían más que las de bronce y, si estaban pulidas, podrían haber sido consideradas más impresionantes visualmente, la gran cantidad de lo que se necesitaba para equipar al ejército probablemente explica por qué las armaduras de bronce y ferrosos continuaron al lado del imperio tardío.

Los catafractos pueden encontrar mezclas similares de metales en diversas aplicaciones:

Los catafractos estaban revestidos casi universalmente con alguna forma de armadura de escamas (en griego: φαλιδωτός Falidotos, equivalente a la Lorica squamata romana) que era lo suficientemente flexible como para dar al jinete y al caballo un buen grado de movimiento, pero lo suficientemente fuerte como para resistir el inmenso impacto de un carga atronadora en formaciones de infantería. La armadura de escamas estaba hecha de placas redondeadas superpuestas. de bronce o hierro (variando en espesor de cuatro a seis milímetros), que tenía dos o cuatro agujeros perforados en los lados, para ser roscados con un alambre de bronce que luego se cosía en una prenda interior de cuero o piel de animal, que usaba el caballo. Un conjunto completo de armadura de catafracto constaba de aproximadamente 1300 "escalas" y podía pesar la asombrosa cantidad de 40 kilogramos u 88 libras (sin incluir el peso corporal del jinete). Con menos frecuencia, plateado correo o armadura laminar (que es similar en apariencia pero divergente en diseño, ya que no tiene respaldo) fue sustituida por armadura de escamas, mientras que en su mayor parte el jinete vestía cota de malla.

Existe una cierta noción de progresismo inherente en la historia, una comprensión limitada o un conclusismo prematuro de la ciencia de los materiales o en la ciencia de los materiales que parecen necesitar abordarlos. El hierro no es simplemente "mejor" que el bronce. De hecho, a menudo el bronce es el mejor material para el trabajo en cuestión. "Hierro" es una descripción tan precisa como "carbono" cuando se quiere describir la dureza inherente absolutamente obvia de los diamantes; o grafito:

Lo haría casi cualquier persona que no tenga estudios en la ciencia de los materiales y una buena cantidad de personas que afirman tener un conocimiento íntimo del tema. Para la persona promedio, las propiedades de un material están asociadas de manera única con su nombre, que generalmente se deriva de su componente químico dominante o del capricho de la empresa que lo fabrica. Casi todo el mundo sabe que la Edad del Hierro sucedió a la Edad del Bronce. La idea de que el "hierro" puede ser inferior al "bronce" es una posibilidad que es poco probable que considere una persona que no sepa metalurgia. Incluso los científicos físicos de credenciales impecables a menudo asumen que las propiedades de un material están asociadas de manera única con los átomos que lo componen, y que esas propiedades se entenderían a fondo si solo domináramos el comportamiento a nivel atómico.
Esta noción es incorrecta. El material que llamamos hierro puede hacerse débil (doblar fácilmente) o fuerte (virtualmente imposible de doblar por un ser humano), dúctil (capaz de doblarse o deformarse en formas complejas sin fracturarse) o quebradizo (romperse fácilmente). Los ejemplos de todas estas manifestaciones del hierro son comunes hoy en día y útiles en ingeniería. De ello se deduce que cuando describimos un material como hierro, hemos omitido algo importante. De hecho, hemos dejado fuera algo fundamental.
Lo que falta en la designación, hierro, se llama microestructura. Mientras que el término "hierro" describe la naturaleza de los átomos que están presentes, o al menos el tipo de átomo dominante, el término "microestructura" describe cómo están dispuestos esos átomos. Ambos son necesarios para comprender las propiedades del hierro. Lo mismo ocurre con cualquier otro material de ingeniería. La composición y la microestructura juntas definen el material; especifican qué es y qué propiedades de ingeniería tendrá. Cualquiera de los dos, por sí solo, es insuficiente. […]
El hierro primitivo era inferior al buen bronce, pero no estuvo tan mal. Y era abundante y barato. Ante la posibilidad de elegir entre mil soldados armados con hierro y la mitad de ese número armados con bronce, el sabio rey invirtió en hierro. En muchas sociedades de la época se esperaba que los soldados proporcionaran su propio armamento. Dado que podía permitirse cincuenta flechas con punta de hierro o veinte con punta de bronce, el inteligente soldado tomó una decisión muy rápidamente.
(De: Morris / Survey, arriba).

Todo esto sería discutible. Es solo arqueología y, por lo tanto, un montón de metales oxidados en un montón de tierra. Y después de toda esta evidencia, todavía puede haber algunos escépticos de si el bronce pueden convertirse en alambre? Las mentes modernas necesitan evidencia moderna.

Incluso hoy en día lo utilizan algunas personas de moda: Todas las categorías "cota de malla de bronce" (1.018 Resultados)

El bronce pasó de moda, pero nunca cerró.


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No es exactamente la pregunta más `` histórica '', pero de todos modos el bronce es una aleación y se ha utilizado desde entonces.

3500 AC. Alrededor del 3500 a. C., los primeros signos del uso del bronce por parte de los antiguos sumerios comenzaron a aparecer en el valle del Tigris Eufrates en Asia occidental. Una teoría sugiere que el bronce pudo haber sido descubierto cuando se usaron rocas ricas en cobre y estaño para construir anillos para fogatas. Fuente

En ese período de tiempo, el bronce se utilizó para hacer armaduras; por ejemplo:

  • Cascos
  • Rodilleras
  • Pectorales

Fue útil para proteger estas partes del cuerpo, ya que el bronce es un metal resistente y fuerte, a diferencia de otros metales débiles como el oro y la plata.

Sin embargo, el bronce en cota de malla sonaría como una idea tonta, ya que el bronce no es el tipo de armadura que se ajusta a esto. Las razones de esto son:

  • El bronce no es maleable
  • El bronce es muy frágil

El correo o maille (también cota de malla (le) o cota de malla (le)) es un tipo de armadura que consta de pequeños anillos de metal unidos entre sí en un patrón para formar una malla. Una capa de esta armadura a menudo se conoce como cota de malla.

El bronce, al ser frágil y relativamente débil, sería ineficaz como cota de malla. El papel de la cota de malla es bloquear cualquier posible ataque cuerpo a cuerpo de cualquier oponente, ya que se supone que los anillos de metal bloquean cualquier ataque de puñaladas.

Por lo tanto, esto haría que la cota de malla de bronce fuera muy poco confiable e inconveniente mientras se está en el campo de batalla.

La respuesta a tu pregunta es no, muy poco probable. No hay pruebas sólidas de que alguna vez se haya utilizado como cota de malla, ya que los ejércitos medievales tenían sentido común.


¿Alguna vez se usó el bronce como cota de malla? - Historia

La fuente se hizo con los espejos de bronce de las mujeres.

'La pila de bronce' (Ex 30, 17-21)

Fue aquí en la fuente de bronce donde los sacerdotes se lavaron las manos y los pies antes de entrar y salir del lugar santo. La fuente se hizo con los espejos de bronce de las mujeres y se llenó de agua para la limpieza continua de los sacerdotes mientras ministraban en la obra del Señor.

Éxodo 30: 17-21 & quot; Entonces el SEÑOR habló a Moisés, diciendo: Harás también una fuente de bronce, con su base también de bronce, para lavar. La pondrás entre el tabernáculo de reunión y el altar. Y pondrás agua en ella, porque Aarón y sus hijos se lavarán las manos y los pies con agua. Cuando entren en el tabernáculo de reunión, o cuando se acerquen al altar para ministrar, para quemar una ofrenda encendida al SEÑOR, se lavarán con agua para que no mueran. Así que se lavarán las manos y los pies para que no mueran. Y será estatuto perpetuo para ellos, para él y su descendencia por sus generaciones. ''

La palabra "esclava" significa un baño o un lavabo que contiene agua para lavar. A los sacerdotes judíos se les ordenó lavarse continuamente las manos y los pies durante el servicio del tabernáculo.

La fuente se colocó entre la puerta del Lugar Santo y el altar.

(1) Vino después del altar (sacrificio primero)

El sacerdote designado, al entrar por la puerta del atrio exterior, miró hacia el altar, donde hizo un sacrificio por sí mismo como cualquier otro israelita. Una vez más allá del altar, estaba listo para actuar como sacerdote en servicio y, por lo tanto, en la fuente se preparó para seguir sirviendo a Dios. Luego podía ministrar en el altar o en el Lugar Santo porque se lavaba en la fuente.

El altar siempre fue lo primero para el sacerdote. Salvación y luego servicio. Se acercó a Dios por medio de la sangre y el agua.

(2) Llegó antes de la puerta (lavar antes de entrar)

Dentro de la puerta del Lugar Santo había vasos que representaban a Dios mismo. Ningún sacerdote se atreve a entrar con algún rastro de impureza. "Sed santos como yo soy santo", se ordenó a los sacerdotes.

(3) Vino después de dejar el Lugar Santo. (lavar antes de salir)

En el atrio exterior todo era de bronce. Dentro del Lugar Santo todo era oro. Cuando el sacerdote salió de la Presencia de Dios y volvió al servicio, se lavó en la fuente.


Observe la fuente a la entrada del Lugar Santo.

Su tamaño (Inconmensurable)

No se dan medidas ni instrucciones sobre la forma y el tamaño de la fuente. Lo único que se menciona es que tenía un soporte (Éx 31: 9), lo que facilitaba el lavado, y era de bronce macizo, sin madera. También estaba hecho de espejos:

Ex 38: 8 Hizo la fuente de bronce y su base de bronce, con los espejos de bronce de las sirvientas que se reunieron a la puerta del tabernáculo de reunión.

No se nos dice cómo se llevó la fuente. El altar y otras vasijas tenían varas y anillos que los llevaban, pero no se menciona nada sobre la fuente. Quizás había un labio alrededor del borde superior como en la ilustración.

