Ataque terrorista en Sri Lanka - Historia

Ataque terrorista en Sri Lanka - Historia

Ataque a la iglesia y hotel de Sri Lanka

Los momentos de la iglesia antes del bombardeo

El 21 de abril de 2019, domingo de Pascua, tres iglesias y tres hoteles de lujo fueron atacados por terroristas suicidas en Sri Lanka por fundamentalistas islamistas. Murieron doscientas cincuenta y tres personas, incluidos 42 extranjeros.

El domingo 21 de abril de 2019 por la mañana de Pascua, atacantes suicidas atacaron tres iglesias y tres hoteles en Sri Lanka. Las iglesias eran el Santuario de San Antonio, una iglesia católica en Colombo, la iglesia de San Sebastián en un suburbio de Negombo y la iglesia protestante Sion en Batticaloa. En unos momentos estallaron bombas en el Kingsbury Hotel, el Cinnamon Grand Hotel y el Shangri La Hotel. Más tarde ese mismo día, una bomba estalló en un complejo residencial de Dematagoda.

Un total de 253 personas murieron y más de 500 resultaron heridas. Cuarenta y dos de ellos eran turistas extranjeros y empresarios. Se dijo que los atacantes eran parte de la organización nacional musulmana radical Thowheeth Jama'ath con la ayuda de una organización terrorista extranjera. El Estado Islámico o ISIS afirmaron que el bombardeo se estaba llevando a cabo en su dirección. Sri Lanka anunció un estado de emergencia en respuesta a los ataques.


Los ataques terroristas en Sri Lanka entre los peores del mundo desde el 11 de septiembre

La ola de atentados con bombas del domingo contra iglesias y hoteles de lujo en Sri Lanka es uno de los peores ataques terroristas llevados a cabo en todo el mundo desde el 11 de septiembre, en el que murieron 2.977 personas.

El lunes, la policía dijo que el número de muertos había aumentado durante la noche a 290, y se espera que el número aumente aún más. Cerca de 500 personas resultaron heridas, según los informes.

El número de muertos en Sri Lanka pone los atentados a la par con otras atrocidades terroristas de alto perfil desde el 11 de septiembre, el ataque terrorista más mortífero de la historia.

En la mañana del 11 de marzo de 2004, explosiones casi simultáneas en trenes de cercanías en Madrid mataron a 193 personas e hirieron a unas 2.000.

Los atentados fueron los ataques terroristas más mortíferos en la historia de España y los peores en Europa desde el atentado con bomba en 1988 del vuelo 103 de Pan Am sobre Lockerbie, Escocia.

En septiembre de 2004, un asedio de tres días a una escuela en Beslan, Osetia del Norte, terminó con la muerte de 334 personas, incluidos más de 180 niños.

En agosto de 2007, al menos 500 personas murieron y 1.500 resultaron heridas durante los ataques con coches bomba contra las comunidades yazidi cerca de Mosul, Irak.

En diciembre del año siguiente, miembros del Ejército de Resistencia del Señor, un grupo rebelde de Uganda, atacaron varias aldeas de la República Democrática del Congo. Los rebeldes rodearon a las personas que celebraban la Navidad, matando a más de 620, según informes de los medios.

En mayo de 2014, militantes de Boko Haram atacaron las ciudades de Gamboru y Ngala en Nigeria, matando a más de 300 residentes en 12 horas.

Dos meses después, un ataque del Estado Islámico contra cadetes de la fuerza aérea iraquí en Camp Speicher en Tikrit mató a más de 1.500 cadetes chiítas y no musulmanes.

En julio de 2016, al menos 340 personas murieron y cientos resultaron heridas, en una serie de ataques con bombas coordinados llevados a cabo por Isis en el distrito predominantemente chií de Karrada en Bagdad.

En octubre de 2017, unas 600 personas murieron y más de 300 resultaron heridas en el atentado suicida con un camión bomba en Mogadiscio, Somalia.

El mes siguiente, unos 40 hombres armados atacaron una mezquita cerca de la ciudad de Bir al-Abed en Egipto. Más de 200 personas murieron, lo que lo convierte en el ataque terrorista más mortífero de Egipto.

