¿Hubo faraones que creyeran en alguna de las religiones abrahámicas?

¿Hubo faraones que creyeran en alguna de las religiones abrahámicas?

Hay muchas historias en los libros religiosos sobre el encuentro de Abraham con el faraón de Egipto.

También Jacob, Josef, Moses, etc.

¿Alguno de estos faraones creía en las religiones abrahámicas?

¿Había alguna prueba de los escritos jeroglíficos de que los faraones creían en estas religiones?

¿Había alguna prueba de los escritos jeroglíficos de que los profetas conocieron a los faraones o existieron en estas épocas?


Por "libros religiosos" supongo que te refieres básicamente a las Escrituras hebreas y posiblemente a los comentarios sobre ellas.

Si bien estos mencionan a menudo a Egipto, es difícil encontrar algo al revés.

Las 'cartas de Amarna' (una colección de correspondencia diplomática recibida por la corte egipcia en el siglo XIV a. C., principalmente durante el reinado de Akhenaton) contienen algunas referencias a un pueblo llamado los 'Habiru' (que podrían ser los 'hebreos') aparentemente viven al margen de las partes civilizadas de Canaán y causan problemas o nos unen a ellos, pero no se nos dice nada sobre su religión y poco más sobre ellos.

Los registros egipcios posteriores, principalmente de después de que el poder egipcio pasó su apogeo, contienen algunas referencias que son o podrían ser a Israel o Judá, a veces mencionadas como enemigos derrotados por el rey de Egipto, ver p. Ej. Merneptah_Stele # Israel

Estas referencias, en su mayoría tardías y superficiales, muestran poco o ningún interés o conocimiento de la religión de los israelitas.

Durante la mayor parte de su historia, los antiguos egipcios se consideraban superiores a los habitantes del área de Palestina / Siria y, de hecho, a otros países en general. Si bien es posible, no habría sido algo particularmente natural para ellos buscar la iluminación de tales extranjeros.

Las inscripciones, templos, tumbas y manuscritos que sobreviven del Antiguo Egipto muestran a los egipcios y sus reyes honrando una gran variedad de dioses, a menudo retratados como si tomaran la forma de un pájaro o un animal o un cuerpo humano con la cabeza de un pájaro o un animal, por ejemplo. Horus como un halcón o un hombre con cabeza de halcón. Estos dioses no incluyen nada parecido al Dios judío Yahweh.

Lo más cercano es la adoración del Disco Solar, Atón, que el rey Akhenaton (reinó alrededor de 1351-1334 a. C.) impuso brevemente como religión del país. Akhenaton hizo cerrar los templos de los otros dioses como Amun y Horus. No solo hizo cincelar los nombres de otros dioses de las inscripciones, sino que también eliminó de las inscripciones la forma plural 'netjeru' (dioses) de la palabra netjer que significa un dios. Esto implica que Atón estaba destinado a ser el único dios verdadero. Detalles de la religión de Aten (por ejemplo, templos sin techo abiertos a los rayos del sol, el símbolo de la vida 'ankh', la extraña representación deformada de la forma humana en el arte y evitar los colores primarios brillantes egipcios habituales en el arte en favor de un azul pálido ) no tienen paralelo hasta donde yo sé en el judaísmo.

Esto probablemente fue impopular y ciertamente se invirtió y todo el episodio, e incluso el nombre de Akhenaton, se eliminó de la historia egipcia, pocos años después de su muerte.

Sin embargo, no sé si alguien ha explicado satisfactoriamente si fue pura coincidencia que dos religiones monoteístas muy tempranas (Akhenaton y el judaísmo) llegaron a existir en la misma parte del mundo.

Además, el Salmo 104 alabando a Dios el Creador está tan cerca del Gran Himno de Akhenaton a Atón que es casi una traducción del mismo. Personalmente, no le doy gran importancia a eso, más allá del hecho de que Egipto e Israel son países cercanos y una canción o un poema pueden pasar de uno a otro, pero algunas personas intentan leer más sobre ello.

Tengo que calificar lo anterior agregando que la civilización del Antiguo Egipto comenzó hace alrededor de 5,000 años y se extinguió hace casi 2000 años. Por supuesto, muchos de sus escritos se han perdido, por lo que, naturalmente, hay lagunas en nuestro conocimiento de él. Por lo tanto, generalmente es más exacto decir que 'no tenemos evidencia de' que algo esté sucediendo y que es 'poco probable', en lugar de que definitivamente no sucedió.