Fue aquí donde los sacerdotes se lavaron las manos y los pies.

La fuente tenía un gran propósito, el lavado y purificación del sacerdote de toda contaminación.

(1) Era solo para sacerdotes

Nadie en Israel o en el resto del mundo podría lavarse de la fuente. Qué privilegio para la tribu de Levi.

(2) Moisés lavó a Aarón y a sus hijos solo una vez:

Ex 40: 11-16 & quot; Y ungirás la fuente y su base, y la consagrarás. Luego llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del tabernáculo de reunión y los lavarás con agua. `` Vestirás a Aarón con las vestiduras sagradas, lo ungirás y lo consagrarás para que me sirva como sacerdote. Y traerás a sus hijos y los vestirás con túnicas. `` Los ungirás, como ungiste a su padre, para que me sirvan como sacerdotes, porque su unción será ciertamente un sacerdocio eterno por sus generaciones ''. Así hizo Moisés conforme a todo lo que el SEÑOR le había mandado, así lo hizo.

Aquí, la palabra & quot; lavar & quot; significa lavar todo. Este lavamiento fue hecho por Moisés y fue una vez y final. Primero se lavaron los cuerpos y luego la ropa.

(3) Los sacerdotes debían lavarse solo las manos y los pies.

Ex 30: 19-20 & quot; porque Aarón y sus hijos se lavarán las manos y los pies con agua. Cuando entren en el tabernáculo de reunión, o cuando se acerquen al altar para ministrar, para quemar una ofrenda encendida al SEÑOR, se lavarán con agua para que no mueran.

Ciertamente, las manos de los sacerdotes se ensuciaban inmediatamente después de lavarse y luego ministrar en el altar. Y así también sus pies (ya que estaban descalzos) se ensuciaban inmediatamente en el momento en que tocaban el suelo después de lavarse (ya que no había alfombra). Entonces, ¿cuál fue el significado de que solo se lavaran los pies y las manos?

Las manos hablan de lo que hicieron, de su servicio, de su trabajo, todo lo que pusieron en sus manos fue importante y por eso sus manos necesitaban ser limpiadas siempre y diariamente. La limpieza inicial se realizó solo una vez, la limpieza diaria se realizó de forma continua.

Los pies representaban a dónde fueron, sus vidas y sus caminos. Su caminar tenía que ser un caminar santo, por lo que sus pies se lavaban siempre, todos los días.

Un tipo de Cristo

Así como el altar apunta a la muerte de Jesús, la fuente apunta a la vida de Jesús. La sangre habla de una vida quitada y el agua habla de una vida dada. El agua de la fuente habla de Jesús, la Palabra viva de Dios que entra en nosotros y nos da vida eterna. Jesús dijo que somos limpios debido a Su Palabra y que el conocimiento de Dios que viene a través de Su Palabra es vida eterna y se describe exactamente con la misma terminología en hebreo como la unión sexual de un hombre con su esposa. Así como el sacerdote se lavaba las manos y los pies mientras entraba a la Presencia de Dios (oro) y volvía al mundo (bronce), la Palabra de Dios nos limpia continuamente de la corrupción de este mundo. Cuando el líder judío llamado Nicodemo se acercó a Jesús para preguntarle sobre el reino de Dios, Jesús respondió: `` A menos que uno nazca del agua y el Espíritu (modismo hebreo: 'nacido de arriba'), no puede entrar en el reino de Dios. '' El agua trae vida al mundo físico y, por tanto, el agua espiritual (la Palabra de Dios) nos trae la vida espiritual de Dios. Cuando Jesús se encontró con la mujer junto al pozo, le dijo: `` El que beba de esta agua volverá a tener sed, pero el que beba del agua que yo le daré, no volverá a tener sed. Pero el agua que yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que brotará para vida eterna. '' Cuando Jesús se puso de pie y clamó: `` Si alguno tiene sed, venga a mí y beba '', fue en el gran día del fiesta de los tabernáculos cuando los líderes judíos vertían el agua del estanque de Siloé (Enviado en hebreo) sobre el pavimento del templo, simbolizando que algún día Dios derramará el agua real del cielo sobre Su pueblo como lo prometió el profeta Ezequiel.

Ezequiel 36: 25-27 & quot; Entonces os rociaré con agua limpia, y quedaréis limpios; os limpiaré de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos. Les daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de ustedes. Quitaré el corazón de piedra de su carne y les daré un corazón de carne. Pondré Mi Espíritu dentro de ti y haré que andes en Mis estatutos, y guardarás Mis juicios y los cumplirás ''.

Efesios 5: 25-26 Esposos, amen a sus esposas, como también Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra,

NOTA: La palabra griega para "lavar" aquí significa lavabo.

Jn 15: 3 & quot; Ya estáis limpios por la palabra que os he hablado.

Tit 3: 5 no por obras de justicia que hayamos hecho, sino por su misericordia nos salvó, mediante el lavamiento de la regeneración (renacimiento espiritual) y la renovación del Espíritu Santo,

Heb 10:22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certeza de fe, siendo nuestro corazón rociado de mala conciencia y nuestro cuerpo lavado con agua pura.

Jn 7:38 "El que cree en mí, como dice la Escritura, de su corazón correrán ríos de agua viva".


Armadura medieval: el bergantín

El bergantín era un gran protector del torso. Los lados interior y exterior eran de cuero, pero intercalados entre las capas de cuero había placas de acero de aproximadamente 2 "por 2" remachadas una al lado de la otra en filas. Esto hizo que la reparación de este tipo de armadura fuera mucho más barata que la placa completa, así como mucho, mucho más maniobrable para el usuario, al mismo tiempo que ofrecía una enorme cantidad de protección. Es cierto que la armadura completa tenía más protección, pero el hombre promedio no podía permitírselo, y también era más difícil moverse con la armadura completa.

Historia del bergantín

Se dice que el bergantín es un refinamiento de la anterior armadura de escudo de placas del siglo XII. El bergantín en sí entró en uso a principios del siglo XIV y tuvo un amplio uso durante el siglo XV y hasta bien entrado el siglo XVI.

Este tipo de armadura se fabricó como una alternativa más barata a la armadura y una alternativa a la simple cota de malla.

Cómo se usó la brigandina

Generalmente no lo usaban los caballeros montados o la caballería, era ampliamente utilizado por los lacayos y los hombres más pobres. Por lo tanto, esto no sería lo que la imaginación de un niño evocaría cuando piensa en un "caballero de brillante armadura".

El bergantín fue utilizado, de una forma u otra, por casi todas las principales culturas medievales. Ingleses, escoceses, irlandeses, romanos, todos usaban el bergantín en la época medieval. Incluso los chinos y los mongoles utilizaron una forma de bergantín en su historia.

Se puede usar un gambesón debajo del bergantín o cota de malla. Se puede usar con hombreras o sin ellas. Básicamente, el bergantín se podía usar para adaptarse al estilo que dictara la cultura del usuario.

Donde puede haber visto un ejemplo

Muchas películas han presentado un bergantín. La más famosa tendría que ser la película Braveheart. El propio Wallace (Mel Gibson) usó un bergantín en esta película, aunque el suyo era de cuero marrón y le faltaban grandes secciones de la capa exterior de cuero.

También hubo escenas en las que algunos de los soldados ingleses llevaban armaduras de placas remachadas. Hay una escena en una batalla en la que Wallace le corta las piernas a un hombre de armas inglés. Tenga en cuenta que esta es una película y no sería tan fácil cortar completamente una pierna blindada. Pero esto te da una idea de lo que sucede dentro del cuero de un bergantín.


¿Alguna vez se usó el bronce como cota de malla? - Historia

El altar de bronce tenía 5 codos cuadrados x 3 codos de alto. Fue hecho de madera de acacia revestida de bronce, con cuernos en cada esquina.

Cuando el israelita común se acercó al tabernáculo con su sacrificio y pasó por la puerta de entrada, encontró que entre él y la estructura del tabernáculo había un altar con un sacerdote esperando al lado. El altar era de forma cuadrada (cuadrangular). Su largo y ancho eran exactamente iguales a la altura de la cerca de lino blanco alrededor del patio de 5 codos (7 1/2 pies). Su altura era de 3 codos (4 1/2 pies) y estaba hecha de madera de acacia recubierta de bronce con cuernos en cada esquina.

Éxodo 27: 1-5 & quot; Harás un altar de madera de acacia, de cinco codos de largo y cinco codos de ancho; el altar será cuadrado, y su altura será de tres codos. Harás sus cuernos en sus cuatro esquinas; sus cuernos serán de una pieza con él. Y la revestirás de bronce. También harás sus cacerolas para recibir sus cenizas, y sus palas y sus tazones y sus tenedores y sus fogones harás todos sus utensilios de bronce. Le harás una rejilla, una red de bronce, y en la red harás cuatro anillos de bronce en sus cuatro esquinas. La pondrás debajo del borde del altar debajo, para que la red esté a la mitad del altar.

Este era el altar en el que se hacían los sacrificios que Levítico 1: 9 describe como un olor grato al Señor. Aquí fue donde se derramó la sangre y se perdonó al pecador. No importa qué tan buena sea una persona, sin derramamiento de sangre no hay perdón. No importa qué tan buena sea una persona, sin derramamiento de sangre no hay perdón.

Lev 17:11 "Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo os la he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas, porque es la sangre la que hace expiación por el alma".

Aparte del altar de bronce, no había ningún acercamiento a Dios. En el pacto con Yahvé era un pacto de sangre y por lo tanto el animal inocente representaba al pecador y tomaba su lugar en el altar. Por eso fue la imposición de manos sobre el sacrificio inocente y luego el violento corte de garganta. Una imagen gráfica que te pondría la piel de gallina y que te trajo una conciencia increíble de la maravilla del pecado, y el pago es la muerte. Solo entonces podría ser aceptado y declarado limpio. La sangre del animal cubriría hasta que Dios mismo (el Cordero de Dios) viniera a quitar el pecado de una vez por todas.