En julio pasado, al menos 258 personas murieron después de que militantes de Isis llevaran a cabo atentados suicidas con bombas y ataques con armas de fuego en la ciudad siria de Sweida y sus alrededores.


El 21 de abril ataque terrorista en Sri Lanka que mató a más de 300 personas es uno de los mayores ataques terroristas en el sur de Asia en los últimos 15 años. Se presenta como un triste recordatorio de lo vulnerable que es la región al terrorismo. Además de esto, el 26/11 ataque terrorista en Mumbai que se cobró más de 150 vidas en 2008, el asesinato a tiros de casi 150 personas (en su mayoría escolares) en una escuela dirigida por el ejército en Peshawar, Pakistán, en 2014, y el 14 de febrero de 2019 Ataque terrorista de Pulwama que mató a 40 miembros del personal de seguridad de la India, es un testimonio de que la historia reciente de Asia meridional se ha visto empañada por ataques terroristas de rutina.

Un análisis de los ataques terroristas que tuvieron lugar en todo el mundo entre 1970 y 2017 revela que, en lo que respecta al terrorismo, el sur de Asia es la segunda región más afectada del mundo.

Para este análisis, hemos utilizado datos proporcionados por Global Terror Database (GTD), que es una de las bases de datos más completas sobre terrorismo global. La base de datos de GTD sobre ataques terroristas está preparada por el Consorcio Nacional para el Estudio del Terrorismo y la Respuesta al Terrorismo (START) de la Universidad de Maryland, EE. UU. (START es un centro de excelencia del Departamento de Seguridad Nacional de EE. UU.).

Los datos muestran que en los 48 años (1970-2017), hubo cerca de 1.80.000 ataques terroristas en todo el mundo. El siguiente mapa interactivo muestra los ataques terroristas anuales en diferentes partes del mundo.

A lo largo de los años, la mayoría de los incidentes relacionados con el terrorismo ocurrieron en el Medio Oriente y África del Norte (MENA) y el sur de Asia. El mapa muestra que a principios de la década de 1970, el sur de Asia parece estar libre de ataques terroristas. Pero con el tiempo, el número de ataques terroristas aumentó gradualmente en la región.

Desde un mínimo de 651 ataques terroristas en 1970, la cifra mundial registró la más alta en 2014 cuando hubo casi 17,000 ataques terroristas. Sin embargo, los siguientes tres años vieron una disminución apreciable en los ataques terroristas, y para 2017, el número se redujo a 10,897 ataques.

Para el sur de Asia, las cifras de Global Terror Database muestran que en 2017, el sur de Asia representó el 31% del total de ataques relacionados con el terrorismo en el mundo y el 29% de las muertes causadas por estos ataques.

De los 10,900 ataques terroristas en 2017, el sur de Asia y MENA juntos sufrieron el 66% de ellos (sur de Asia: 3430 MENA - Oriente Medio y norte de África: 3780).

En términos de número de personas muertas, estas dos regiones representaron el 70 por ciento de las muertes causadas por ataques terroristas. En todo el mundo, 26.445 personas murieron en ataques terroristas en 2017, de las cuales 7.664 (29%) estaban en el sur de Asia y 10.819 (41%) en MENA.

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Esta tendencia es válida incluso durante un período de tiempo más amplio. Por ejemplo, los datos muestran que entre 2002 y 2017, el sur de Asia sufrió 31.959 ataques terroristas que se cobraron 59.229 vidas. Esto fue superado solo por MENA, que tiene 31,126 ataques y 91,311 muertes.

Otra medida para el aumento del número de ataques terroristas en el sur de Asia se puede encontrar en el Índice Global de Terrorismo (GTI) que es preparado por el Instituto para la Economía y la Paz. GTI también utiliza datos de Global Terror Database y clasifica los países según una variedad de parámetros.

En el últimas clasificaciones En 2018, tres países del sur de Asia (Afganistán, India y Pakistán) se clasificaron entre los 10 principales países afectados por el terrorismo. Irak ocupó el primer lugar, seguido de Afganistán. Pakistán fue quinto e India séptimo.