Nada de eso.

Si bien todos estos desarrollos religiosos describen un proceso muy lento, ambos no son tan compatibles entre sí.

En Egipto tenemos un breve episodio de monoteísmo inventado por Amenophis IV (Akhnaten) alrededor del 1400 a. C. que terminó definitivamente después de su muerte y para los hebreos / israelitas tenemos un largo desarrollo hacia el monoteísmo desde el 800 a. C. hasta alrededor del 100 d. C., cuando finalmente obtenemos el judaísmo como pensamos saberlo.

Así, incluso para la Biblia hebrea, el concepto de monoteísmo está limitado en su capacidad de persuasión. (DOI)

Pharaos no conoció a ningún profeta y todo lo que se lee como aparentemente "histórico" en la Tora es de naturaleza legendaria hasta el comienzo del Reino del Norte bajo Omri. Eso significa que la existencia misma de la persona Abraham de las 'religiones abrahámicas' no se puede determinar en absoluto.

No hay ningún registro arqueológico para esto, no hay registros de fuentes escritas para esto, fuera de la Biblia, y los textos allí son mucho más jóvenes que los literalistas.

Como otras religiones abrahámicas solo divergieron en distinción mucho más tarde de lo que vivió el último faraón, toda la premisa es incongruente con la historia registrada.

No vemos a Moisés, ni a Josef, ni a Jacob fuera de las leyendas.

- Israel Finkelstein: "La Biblia desenterrada: la nueva visión de la arqueología del antiguo Israel y el origen de sus textos sagrados", Free Press, 2001.
- John van Seters: "Abraham in History and Tradition", Yale University Press: New Haven, Londres 1975. (archive.org)
- Th. L. Thompson: "La historicidad de las narrativas patriarcales. La búsqueda del Abraham histórico", de Gruyter: Berlín, Nueva York 1974.


¿Hubo un faraón que creyera en alguna de las religiones abrahámicas?

Eso sería protojudaísmo, ya que el judaísmo, tal como lo conocemos más tarde, aún no se inventó. Otras religiones abrahámicas estaban lejos (= muchos miles de años) en el futuro. En ese momento, el judaísmo aún no era monoteísta. Incluso eso viene después.

Hay muchas historias en los libros religiosos sobre el encuentro de Abraham con el faraón de Egipto. También Jacob, Josef, Moses, etc.

No muchos libros religiosos. Solo en un pocos libros del antiguo testamento / torá.

¿Alguno de estos faraones creía en las religiones abrahámicas?

Ninguno que yo sepa. No funcionó de esa manera. Egipto, en ese momento, era una superpotencia, si no los superpotencia. Las tribus de Israel no se habían establecido de forma permanente. Eran seminómadas. No es imposible pero muy improbable que un faraón comience a seguir una religión de una tribu insignificante fuera de su reino.

¿Había alguna prueba de los escritos jeroglíficos de que los faraones creían en estas religiones?

Ninguno que yo sepa.

¿Había alguna prueba de los escritos jeroglíficos de que los profetas conocieron a los faraones o existieron en estas épocas?

No sabemos si alguno (o muchos) de los profetas realmente existió. Algunos sin duda lo hicieron. Otros son definitivamente míticos. para la mayoría simplemente no lo sabemos. Tampoco sabemos qué faraón estuvo a cargo durante el éxodo. Es muy probable que nunca haya tenido lugar un éxodo. Aunque solo sea por la falta de registros.

Los egipcios prácticamente inventaron la burocracia. Todo lo digno de mención lo anotaron. Especialmente en lo que respecta a la contabilidad. Un número considerable de esclavos que se rebelan o huyen es de gran importancia económica. Sin embargo, nadie lo anotó.

Lo mismo para las 10 plagas bíblicas: ni una palabra al respecto. Las ranas y las langostas son una cosa, pero un río de sangre y / o todos los primogénitos muriendo es algo que definitivamente se habría mencionado.

Como esta historia está en la Biblia (Torá), sigue leyendo un poco. ¿Cuánto tiempo pasó después del diluvio bíblico? Solo un par de generaciones. Es físicamente imposible, incluso en condiciones de laboratorio, multiplicar tan rápido para generar un excedente de trabajadores que puedan construir pirámides o ser utilizados en la esclavitud.

La Biblia (Torá) no es un libro de historia.


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