El sacerdote entonces recogía la sangre en una vasija, la derramaba al pie del altar y hacía el sacrificio y el pecador regresaba a casa perdonado hasta el próximo pecado. Se hacían sacrificios durante todo el año, pero el sumo sacerdote mismo hacía el sacrificio anual en el Día de la Expiación (Yom Kipur) una vez al año por los pecados de la nación.

Ex 27: 1 & quot; Harás un altar de madera de acacia.

Ex 38:30 Y con él hizo las basas para la puerta del tabernáculo de reunión, el altar de bronce, la rejilla de bronce para él y todos los utensilios para el altar,

Ex 35:16 `el altar del holocausto con su enrejado de bronce, sus varas, todos sus utensilios, la fuente y su base

Ex 29:12 & quot; Tomarás de la sangre del novillo y untarás con tu dedo sobre los cuernos del altar, y derramarás toda la sangre al pie del altar.

Lev 1: 5 `` Matará el becerro delante del SEÑOR y de los sacerdotes, los hijos de Aarón traerán la sangre y rociarán la sangre alrededor del altar que está a la puerta del tabernáculo de reunión.

Mal 1: 7 & quot; Ofreces comida contaminada en Mi altar. Pero di: "¿De qué manera te hemos contaminado?" Al decir: "La mesa del SEÑOR es despreciable". (comparar con Levítico 21: 6,22)

Mal 2:13 Y esto es lo segundo que hacéis: cubrís el altar del SEÑOR con lágrimas, con llanto y clamor para que Él no considere más la ofrenda, ni la reciba con buena voluntad de vuestras manos.

Ahora bien, mientras que la palabra en inglés 'altar' en nuestra traducción se formó a partir del adjetivo latino que significa 'alto', esta es una derivación eclesiástica tardía y no está conectada de ninguna manera con el significado hebreo. En hebreo, la palabra se basa en un verbo que significa 'sacrificar' y 'altar' significa 'un lugar donde se hace el sacrificio'. Habla de lo que está "levantado". El sacerdote levantaba y bajaba el sacrificio sobre la rejilla de bronce, donde permanecía levantado de la tierra. También significa que el sacrificio se eleva en forma de humo al Señor. Delante del tabernáculo, los que deseaban agradar a Dios, edificaban un altar e invocaban el nombre del SEÑOR:

Gen 4: 4 Abel también trajo de los primogénitos de sus ovejas y de su grosura. Y el SEÑOR miró con agrado a Abel y a su ofrenda,

Gen 4: 25-26 Y Adán conoció a su esposa otra vez, y ella dio a luz un hijo y lo llamó Set, `` Porque Dios me ha designado otra descendencia en lugar de Abel, a quien Caín mató ''. Y en cuanto a Set, también un hijo para él. nació y lo llamó Enós. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre del SEÑOR.

Gen 8:20 Entonces Noé edificó un altar al SEÑOR, y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocaustos sobre el altar.

Gen 12: 7 Entonces el SEÑOR se apareció a Abram y le dijo: "A tu descendencia daré esta tierra". Y allí edificó un altar al SEÑOR, que se le había aparecido.

Gen 12: 8 Y de allí se trasladó al monte al oriente de Betel, y plantó su tienda con Betel al occidente y Hai al oriente; allí edificó un altar al SEÑOR e invocó el nombre del SEÑOR.

Gen 26:25 Entonces edificó allí un altar e invocó el nombre del SEÑOR, y allí plantó su tienda, y allí los siervos de Isaac cavaron un pozo.

Gen 33:20 Entonces erigió allí un altar y lo llamó El Elohe Israel.

Gen 35: 2-3 Y Jacob dijo a su casa y a todos los que estaban con él: "Dejad los dioses ajenos que hay entre vosotros, purificaos y cambiaos de ropa". Entonces levantémonos y subamos a Betel y allí haré un altar a Dios, quien me respondió en el día de mi angustia y ha estado conmigo en el camino por el que he ido. ''

Ex 27: 1 & quot; Harás un altar de madera de acacia, de cinco codos de largo y cinco codos de ancho; el altar será cuadrado, y su altura será de tres codos.

No es posible reproducir exactamente el diseño del Altar del holocausto o el altar de bronce (como se le conocía), pero se puede obtener una idea general de las descripciones del texto.

- Era foursquare (ilimitado)

- Tenía 5 codos cuadrados (incapacidad del hombre)

- Tenía 3 codos de alto (provisión de Dios, total y completamente)

(Vea Números y Escritura)

- Nótese que era la vasija más grande (el sacrificio hace posible el resto) El altar era lo suficientemente grande para contener el resto.

- Estaba hecho de madera de acacia (indestructible)

- Estaba revestido de bronce (juicio)

- Era de la tierra (no hecho por el hombre)

Ex 20:24 Me harás un altar de tierra, y en él sacrificarás tus holocaustos y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus bueyes. En todo lugar donde registre Mi nombre, vendré a ustedes y los bendeciré.

- No tenía escalones (se expondría la desnudez del hombre) obras humanas

Ex 20:26 "Ni subirás por gradas a mi altar, para que tu desnudez no quede expuesta en él".

Sus 4 cuernos (Poder ilimitado de Dios) (universal)

Ex 27: 2 & quot; Harás sus cuernos en sus cuatro esquinas; sus cuernos serán de una pieza con él. Y la revestirás de bronce.


El cuerno simboliza el poder.

El cuerno siempre fue simbolizado como la fuerza de un animal. O el poder de una persona o nación.

Sal 89:17 Porque tú eres la gloria de su poder, y en tu favor es exaltado nuestro poder.

Lam 2: 3 Con el ardor de la ira cortó todos los cuernos de Israel, hizo retroceder su diestra desde antes del enemigo. Ha ardido contra Jacob como fuego abrasador que lo devora todo.

Al examinar el versículo, vemos que el altar y sus cuernos eran uno. Así como Su persona y Su poder están inseparablemente conectados. No hay límite para el poder de Dios cuando se hace un sacrificio. Note qué más se enseña acerca de los cuernos:

Ex 29:12 & quot; Tomarás de la sangre del novillo y untarás con tu dedo sobre los cuernos del altar, y derramarás toda la sangre al pie del altar.

Había un poder ilimitado en la sangre cuando se rociaba sobre los cuernos. Además, debido a que la sangre representa la vida y el sacrificio era un sustituto, la vida del pecador sería una con Dios. Hubo una unión de sangre entre el altar, los cuernos y el pecador.

La misericordia de Dios también se ve aquí. Es importante señalar que además de ser un lugar de sacrificio donde los cuatro cuernos en las esquinas se usaban para atar al animal en espera de sacrificio, también era un lugar de refugio. Un hombre acusado falsamente de asesinato podría correr allí en busca de seguridad y agarrar uno de estos cuernos. Si fuera inocente, lo protegerían.

Éxodo 21: 12-14 & quot; El que golpee a un hombre y muera, ciertamente será condenado a muerte. Sin embargo, si no estuvo al acecho, sino que Dios lo entregó en sus manos, entonces te asignaré un lugar adonde pueda huir. Pero si alguno actúa con premeditación contra su prójimo, para matarlo por traición, lo tomarás de mi altar para que muera. ''

Un ejemplo es con Adonías. Temiendo el gobierno del nuevo rey Salomón, su hermano mayor Adonías fue y se agarró a los cuernos del altar por seguridad.

1 Rey 1:50 Adonías tuvo miedo de Salomón, así que se levantó, fue y agarró los cuernos de el altar.

Otro ejemplo es Joab, el comandante militar de toda la vida de David:

1 Rey 2:28 Entonces llegaron noticias a Joab, porque Joab había desertado a Adonías, aunque él no había desertado a Absalón. Entonces Joab huyó al tabernáculo del SEÑOR y se apoderó de los cuernos del altar.

Los sacrificios también fueron atados con cuerdas a los cuernos:

Sal 118: 27 Dios es el SEÑOR, y él nos ha dado luz, ata el sacrificio con cuerdas a los cuernos del altar.

Ex 27: 3-5 & quot; También harás sus cacerolas para recibir sus cenizas, y sus palas y sus tazones y sus tenedores y sus fogones harás todos sus utensilios de bronce. Le harás una rejilla, una red de bronce, y en la red harás cuatro anillos de bronce en sus cuatro esquinas. Lo pondrás debajo del borde del altar debajo, para que la red esté a la mitad del altar.

(1) Las Sartenes para recibir las Cenizas

- Se prestó gran cuidado a estas cenizas.

- No los sacaron del campamento ni los arrojaron a ningún lado. Pero solo en un lugar limpio.

- Eran preciosos porque hablaban de la aceptación de Dios.

Las cenizas también son un símbolo de destrucción total, es por eso que la gente se sentaba sobre cenizas y se echaba cenizas en la cabeza, o se vestían de cilicio y cenizas como señal de dolor y luto, diciendo: "Dios, no soy nada, por favor ayuda".

Las cenizas también eran para limpieza y purificación:

Num 19:17 `Y para una persona inmunda tomarán de las cenizas de la novilla quemados para purificación del pecado, y se les echará sobre ellos agua corriente en una vasija.

- Probablemente se usaron para quitar las cenizas del altar y colocarlas en la sartén.

- El sacerdote recogía la sangre en una palangana y la usaba para rociar y para derramar al pie del altar.

- El tenedor era un instrumento de tres puntas que se utilizaba para colocar las piezas de la ofrenda sobre el altar.

1 Sam 2:13 Y la costumbre de los sacerdotes con el pueblo era que cuando alguno ofrecía un sacrificio, el criado del sacerdote venía con un anzuelo de tres puntas en la mano mientras la carne estaba hirviendo.