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El informe de 2018 sobre GTI encontró que, en términos de modo de ataque, el bombardeo era el modo preferido por los grupos terroristas activos en el sur de Asia.

En otra señal de la situación crítica del sur de Asia, el Índice de Terrorismo Global de 2018 encontró que entre 2002 y 2017, Sri Lanka y Nepal fueron los únicos países del sur de Asia que experimentaron una disminución en el impacto del terrorismo.

Nota: Los datos de 1993 no están disponibles con Global Terror Database. Al parecer, se perdió durante el cambio de espacio de oficinas hace algunos años.


Radicalización

Algunos se han preguntado si los disturbios antimusulmanes en el distrito central de Kandy en febrero de 2018 podrían haber empujado a más personas hacia el extremismo.

Al menos dos personas murieron, una mezquita fue incendiada y cientos de casas y tiendas resultaron dañadas por turbas en la violencia que llevó a la imposición de un estado de emergencia. Los musulmanes locales me dijeron después que sentían que el estado no hizo lo suficiente para protegerlos.

Pero muy pocos jóvenes musulmanes se habían radicalizado años antes de esos disturbios. Las autoridades dicen que decenas de personas se sintieron atraídas hacia el Estado Islámico después de que el grupo extremista declarara un califato en Siria e Irak en 2014.

El director de una escuela del centro de Sri Lanka, Mohamed Muhsin Nilam, fue el primer srilanqués en unirse al Estado Islámico en Siria. Murió en Raqqa en 2015. "Se cree que fue él quien influyó o jugó un papel importante en la radicalización de algunos de los terroristas suicidas que atacaron el domingo de Pascua", dijo el agente antiterrorista.

No está claro si alguno de los bombarderos viajó realmente a Siria. Los investigadores dicen que Abdul Latheef Mohamed Jameel llegó hasta Turquía en 2014, pero luego regresó a casa.

Jameel, que provenía de una familia adinerada involucrada en el comercio del té, estudió en el Reino Unido y Australia antes de intentar ir a Siria. Su objetivo el 21 de abril era el hotel de lujo Taj Samudra en Colombo, pero su bomba probablemente falló y fue visto saliendo del local. Más tarde se inmoló en un motel en el suburbio de Dehiwala, matando a dos huéspedes.

Los investigadores sospechan que Jameel, un hombre de 37 años con cuatro hijos, era el vínculo entre los radicales locales y el Estado Islámico u otros grupos islamistas basados ​​en el extranjero.

Hace varios años, su familia se preocupó por sus opiniones de línea dura y solicitó la ayuda de un oficial de seguridad.

“Estaba completamente radicalizado y apoyaba la ideología extremista. Traté de razonar con él '', dijo el funcionario. “Cuando le pregunté cómo se metió en esto… dijo que asistió a los sermones del predicador británico radical Anjem Choudary en Londres. Dijo que lo conoció durante los sermones ''.

Anjem Choudary es considerado uno de los predicadores radicales más influyentes y peligrosos del Reino Unido. Fue condenado y encarcelado en 2016 por pedir apoyo al grupo Estado Islámico, pero fue liberado en 2018.

Amigos de Jameel han dicho que la invasión estadounidense de Irak fue un factor importante en la configuración de sus opiniones de línea dura. Los investigadores creen que se radicalizó más después de mudarse a Australia en 2009. Cuando regresó a Sri Lanka, cuatro años después, fue puesto bajo vigilancia, aunque no está claro cuánto duró.


Caos y moderación

Sin embargo, varios factores internos hicieron de Sri Lanka un lugar oportuno para tal ataque. Las divisiones entre el primer ministro y el presidente significaron que no se transmitió información importante de inteligencia que podría haber evitado los ataques.

La prensa ha recogido ampliamente que los ataques podrían haberse evitado. Esta narrativa de fracaso ha hecho que parezca que Sri Lanka fue un estado en completo desorden después. Muchos turistas cancelaron o acortaron sus viajes y la economía de Sri Lanka ya se ha visto gravemente afectada por esto. El turismo representa el 5% del PIB del país y el gobierno predice una disminución del 30% en el turismo general de este año al siguiente.