- Los incensarios solían llevar el fuego (carbones) del altar al Lugar Santo para el servicio en el altar del incienso. El altar de bronce sostiene el altar del incienso.

Lev 16:12 & quot; Entonces tomará un incensario lleno de carbones encendidos del altar delante del SEÑOR, con sus manos llenas de incienso aromático batido fino, y lo meterá dentro del velo.

- No cabía duda de que las cacerolas de fuego se utilizaron para llevar el fuego en la marcha.

- Había una rejilla de bronce, que parece haber reposado sobre una repisa dentro del altar donde se colocaban los animales muertos, se ataban a anillos y luego se consumían. Permitiría que la grasa goteara y que las cenizas cayeran debajo.

- Por tanto, el sacrificio estaba en el altar y no sobre él.

- La rejilla estaba a la misma altura del suelo que el propiciatorio. (Misericordia y juicio iguales):

Sal 101: 1 Cantaré misericordia y juicio; A ti, oh SEÑOR, cantaré. (KJV)

Rom 11:22 Considerad, pues, la bondad y la severidad de Dios: severidad sobre los que cayeron, pero bondad para con vosotros, si perseveras en su bondad. De lo contrario, también serás cortado.

El fuego en el altar fue originalmente encendido por Dios y nunca debía apagarse:

Lev 9:24 y salió fuego de delante de Jehová y consumió el holocausto y el sebo sobre el altar. Cuando toda la gente lo vio, gritaron y cayeron de bruces.

Lev 6: 12-13 `Y el fuego del altar se mantendrá encendido sobre él; no se apagará. Y el sacerdote quemará leña sobre ella todas las mañanas, y pondrá sobre ella el holocausto en orden, y quemará sobre ella la grasa de las ofrendas de paz. `` Un fuego siempre arderá en el altar y nunca se apagará.

(1) El fuego era el símbolo de la presencia del Señor y el instrumento de Su poder., ya sea en forma de aprobación o de destrucción:

Ex 14:24 Aconteció que en la vigilia de la mañana, el SEÑOR miró al ejército de los egipcios a través de la columna de fuego y nube, y alborotó al ejército de los egipcios.

Num 11: 1 Y cuando el pueblo se quejó, desagradó al SEÑOR porque el SEÑOR lo oyó y se encendió su ira. Entonces el fuego del SEÑOR se encendió entre ellos y consumió a algunos en las afueras del campamento.

El Señor apareció en la zarza ardiente y en el monte Sinaí:

Ex 3: 2 Y se le apareció el ángel del SEÑOR en una llama de fuego en medio de una zarza. Entonces miró, y he aquí que la zarza ardía en fuego, pero la zarza no se consumía.

Ex 19:18 El monte Sinaí estaba completamente en humo, porque el SEÑOR descendió sobre él en fuego. Su humo subió como el humo de un horno, y toda la montaña se estremeció grandemente.

El Señor también se mostró en medio del fuego a muchos como Isaías, Ezequiel y Juan. Observe cómo aparecerá en su segunda venida:

2 Tes 1: 7-9 y para darles descanso con nosotros a los que están atribulados, cuando el Señor Jesús sea revelado desde el cielo con sus ángeles poderosos, en fuego llameante, tomando venganza de los que no conocen a Dios y de los que no obedecen. el evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Estos serán castigados con destrucción eterna de la presencia del Señor y de la gloria de su poder,

Dios castiga el pecado con el fuego de su ira:

Ezequiel 21:31 Derramaré mi indignación sobre ti, soplaré contra ti con el fuego de mi ira, y te entregaré en manos de hombres brutales, hábiles para destruir.

Heb 12:29 porque nuestro Dios es fuego consumidor.

(2) El fuego también es figurativo de otras cosas en la Biblia:

Jer 5:14 Por tanto, así dice el SEÑOR, Dios de los ejércitos: Porque tú hablas esta palabra, he aquí que mis palabras haré en tu boca fuego, y leña a este pueblo, y lo consumirá.

Jer 23:29 ¿No es mi palabra como fuego? Dice el SEÑOR, ¿y como martillo que quebranta la piedra?

Is 4: 4 Cuando el Señor haya lavado las inmundicias de las hijas de Sion, y haya limpiado la sangre de Jerusalén de en medio de ella, con espíritu de juicio y con espíritu de ardor,

Acts 2: 3-4 3 Entonces se les aparecieron lenguas divididas, como de fuego, y uno se sentó sobre cada uno de ellos. 4 Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba expresión.

Sal 104: 4 que hace a sus ángeles espíritus, a sus ministros llama de fuego.

Pro 6: 27-28 27 ¿Puede un hombre llevar fuego a su seno sin que se le queme la ropa? ¿Se puede caminar sobre brasas sin que se le quemen los pies?

Is 9:18 Porque la maldad arde como el fuego; devorará cardos y espinos, y se encenderá en la espesura del bosque como humo que se levanta.

Pro 16:27 El impío desentierra el mal, y en sus labios es como un fuego ardiente.

Santiago 3: 6 Y la lengua es un fuego, un mundo de iniquidad. La lengua está tan implantada entre nuestros miembros que contamina todo el cuerpo, prende fuego al curso de la naturaleza y el infierno le prende fuego.

Is 50:11 Mirad todos los que encendéis fuego, que os rodeáis de chispas; andad a la luz de vuestro fuego y a las chispas que encendiste; esto lo tendréis de mi mano; en tormento tendréis que acostar.

Lc 12, 49-53 & quot; Vine a enviar fuego a la tierra, ¡y cómo desearía que ya estuviera encendido! `` Pero tengo un bautismo con el que ser bautizado, ¡y cuán angustiado estoy hasta que se cumpla! ¿Crees que vine a dar paz a la tierra? Les digo, no en absoluto, sino división. Porque de ahora en adelante se dividirán cinco en una casa: tres contra dos y dos contra tres. "El padre estará dividido contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra su nuera y la nuera contra su suegra".

Ezequiel 39: 6 & quot; Y enviaré fuego contra Magog y contra los que viven en seguridad en las costas. Entonces sabrán que yo soy el SEÑOR.

Gen 19:24 Entonces Jehová hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra, de parte de Jehová desde los cielos.

Is 66:24 & quot; Y saldrán y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra Mí. Porque su gusano no muere, y su fuego no se apaga. Serán abominación para toda carne ''.

1 Cor 3: 12-15 Ahora bien, si alguno edifica sobre este fundamento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja, la obra de cada uno se aclarará porque el día lo declarará, porque será revelado por el fuego y el el fuego pondrá a prueba el trabajo de cada uno, del tipo que sea. Si perdura la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si se quema la obra de alguien, sufrirá pérdida, pero él mismo se salvará, pero como por el fuego.

Tampoco debía haber NINGÚN fuego extraño en el altar.

Lev 10: 1-3 Entonces Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, le pusieron fuego, le pusieron incienso y ofrecieron fuego profano delante del SEÑOR, que él no les había mandado. Entonces salió fuego de delante del SEÑOR y los devoró, y murieron delante del SEÑOR. Y Moisés dijo a Aarón: "Esto es lo que habló el SEÑOR, diciendo:" Por los que se acercan a mí, debo ser considerado santo y ante todo el pueblo debo ser glorificado ". --Así que Aaron guardó silencio.

Las duelas eran largas varas de madera de acacia recubiertas de bronce. Estos se utilizaron para transportar el altar cada vez que el campamento se movía. A medida que el campamento se movía, lo cubrían con piel de tejón y un paño de púrpura, y lo llevaban los sacerdotes (coatitas). El altar siempre estuvo con ellos sin importar a dónde viajaran e incluso en su descanso en la tierra prometida. Eran forasteros y peregrinos en el desierto pero la provisión a través de la sangre siempre estuvo disponible.

En el templo de Ezequiel, que es una imagen de la era del reino de Israel, el altar no tiene varas ni anillos (Ezequiel 43).

- El Altar fue consagrado (santísimo)

Ex 29:44 & quot; Por tanto, consagraré el tabernáculo de reunión y el altar. También consagraré a Aarón y a sus hijos para que me sirvan como sacerdotes.

Ex 40:10 & quot; Ungirás el altar del holocausto y todos sus utensilios, y consagrarás el altar. El altar será santísimo.

- El Altar fue ungido con aceite.

Lev 8: 10-11 Entonces Moisés tomó el aceite de la unción, ungió el tabernáculo y todo lo que había en él, y los consagró. Roció un poco de ella sobre el altar siete veces, ungió el altar y todos sus utensilios, la fuente y su base, para consagrarlos.

- El Altar santificó al pecador

Lev 20: 7 Por tanto, consagraos y sed santos, porque yo soy el SEÑOR vuestro Dios.

Núm 4:15 & quot; Y cuando Aarón y sus hijos hayan terminado de cubrir el santuario y todo el mobiliario del santuario, cuando el campamento esté listo para partir, entonces los hijos de Coat vendrán para llevarlos, pero no tocarán ninguna cosa santa, para que no mueran. Estas son las cosas en el tabernáculo de reunión que llevarán los hijos de Coat.

- El Altar solo fue servido por los sacerdotes (hijos de Aarón)

Num 18: 2-3 & quot; Trae también contigo a tus hermanos de la tribu de Leví, la tribu de tu padre, para que se unan a ti y te sirvan mientras tú y tus hijos están contigo delante del tabernáculo del testimonio. Ellos atenderán sus necesidades y todas las necesidades del tabernáculo, pero no se acercarán a los artículos del santuario y al altar, para que no mueran, ellos y usted también. & Quot;

- La gente traía sus regalos al Altar.