Pero desde mi punto de vista de testigo ocular, la respuesta del gobierno fue rápida y extraordinariamente amplia. Horas después de los ataques, las redes sociales fueron bloqueadas (y permanecieron bloqueadas durante más de una semana) para evitar la propagación de información errónea y la indignación étnica. Se establecieron toques de queda y se colocaron puestos de control en toda la isla. Se establecieron controles de seguridad en tiendas minoristas más grandes y también en sitios culturales e históricos.

Sri Lanka es uno de los pocos países que tiene una amplia experiencia en ataques terroristas. Solo tomó unas pocas horas restaurar toda la infraestructura de guerra que había envuelto la isla hace diez años. La atmósfera en el centro de la isla alrededor de Kandy, en las playas del sur y en la ciudad capital de Colombo en los días posteriores a los ataques no era de pánico y caos, sino de tranquilidad y moderación.

Un devoto católico de Sri Lanka reza durante la misa en la Iglesia de Todos los Santos en Colombo. EPA-EFE / M.A.PUSHPA KUMARA

Sin embargo, eso no quiere decir que no haya tensión. Nunca escuché a alguien de la mayoría cingalesa hacer una declaración negativa sobre la minoría tamil en general, ni siquiera durante la guerra. Siempre dijeron que tenían un problema de terrorismo, no un problema de tamil. Pero el sentimiento hacia la minoría musulmana ahora es diferente.

Unos días después de los ataques, se colocaron carteles en los autobuses de toda la isla prohibiendo los velos faciales. La actividad de las redes sociales ha provocado disturbios antimusulmanes en varias ciudades del sur, lo que ha provocado que el gobierno restablezca temporalmente la prohibición de las redes sociales. Y ahora nueve ministros musulmanes han dimitido del gobierno tras las acusaciones de un monje y las protestas masivas de que tres estaban implicados en los ataques.

Quince días después de los ataques terminé accidentalmente en un barrio musulmán empobrecido de Colombo. La policía patrullaba la zona en grupos de ocho. La gente en las calles parecía un poco sorprendida de verme allí en ese momento. Muchos sonrieron. Un conductor de tuk tuk, quizás burlándose de la situación inusual, gritó "¡BOOM!" hacia mí mientras pasaba. Se detuvo y me preguntó con una gran sonrisa en su rostro si estaba asustado. "No", respondí.

Pensando en ello en los días y semanas siguientes, debería haberle preguntado: "¿Lo eres?". Porque aunque los ataques siguieron una lógica internacional, sus consecuencias ya se están sintiendo a nivel local.


Apuntando al forastero

Después de los atentados, el Dr. Nandakumar, cuya familia es de la minoría tamil de Sri Lanka, concedió una breve entrevista a la BBC en la que mencionó la historia de conflictos étnicos del país, incluido un reciente ataque a una iglesia por parte de budistas cingaleses.

Para la mayoría de las personas que vieron la transmisión, sus declaraciones fueron olvidablemente anodinas, el tipo de fragmento que los presentadores de noticias de televisión usan para llenar el tiempo hasta que se disponga de datos más concretos.

Pero en línea, se difundieron rumores de que había acusado a los budistas de llevar a cabo los atentados de Pascua, que estaba tratando de destruir la reputación de Sri Lanka, que era un terrorista.

Un estudio dirigido por Daphna Canetti-Nisim, investigadora de psicología de la Universidad de Maryland, ayuda a explicar por qué las personas concentrarían sus energías en acosar a un objetivo distante sin conexión con los bombardeos de Pascua.

Los investigadores encontraron que los episodios de terrorismo pueden hacer que la gente se enfurezca con las minorías, incluso si hay poca lógica detrás de hacerlo. Las personas se aferran con más fuerza a las identidades de su grupo en esos momentos y se unen contra los forasteros que perciben como amenazas.