Matt 5: 23-24 23 "Por tanto, si llevas tu ofrenda al altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, 24" deja tu ofrenda allí, delante del altar, y vete. Primero reconcíliate con tu hermano y luego ven y presenta tu ofrenda.

- El Altar santificó todos los dones.

Matt 23: 18-19 18 & quot; Y el que jura por el altar, no es nada, pero el que jura por la ofrenda que está sobre él, está obligado a realizarlo. '¡Necios y ciegos! Porque, ¿cuál es mayor, la ofrenda o el altar que santifica la ofrenda?

- No se debía poner nada impío o sin mancha en el Altar.

Lev 22:22 `` Los ciegos, quebrados o mutilados, o que tengan úlcera, eccema o costras, no los ofrecerás al SEÑOR, ni los ofrecerás en el fuego sobre el altar al SEÑOR.

Sin el altar, ningún pecado podría ser expiado, ni tampoco se podría ofrecer adoración a Dios. Cada mañana y cada tarde se ofrecía un cordero en el altar. En días festivos especiales y rituales anuales, el Altar del Holocausto sería el punto focal de las diversas ceremonias.

En cuanto a los animales que se sacrifican, puede consultar la sección sobre Las 5 ofrendas levíticas, pero es suficiente decir que los animales que se sacrificarán podrían variar desde un toro por el pecado de un sacerdote o la comunidad, un macho cabrío por el pecado de un gobernante para una cabra o un cordero para una de las personas comunes. Esto significaba que el altar podría usarse en nombre de toda la congregación de Israel o simplemente para satisfacer la necesidad de ese pecador individual que había encontrado su camino a través de la puerta de entrada y se había acercado a ella con su cordero de sacrificio sin mancha para buscar el perdón de Dios. . Puso su mano sobre la cabeza de la víctima inocente para identificarse con la que estaba a punto de morir. Luego mató al cordero inocente. La muerte del cordero tuvo lugar en lugar de la muerte del pecador.

Fue la muerte de un suplente. El que no tiene pecado debe morir por el pecador. La sangre de los irreprensibles debe ser derramada para que el alma del pecador pueda ser preservada para:

Ezequiel 18: 20-22 & quot; El alma que pecare, morirá. El hijo no cargará con la culpa del padre, ni el padre cargará con la culpa del hijo. La justicia del justo será sobre él, y la maldad del impío será sobre él. Pero si el impío se aparta de todos sus pecados que ha cometido, guarda todos mis estatutos y practica el derecho y la justicia, de cierto vivirá, no morirá. Ninguna de las transgresiones que ha cometido le serán recordadas ''

Hebreos 9:22 & quot; Y según la ley, casi todas las cosas se purifican con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay remisión & quot.

En ese momento, el sacerdote que esperaba tomó 'un poco de la sangre de la ofrenda por el pecado con su dedo y la puso sobre los cuernos del Altar del Holocausto y derramó el resto de la sangre al pie del altar'

Lev 4:34 `` El sacerdote tomará con su dedo parte de la sangre de la ofrenda por el pecado, la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto y derramará toda la sangre restante al pie del altar ''.

Se quitó la grasa del animal y se quemó al fuego en el altar.

Se había hecho expiación por el pecado del hombre y él siguió su camino perdonado. Debido a que su pecado había causado una separación entre él y su Dios, atravesaba el campamento de Israel, entraba por la pantalla multicolor y entraba al patio, cargando su cordero sacrificado y presentándose al sacerdote como un hombre que necesitaba perdón. y luego confesar su pecado. Lo siguiente que se dio cuenta fue que debía identificarse con su sacrificio poniendo su mano sobre la cabeza del cordero. También sabía que su pecado no podía ser perdonado a menos que se derramara sangre. Dios había sido muy específico sobre eso.

Lev 17:11 "Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo os la he dado sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas, porque es la sangre la que hace expiación por el alma".

Cuando la sangre del cordero fue derramada y la vida desapareció de su cuerpo, el israelita tuvo una comprensión muy real del hecho de que mientras el alma que peca morirá, Dios había permitido la muerte de un cordero en sustitución de la muerte del pecador. él mismo.

Por último, el israelita ejerció fe en que habiendo sido obediente a la forma de perdón declarada por Dios, su pecado de hecho había sido expiado. Las últimas palabras de Dios al pueblo de Israel en relación con este ritual fueron las siguientes:

Lev 4:35. Entonces el sacerdote hará expiación por su pecado que ha cometido, y le será perdonado.

Aceptando las palabras de Dios por fe, este hombre regresó a su tienda creyendo que la separación entre Dios y él mismo había sido eliminada. Pero cómo podía ser eliminado por la vida de un animal por la vida de un humano era algo que no podía entender. Solo sabía que había hecho lo que Dios le había ordenado.

En el desarrollo de la revelación de Dios, más tarde quedó claro que los pecados de todos aquellos que habían abandonado el sistema de sacrificios fueron comprados y pagados por la sangre de Cristo. Es como escribir un cheque año tras año y cobrar el perdón, pero en algún momento la deuda debe pagarse en su totalidad. El banco del cielo, por así decirlo, tenía que pagar todos esos cheques. ¿Cuál fue la orilla del cielo o mejor aún, quién es la orilla del cielo? Cristo, el Cordero de Dios, pagó la deuda en su totalidad. El libro de Hebreos deja esto muy claro:

Heb 10: 4-10 Porque no es posible que la sangre de toros y machos cabríos pueda quitar los pecados. Por eso, cuando vino al mundo, dijo: "Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero me has preparado un cuerpo. En holocaustos y sacrificios por el pecado no te complacieron. Entonces dije: 'He aquí, he venido, en el volumen del libro está escrito de mí, para hacer tu voluntad, oh Dios'. Anteriormente dijo: `` Sacrificio y ofrenda, holocaustos y ofrendas por el pecado no quisiste, ni te agradaron '' (que se ofrecen según la ley), luego dijo: `` He aquí, he venido para hacer tu voluntad, oh Dios. . & quot; Quita lo primero para establecer lo segundo. Por esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas.


Jesús murió en el altar de la cruz.

Un tipo de Cristo

Jesús mismo llevó el fuego de la ira de Dios sobre el altar de la cruz. Jesús dijo: "Nadie me quita la vida, pero yo la doy". Eligió ir al lugar del total abandono y humillación y convertirse en una ofrenda por el pecado, el objeto mismo de toda la ira de Dios. Todos sus seguidores se dispersaron, las multitudes gritaron, "Crucifíquenlo", la aristocracia judía se había burlado de Él y lo despreció, los soldados romanos se rieron de Él, el mundo entero negó con la cabeza, e incluso Dios tuvo que abandonarlo en ese momento. Estaba consumido por la intensidad total del abandono para poder ganarse una novia y pagar la deuda en su totalidad. Desde la caída del hombre, el fuego de la ira de Dios nunca se había apagado hasta que Jesús vino y de buena gana extendió los brazos y dijo: "Consumado es", lo cual fue un grito de victoria romano en la guerra. Desde la época de Adán, Adán le entregó al diablo el dominio del hombre (Lc 4) debido al amor de Adán por la mujer, y el poder de la muerte vino a este mundo porque la paga del pecado es la muerte. Cuando Jesús murió, fue la muerte de un Hombre inocente porque nunca había pecado. Cuando Satanás y la muerte mataron a Jesús, se cortó su propia garganta. Jesús bajó y legalmente tomó las llaves de la muerte y el Hades del diablo y liberó a los que habían muerto en Él para siempre. Murió para que pudiéramos vivir. En el altar de la cruz tuvo lugar un gran intercambio. El inocente por el culpable. Él llevó nuestro castigo y nosotros mostramos Su inocencia y justicia. Por tanto, tenemos la justicia de Cristo por la fe. Este era el plan de Dios desde el principio. Que Él mismo moriría por los que ama. Sufrió lo que merecemos sufrir, pero nunca tendremos que sufrirlo.

Heb 12: 2 puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios.

Juan 1:29 Al día siguiente, Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: "¡He aquí! ¡El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!

Heb 13:10 Tenemos un altar del cual los que sirven en el tabernáculo no tienen derecho a comer.

Heb 2:14 Por cuanto los hijos han comido carne y sangre, él también participó de lo mismo, para que por la muerte destruyera al que tenía el poder de la muerte, es decir, al diablo,

1 Ped 1:19 pero con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin defecto y sin mancha.

Heb 2: 9 Pero vemos a Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles, coronado de gloria y honra por el sufrimiento de la muerte, para que él, por la gracia de Dios, gustase la muerte por todos.

Ef 5: 2 Y andad en amor, como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor grato.

Jn 19: 18-19 donde lo crucificaron, y con él a otros dos, uno a cada lado, y Jesús en el centro. Pilato escribió un título y lo puso en la cruz. Y la escritura era: JESÚS DE NAZARET, EL REY DE LOS JUDÍOS.

Col 1: 20-22 y por él reconciliar consigo todas las cosas, ya sean las de la tierra o las del cielo, habiendo hecho la paz mediante la sangre de su cruz. Y a ustedes, que en otro tiempo fueron alienados y enemigos en su mente por obras de maldad, pero ahora Él se ha reconciliado en el cuerpo de Su carne por medio de la muerte, para presentarlos como santos, irreprensibles y irreprochables a Sus ojos.

Rom 12: 1 Os ruego, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro razonable servicio.


Los misteriosos objetos de bronce que han desconcertado a los arqueólogos durante siglos

Un día de agosto de 1987, Brian Campbell estaba rellenando el agujero dejado por el tocón de un árbol en su jardín en Romford, East London, cuando su pala golpeó algo de metal. Se inclinó y sacó el objeto del suelo, preguntándose por su extraña forma. El objeto era pequeño, más pequeño que una pelota de tenis, y estaba cubierto de arcilla pesada. "Mi primera impresión", le dice Campbell a Mental Floss, "fue que fue hermosa y hábilmente hecha ... probablemente por un herrero como una especie de herramienta de medición".

Campbell colocó el artefacto en el alféizar de la ventana de su cocina, donde permaneció durante los siguientes 10 años más o menos. Luego, visitó la fortaleza romana y el parque arqueológico en Saalburg, Alemania, y allí, en una vitrina de vidrio, había un objeto casi idéntico. Se dio cuenta de que su sorpresa en el jardín era un dodecaedro romano: un misterio de metal de 12 caras que ha desconcertado a los arqueólogos durante siglos. Aunque se han ofrecido docenas, y quizás cientos, de explicaciones para explicar los dodecaedros, nadie está seguro de para qué se usaron.

UN ANTIGUO ROMPECABEZAS

Un dodecaedro en el Parque Arqueológico del Fuerte Romano de Saalburg Rüdiger Schwartz / Parque Arqueológico del Fuerte Romano de Saalburg

El primer dodecaedro romano que intrigó a los arqueólogos se encontró hace casi 300 años, enterrado en un campo en la campiña inglesa junto con algunas monedas antiguas. "Una pieza de metal mixto, o latón antiguo, que consta de 12 lados iguales", decía la descripción del objeto del tamaño de un huevo cuando se presentó a la Sociedad de Anticuarios de Londres en 1739. Las 12 caras tenían "un número igual de perforaciones en su interior, todas de diámetros desiguales, pero opuestas entre sí… cada cara tenía un nudo o bolita fijada ”. Los anticuarios estaban desconcertados por la concha de metal finamente elaborada y cuál pudo haber sido su propósito.

El dodecaedro de 1739 estaba lejos de ser el último descubrimiento de este tipo. Desde entonces, se han encontrado más de 100 objetos similares en docenas de sitios en el norte de Europa que datan de alrededor del siglo I al V d.C. Con un tamaño que va desde una pelota de golf hasta un poco más grande que una pelota de béisbol, cada una tiene 12 caras del mismo tamaño y cada cara tiene un agujero de diámetro variable. Los objetos mismos son todos huecos.

A mediados del siglo XIX, a medida que se encontraron más, los arqueólogos conocieron los objetos como dodecaedros, del griego para "12 caras". Actualmente se exhiben en decenas de museos y colecciones arqueológicas de toda Europa, aunque dado lo poco que se sabe sobre ellos, sus etiquetas explicativas tienden a ser breves.

Es más, no tienen rastro de papel. Los historiadores no han encontrado documentación escrita de los dodecaedros en ninguna fuente histórica. Ese vacío ha alentado a docenas de teorías competitivas, y a veces coloridas, sobre su propósito, desde adornos de estandartes militares hasta candelabros y accesorios utilizados en hechizos mágicos. La artesanía obvia que se utilizó en ellos, en un momento en que los objetos de metal eran costosos y difíciles de fabricar, ha llevado a muchos investigadores a argumentar que eran valiosos, una idea que se apoya en el hecho de que se han encontrado varios escondidos con monedas de la época romana. . Pero eso todavía no explica por qué fueron hechas.

¿ARMADO Y PELIGROSO?

Una carga de caballería romana, del Arco de Constantino en Roma, alrededor del año 315 d.C. Archivo Hulton / Getty Images

En el siglo XIX, algunos anticuarios favorecieron la teoría de que los dodecaedros eran un tipo de arma, tal vez la cabeza de una maza (un tipo de garrote con una cabeza pesada) o una bala de metal en lugar de una honda de mano. Pero como otros estudiosos señalaron más tarde, incluso el más grande de los dodecaedros es demasiado ligero para infligir mucho daño. Además, los soldados romanos solían disparar bolas de plomo sólido con sus hondas, nada que se pareciera a los intrincados y huecos dodecaedros.

Sin embargo, las armas no son los únicos elementos útiles en una guerra. Amelia Sparavigna, física del Politecnico di Torino de Italia, cree que los dodecaedros fueron utilizados por los militares romanos como un tipo de telémetro. En una investigación publicada en el repositorio en línea arXiv en 2012, Sparavigna argumentó que podrían haberse utilizado para calcular la distancia a un objeto de tamaño conocido (como un estandarte militar o un arma de artillería) mirando a través de pares de dodecaedros de diferentes tamaños. agujeros, hasta que el objeto y los bordes de los dos círculos en el dodecaedro se alineen. En teoría, solo se alinearía un conjunto de agujeros para una distancia determinada, según Sparavigna.

La teoría se ve reforzada por el hecho de que varios de los dodecaedros se han encontrado en emplazamientos militares romanos. Sparavigna le dice a Mental Floss que “los pequeños tachuelas [en el exterior permiten] un buen agarre del objeto. Entonces, un soldado experto podría usarlo en cualquier condición ”, mientras que los muchos pares de agujeros les permitieron seleccionar rápidamente entre una variedad de rangos. "El ejército romano necesitaba un telémetro, y el dodecaedro se puede utilizar como telémetro", explica.

Pero muchos eruditos modernos no están de acuerdo. El historiador Tibor Grüll de la Universidad de Pécs en Hungría, quien revisó la literatura académica sobre los dodecaedros en 2016, señala que no hay dos dodecaedros romanos del mismo tamaño, y ninguno tiene números o letras grabados en ellos, marcas que se pueden esperar en un instrumento matemático. “En mi opinión, la función práctica de este objeto puede excluirse porque. ninguno de los artículos tiene inscripciones o signos [en] ”, dice Grüll a Mental Floss.

Señala la distribución de los objetos como una pista importante. Se han encontrado en una franja del noroeste del antiguo Imperio Romano desde Hungría hasta el norte de Inglaterra, pero no en otros territorios romanos como Italia, España, África del Norte o el Medio Oriente. Esa falta va en contra de la idea de que los objetos eran dispositivos militares. "Si era una herramienta para la artillería de alcance", dice Grull, "¿por qué no aparece en todo el imperio en un contexto militar?"

JUEGOS DE ADIVINACIONES

Quizás los dodecaedros se usaron para jugar, no para la guerra. Algunos estudiosos han sugerido que pueden haber sido parte del juguete de un niño, como el juego francés de copa y pelota conocido como Bilboquet, que data de la Edad Media. Su forma también invita a comparaciones con los dados utilizados para los juegos de azar, un pasatiempo común en la época romana. Pero la mayoría de los dados romanos tenían seis caras, eran más pequeños y estaban tallados en madera maciza, piedra o marfil. Además, los orificios de diferentes tamaños en cada cara de los dodecaedros los hacen inútiles como dados: un lado siempre es más pesado que el otro, por lo que siempre caen de la misma manera.

Muchos estudiosos han sugerido que los artículos tenían un significado cultural especial, y tal vez incluso una función religiosa, para los pueblos de las antiguas regiones galas del norte de Europa. El descubrimiento en 1939 de un dodecaedro de bronce bien conservado en Krefeld, cerca de la frontera de Alemania con los Países Bajos, da crédito a esta idea. El objeto fue encontrado en la tumba de una mujer rica del siglo IV d.C., junto con los restos de un bastón de hueso. Según un ensayo del Museo Galo-Romano de Tongeren en Bélgica, el dodecaedro probablemente estaba montado en el bastón como una especie de cabeza de cetro, y "probablemente atribuido con poderes mágicos, otorgando poder religioso y prestigio a su dueño".

O quizás tuvieran un tipo diferente de significado cultural. La adivinación o adivinación fue popular en todo el imperio romano, y los 12 lados de los dodecaedros podrían sugerir un vínculo con el zodíaco astrológico. Otros han sugerido un vínculo con Platón, quien dijo que el dodecaedro era la forma "utilizada para bordar las constelaciones en todo el cielo". (No está muy claro exactamente de qué estaba hablando Platón).

Rüdiger Schwarz, arqueólogo del Parque Arqueológico Romano de Saalburg cerca de Frankfurt en Alemania, donde Campbell identificó por primera vez el curioso objeto que había encontrado, explica que cualquier discusión sobre el significado cultural de los objetos es puramente especulativa. “No tenemos fuentes de la antigüedad que den una explicación de la función o el significado de estos objetos”, dice Schwarz. "Cualquiera de estas teorías puede ser cierta, pero no se puede probar que sea correcta o incorrecta".

Schwarz apunta a otra teoría: los dodecaedros pueden haber sido un tipo de "obra maestra" para mostrar las habilidades de un artesano para trabajar los metales. Esta podría ser la razón por la que rara vez muestran signos de desgaste. “En este sentido, la función técnica del dodecaedro no es el punto crucial. Es la calidad y precisión de la pieza de trabajo lo que es asombroso ”, le dice a Mental Floss. "Uno podría imaginar que un lanzador de bronce romano tuviera que demostrar su habilidad fabricando un dodecaedro para alcanzar cierto estatus".

SOLDADOS EN EL PATIO TRASERO

Por supuesto, Internet ama un misterio antiguo, y las ideas sobre el propósito de los dodecaedros romanos han florecido allí. El trabajo del investigador holandés G.M.C. Wagemans, detallado en romandodecahedron.com, propone que los objetos eran instrumentos astronómicos utilizados para calcular fechas importantes para la agricultura en la primavera y el otoño midiendo el ángulo de la luz solar a través de los diferentes pares de agujeros. Otros investigadores de Internet, quizás con menos seriedad, han utilizado modelos impresos en 3D de los dodecaedros romanos para experimentos de tejido, y sugirieron que el verdadero propósito de los objetos era crear dedos de diferentes tamaños para los guantes de lana romanos.

Campbell ha llevado su artefacto a varios museos de Londres, pero más allá de confirmar lo que es, no pudieron proporcionar más pistas sobre su origen o propósito particular. "Muchas [es] el tiempo que lo he manejado preguntándome sobre su uso exacto", dice.

Si bien Campbell no tiene una idea clara de lo que estaban haciendo los romanos con el dodecaedro, que ahora guarda en una vitrina en su casa, sí propone cómo podría haber llegado a ser en su jardín: al ser dejado atrás por soldados que viajaban entre Londres y la capital provincial romana temprana de Camulodunum, ahora Colchester en Essex. Romford era en ese momento un cruce de río y el sitio probable de una estación de posta fortificada utilizada por las tropas romanas para cambiar de caballo y descansar a salvo.

“Hace dos mil años, creo que esta área estaba cubierta de bosques y la llanura aluvial del río Rom era mucho más ancha que en la actualidad”, dice Campbell. "A menudo formo una imagen en mi cabeza de unos 100 soldados romanos con ropa de cama de uniforme completo en el área, ahora el fondo de mi jardín".

Los dodecaedros romanos todavía se encuentran en la actualidad. Ejemplos recientes han sido desenterrados por detectores de metales en el norte de Inglaterra y por arqueólogos que excavaban un pozo de basura tardorromano en el norte de Francia [PDF]. Es probable que se encuentren más en el futuro.

Pero a menos que alguien también encuentre un manual de instrucciones, y después de más de 1500 años, eso parece dudoso, los dodecaedros romanos seguirán desconcertando y fascinando durante muchos años.


Los pájaros y las tarifas

La trama, de hecho, estaba empezando a espesarse. Porque justo cuando Risan y sus dos Halcones Malteses bajaron del escenario, otro Halcón entró, en realidad dos. El primero apareció ese mismo año, 1991, en el mercadillo de Golden Nugget, en Lambertville, Nueva Jersey, donde fue descubierto por un documentalista llamado Ara Chekmayan. Chekmayan había obtenido una nominación al Oscar por su película de 1983, Hijos de la Oscuridad, y fue tres veces ganador de un Emmy. Encontró la pequeña estatua, un halcón negro de 30 centímetros de altura hecho de resina, entre varias herramientas oxidadas. En la parte inferior encontró un número de serie, 90456 WB. Inmediatamente sospechó que el Falcon podría haberse usado en la película de 1941 y lo compró por $ 8. Al igual que había hecho Risan, Chekmayan lanzó su propia búsqueda para autenticar a su Halcón. Su hermano entrevistó a Meta Wilde y ella pensó que podría ser otro de los tres o cuatro Falcons de 1941. Confiado en que tenía un artículo genuino, Chekmayan lo puso a subasta en Christie’s East. Pero Christie's retiró el artículo semanas antes de la subasta después de que Warner amenazara con demandar si Christie's afirmaba que el Falcon estaba relacionado de alguna manera con la película.

De hecho, había indicios de que el estudio no estaba completamente seguro de la procedencia de las aves de Milán o Chekmayan. En 1997 New York Times artículo sobre el Falcon de Chekmayan, el periódico citó a un ejecutivo de Warner, que prefirió permanecer en el anonimato, diciendo que no había forma de saber cuál de los dos Falcons, si alguno, se había utilizado en la película. Los registros de accesorios se habían perdido hacía mucho tiempo. "Básicamente", dijo el ejecutivo al Veces, "Va por fe".

Chekmayan cedió. Risan, por ejemplo, cree que el pájaro Chekmayan fue creado para la película de 1975. Está hecho de resina de poliéster curada en frío, dice, que se inventó solo en 1946 y, junto con el número de serie, parece ajustarse a la descripción de Baer del que hizo para la película posterior. Aun así, la historia de Chekmayan finalmente tuvo un final feliz. Se las arregló para que su Falcon fuera autenticado por una galería de renombre de Los Ángeles en 2000, se vendió en una subasta por $ 92,000 a un postor no identificado. Diez años después se vendió nuevamente, esta vez por más de $ 300,000, a un grupo que incluía a Leonardo DiCaprio.

El segundo nuevo Falcon apareció en 1994, y la autenticidad de este no se puede descartar. Una pesada estatuilla de plomo con una pátina de bronce, fue hallada en la casa californiana del actor William Conrad, protagonista de la Cañón serie de televisión, después de su muerte. Warner Bros.confirmó que se lo había regalado al actor el jefe del estudio Jack Warner durante la década de 1960 y que había estado durante años en un estante del estudio de Conrad. De hecho, la leyenda en torno al lote de Warner dice que Jack Warner mantuvo el molde Falcon 1941 y de vez en cuando tenía un Halcón principal como regalo especial (aunque todavía no ha aparecido ningún otro de este tipo). Con un peso de 45 libras y hecho de plomo, el "Conrad Falcon" se parecía mucho al Milan Falcon, incluidas las plumas del pecho empotradas. Además, tenía lo que parecían ser marcas de barra, que pueden haber sido hechas durante el rodaje de la película en una escena en la que la estatuilla es atacada con una navaja de bolsillo.

Revirtiendo su posición anterior, Warner ahora confirmó que no solo había un Falcon sino al menos dos.

El Conrad Falcon tuvo un destino notable. Christie's lo puso a subasta en diciembre de 1994 y se vendió al joyero neoyorquino Ronald Winston, hijo del famoso Harry Winston, por 398.500 dólares, entonces un precio récord para una película de utilería. El Halcón capturó tanto la imaginación de Winston que escribió una obra corta sobre lo que podría haberle sucedido al Falcon ficticio después de la historia contada en la película de 1941. Contrató a un conocido parecido a Bogart, Tony Heller, para interpretar a Sam Spade y organizó la obra como un evento privado para un grupo selecto de invitados.

Posteriormente, Winston usó el Conrad Falcon como modelo para un nuevo Falcon hecho de 10 libras de oro. Sus ojos eran dos cabujones de rubí de Birmania. Winston colgaba de su pico un diamante de 42 quilates. En total, el Winston Falcon tardó dos años y $ 8 millones en fabricarse. Se exhibió en los Premios de la Academia en 1997.

Después de crear su réplica de oro con joyas, Winston vendió el Conrad Falcon a un comprador no identificado, por un precio que, según él, estaba muy por encima de lo que había pagado. Dónde reside ese Halcón hoy es una incógnita.


¿Por qué Beau Biden obtuvo una estrella de bronce?

Beau fue enviado a Irak en 2008 y regresó a Estados Unidos en 2009 después de pasar un año en el extranjero. Es muy cierto que Beau Biden fue galardonado con una Estrella de Bronce, que reconoce a alguien y apostará la valentía en el campo y / o básicamente que ellos y aposve han ido más allá de su rol, y solo se otorga a aquellos que están directamente en conflicto con el enemigo de los EE. UU. Bronze Star es la cuarta clasificación más alta en términos de premios y tiene tres categorías: valor, mérito y logro. Es posible que no esté claro qué Bronze Star Beau recibió.

Aunque no sabemos exactamente por qué Beau Biden fue galardonado con una Estrella de Bronce, sí sabemos que, mientras estuvo en Irak, debe haber mostrado heroísmo (como salvar la vida de un soldado) o haber actuado en una zona de combate, incluso si esto no fue lo suyo. papel asignado. (Esos son solo ejemplos de lo que podría ganar una Estrella de Bronce, para su información).

Presidente Trump: & quot; ¿Estás hablando de Hunter? & Quot

Joe Biden: `` ¡Estoy hablando de mi hijo Beau Biden! ''


Cuando los Juegos Olímpicos dieron medallas al arte

En los Juegos Olímpicos de Verano de 1912 en Estocolmo, el estadounidense Walter Winans subió al podio y saludó con orgullo a la multitud. Ya había ganado dos medallas olímpicas y un oro por puntería en los Juegos de Londres de 1908, así como una plata por el mismo evento en 1912, pero el oro que ganó en Estocolmo no fue por disparar, correr o algo particularmente atlético. en absoluto. En cambio, fue otorgado por una pequeña pieza de bronce que había fundido a principios de ese año: un caballo de 20 pulgadas de alto tirando de un pequeño carro. Por su trabajo, Un trotón americano, Winans ganó la primera medalla de oro olímpica en escultura.

Durante las primeras cuatro décadas de competencia, los Juegos Olímpicos otorgaron medallas oficiales de pintura, escultura, arquitectura, literatura y música, junto con las de las competencias atléticas.De 1912 a 1952, los jurados otorgaron un total de 151 medallas a obras originales de bellas artes inspiradas en esfuerzos atléticos. Ahora, en vísperas del centenario de la primera competición artística, incluso los fanáticos de los Juegos Olímpicos no saben que las artes, junto con el atletismo, formaron parte de los Juegos modernos casi desde el principio.

& # 8220Todas las personas con las que & # 8217 he hablado de ello se han sorprendido & # 8221, & # 8221, dice Richard Stanton, autor de Las competiciones olímpicas de arte olvidadas. & # 8220 Lo descubrí leyendo un libro de historia, cuando encontré un pequeño comentario sobre las competiciones de arte olímpicas, y dije: & # 8216 ¿qué competiciones? & # 8217 & # 8221 Impulsado por la curiosidad, escribió el primero & # 8212and sigue siendo el único & # 8212 libro en idioma inglés jamás publicado sobre el tema.

Para aprender sobre el tema pasado por alto, Stanton tuvo que buscar en cajas desmoronadas de archivos a menudo ilegibles de los archivos del Comité Olímpico Internacional en Suiza, muchos de los cuales no habían visto la luz desde que fueron empacados hace décadas. Descubrió que la historia se remontaba al barón Pierre de Coubertin, el fundador del COI y de los Juegos modernos, que veía los concursos de arte como parte integral de su visión de los Juegos Olímpicos. & # 8220 Fue criado y educado de forma clásica, y estaba particularmente impresionado con la idea de lo que significaba ser un verdadero atleta olímpico & # 8212, alguien que no solo fuera atlético, sino también hábil en música y literatura & # 8221, dice Stanton. & # 8220 Sintió que para recrear los eventos en los tiempos modernos, sería incompleto no incluir algún aspecto de las artes. & # 8221

En el cambio de siglo, mientras el barón luchaba por construir los Juegos Olímpicos modernos desde cero, no pudo convencer a los organizadores locales sobrecargados de los primeros Juegos en Atenas, St. Louis y París de que las competencias artísticas eran necesarias. Pero se mantuvo firme. & # 8220Sólo hay una diferencia entre nuestras Olimpiadas y los campeonatos deportivos simples, y son precisamente los concursos de arte como existían en las Olimpiadas de la Antigua Grecia, donde las exhibiciones deportivas caminaban en igualdad con las exhibiciones artísticas, & # 8221, declaró.

Finalmente, a tiempo para los Juegos de Estocolmo de 1912, pudo asegurar un lugar para las artes. Se solicitaron presentaciones en las categorías de arquitectura, música, pintura, escultura y literatura, con una salvedad: todos los trabajos tenían que estar inspirados de alguna manera en el concepto de deporte. Unos 33 artistas (en su mayoría europeos) presentaron obras y se otorgó una medalla de oro en cada categoría. Además de Winans & # 8217 chariot, otros ganadores incluyeron un moderno plan de construcción del estadio (arquitectura), una & # 8220Olympic Triumphal March & # 8221 (música), frisos que representan deportes de invierno (pintura) y Oda al deporte (literatura). & # 160 El propio barón fue uno de los ganadores. Temiendo que los concursos no atrajeran suficientes participantes, escribió la oda ganadora bajo los seudónimos de George Hohrod y Martin Eschbach, dejando al jurado de medallas sin saber quién era el verdadero autor.

Las medallas de bronce otorgadas durante los concursos de arte olímpicos de 1924 en París en la categoría "Escultura". (Colección: Museo Olímpico de Lausana) De Jean Jacoby Esquina, izquierda y Rugby. En los Concursos Olímpicos de Arte de 1928 en Ámsterdam, Jacoby ganó una medalla de oro por Rugby. (Colección: Museo Olímpico de Lausana) Walter Winans Un trotón americano ganó la medalla de oro en la categoría "Escultura" en los primeros Concursos Olímpicos de Arte en 1912 en Estocolmo. (Colección: Idrottsmuseet i Malm & # 246) Aniversario de la reintroducción de los Juegos Olímpicos, 1914, Edouard Elzingre. (Colección: Norbert Mueller) La serie de obras de arte gráficas de deportes de invierno de Carlo Pellegrini ganó una medalla de oro olímpica. (Colección: Deutsches Sport & amp Olympia Museum, Colonia) El programa original de la entrega de premios en mayo de 1911 en el Tribunal de Honor de la Sorbona en París. (Colección: Norbert Mueller) Una carta de Pierre de Coubertin que tenía como objetivo motivar al Congreso de Arte del COI en 1906 para mejorar artísticamente los festivales deportivos e inspirarlos a realizar concursos de música y literatura en asociación con eventos deportivos. (Colección: Carl y Liselott Diem-Archiv) Oda al deporte ganó la medalla de oro en "Literatura" en los primeros Concursos Olímpicos de Arte en 1912. (Colección: Deutsches Sport & amp Olympia Museum, Colonia)

Durante las siguientes décadas, cuando los Juegos Olímpicos se convirtieron en un evento internacional de primer nivel, las competencias de bellas artes siguieron siendo un espectáculo secundario que se pasó por alto. Para satisfacer el requisito de inspiración deportiva, muchas pinturas y esculturas eran representaciones dramáticas de luchas o combates de boxeo; la mayoría de los planos arquitectónicos eran para estadios y arenas. El formato de las competencias era inconsistente y ocasionalmente caótico: una categoría podía obtener una medalla de plata, pero ninguna de oro, o el jurado podía estar tan decepcionado con las presentaciones que no otorgaba ninguna medalla. En los Juegos de Ámsterdam de 1928, la categoría de literatura se dividió en subcategorías lírica, dramática y épica, luego se reunió como una para 1932 y luego se dividió nuevamente en 1936.

Muchos conocedores del mundo del arte vieron los concursos con desconfianza. & # 8220Algunas personas estaban entusiasmadas con ello, pero algunas se mostraban distantes, & # 8221 Stanton. & # 8220 No querían tener que competir, porque podría dañar su propia reputación. & # 8221 El hecho de que los eventos hubieran sido iniciados por personas ajenas al arte, en lugar de artistas, músicos o escritores & # 8212 y el hecho de que todas las entradas tener un tema deportivo & # 8212 también llevó a muchos de los participantes potenciales más prominentes a decidir que las competencias no valían la pena.

Aún así, el público local disfrutó de las obras de arte. Durante los Juegos de 1932, casi 400.000 personas visitaron el Museo de Historia, Ciencia y Arte de Los Ángeles para ver las obras inscritas y algunos grandes nombres participaron en los concursos. John Russell Pope, el arquitecto del Jefferson Memorial, ganó una plata en los Juegos de Los Ángeles de 1932 por su diseño del Payne Whitney Gymnasium, construido en la Universidad de Yale. El escultor italiano Rembrandt Bugatti, el ilustrador estadounidense Percy Crosby, el autor irlandés Oliver St. John Gogarty y el pintor holandés Isaac Isra & # 235ls fueron otros participantes destacados.

En 1940 y 1944, los Juegos Olímpicos quedaron en suspenso cuando casi todos los países participantes se vieron envueltos en la violencia y destrucción de la Segunda Guerra Mundial. Cuando regresaron, los concursos de arte enfrentaron un problema mayor: la obsesión del nuevo presidente del COI con el amateurismo absoluto. "El estadounidense Avery Brundage se convirtió en el presidente del COI, y era un partidario rígido del atletismo amateur", dice Stanton. & # 8220 Quería que los Juegos Olímpicos fueran completamente puros, que no se dejaran llevar por el peso del dinero. & # 8221 Porque los artistas confían inherentemente en la venta de su trabajo para su sustento & # 8212 y porque ganar una medalla olímpica teóricamente podría servir como una especie de publicidad. por la calidad del trabajo de un artista & # 8212Brundage apuntó a los concursos de arte, insistiendo en que representaban una incursión no deseada de profesionalismo. Aunque el propio Brundage había participado una vez en una obra literaria en los concursos de los Juegos de 1932 y # 8217 y obtuvo una mención de honor, lideró con estridencia una campaña contra las artes después de los Juegos de & # 1601948.

Después de un acalorado debate, finalmente se decidió que los concursos de arte serían eliminados. Fueron reemplazados por una exhibición no competitiva durante los Juegos, que finalmente se conoció como la Olimpiada Cultural. John Copley de Gran Bretaña ganó una de las medallas finales otorgadas, una plata en 1948 por su grabado, & # 160Jugadores de polo. Tenía 73 años en ese momento y sería el medallista de mayor edad en la historia olímpica si su victoria aún contara. Sin embargo, las 151 medallas que se habían otorgado fueron eliminadas oficialmente del récord olímpico y actualmente no cuentan para los países y el recuento de medallas actual # 8217.

Aún así, medio siglo después, el concepto detrás de los concursos de arte perdura. A partir de 2004, el COI ha celebrado un Concurso de Arte y Deporte oficial antes de cada Juegos de verano. Para el concurso de 2012, los participantes enviaron esculturas y trabajos gráficos sobre el tema del deporte y los valores olímpicos de excelencia, amistad y respeto. # 8221 Aunque no hay medallas en juego, los ganadores recibirán premios en efectivo y las mejores obras. será seleccionado y mostrado en Londres durante los Juegos. En algún lugar, el barón Pierre de Coubertin podría estar sonriendo.

Sobre Joseph Stromberg

Joseph Stromberg fue anteriormente un reportero digital para Smithsonian.


Tesoro escocés de la Edad del Bronce: un hallazgo significativo a nivel nacional

en un Reportero del Sur artículo El Sr. Stepien dijo que nunca olvidará esos 22 días pasados ​​en el campo donde todos los días "salían nuevos objetos que cambiaron el contexto del hallazgo", y expresó lo encantado que estaba de haber ayudado a desenterrar artefactos que datan de más de 3.000 años. Los arqueólogos recuperaron correas decoradas, hebillas, anillos, adornos y tapas de ejes de ruedas de carros, junto con evidencia de un colgante de sonajero decorativo, pero la joya en la corona de este tesoro era una espada todavía en su vaina. Esta espada excepcionalmente rara representa "la primera" de este tipo jamás descubierta en Escocia, y solo la tercera encontrada en el Reino Unido hasta la fecha.

Debido a que el suelo había preservado los elementos orgánicos del tesoro, los arqueólogos pudieron rastrear las correas de cuero que una vez unieron los anillos de bronce, los discos y las hebillas para formar un arnés de caballo. Emily Freeman, jefa de la unidad Scottish Treasure Trove, dijo que debido a que se han excavado tan pocos tesoros de la Edad de Bronce en Escocia, fue una oportunidad increíble para su equipo no solo para recuperar artefactos de bronce, sino también para estudiar material orgánico raro. Ella describió la colección como "un hallazgo de importancia nacional".

Y este sentimiento fue apoyado por el rememorador de la Reina y Lord Tesorero, David Harvie, quien dijo que el tesoro de la Edad de Bronce es "muy significativo y promete darnos una nueva perspectiva de la historia de Escocia" y agradeció al buscador por su acciones rápidas para ponerse en contacto con la unidad del tesoro.

Una cabeza de hacha plana de la Edad del Bronce Antiguo encontrada no lejos de donde se encontró el tesoro reciente en Peeblesshire, Escocia ( Treasure Trove Escocia )


Ver el vídeo: COMO HACER UNA PULSERA COTA DE MALLA