Los portugueses en Sri Lanka (1505-1658)

Alrededor de 1500, el comercio en el Océano Índico estaba dominado por comerciantes árabes, indios, malayos y chinos, que juntos utilizaban varias embarcaciones marinas para transportar un espectro de carga, desde especias hasta elefantes. A principios del siglo XVI, una nueva fuerza, en forma de barcos portugueses con cañones montados, llegó al océano. Estos buques, con su potencia de fuego y capacidad para altas velocidades, ayudaron a implementar una política de control que comenzó a socavar la competencia comercial relativamente abierta de la región desde hace mucho tiempo.

En 1505, una flota portuguesa comandada por Lourenço de Almeida fue arrastrada a Colombo por vientos adversos. Almeida recibió una audiencia amistosa del rey de Kotte, Vira Parakrama Bahu, y quedó gratamente impresionado con el valor comercial y estratégico de la isla. Los portugueses pronto regresaron y establecieron un contacto regular y formal con Kotte. En 1518 se les permitió construir un fuerte en Colombo y se les otorgaron concesiones comerciales.

En 1521, tres hijos de Vijayabahu, el rey reinante de Kotte, dieron muerte a su padre y se repartieron el reino entre ellos. El mayor de los hermanos, Bhuvanaika Bahu, gobernó en Kotte, y los otros dos establecieron reinos independientes en Sitawake y Rayigama. Mayadunne, el rey de Sitawake, era un gobernante ambicioso y capaz que buscaba expandir sus fronteras a expensas de su hermano en Kotte. Bhuvanaika Bahu no pudo resistir la tentación de buscar ayuda portuguesa, y los portugueses estaban ansiosos por ayudarlo. Cuanto más lo presionaba Mayadunne, mayor era su dependencia del refuerzo portugués. Bhuvanaika Bahu defendió su reino contra Mayadunne, quien a su vez se alió con un enemigo empedernido de los europeos, el zamorin (miembro de la dinastía Zamorin) de Kozhikode (también conocido como Calicut, en el suroeste de la India).

Bhuvanaika Bahu fue sucedido por su nieto, el príncipe Dharmapala, que dependía aún más del apoyo portugués. Un acuerdo entre Bhuvanaika Bahu y el rey de Portugal en 1543 había garantizado la protección del príncipe en el trono y la defensa del reino a cambio, los portugueses serían confirmados en todos sus privilegios y recibirían un tributo de canela. El príncipe fue educado por miembros de la orden franciscana de la Iglesia Católica Romana en 1556 o 1557, cuando se anunció su conversión al cristianismo, los portugueses lo controlaron fácilmente. La conversión de Dharmapala socavó la dinastía Kotte a los ojos de la gente. Las guerras de agresión de Mayadunne se transformaron ahora en una lucha contra la influencia y los intereses portugueses en la isla, y se anexó una gran parte del reino de Kotte. Después de la muerte de Mayadunne, su hijo Rajasinha continuó estas guerras con éxito en tierra, aunque, como su padre, no tenía forma de combatir el poder marítimo portugués.

A la muerte de Rajasinha en 1593, el reino de Sitawake se desintegró por falta de un sucesor fuerte. Los portugueses capturaron gran parte de la tierra del linaje real de Kotte y emergieron como una gran potencia en la isla. En 1580, Dharmapala había sido persuadido de traspasar su reino a los portugueses, y cuando murió en 1597, tomaron posesión formal de él. Mientras tanto, una expedición portuguesa a Jaffna en 1560 no tuvo un éxito duradero. Una segunda invasión de 1591, emprendida por instigación de misioneros cristianos, logró instalar un protegido portugués. Los continuos disturbios y disputas de sucesión llevaron a los portugueses a emprender una tercera expedición, y el reino de Jaffna fue anexado en 1619.

Los portugueses controlaban ahora una parte considerable de la isla, excepto las tierras altas centrales y la costa oriental, donde un noble cingalés capaz, Vimala Dharma Surya, se había establecido y consolidado su autoridad. Los portugueses estaban ansiosos por establecer la hegemonía en toda la isla, y sus intentos de hacerlo condujeron a una guerra prolongada. Los portugueses se expandieron a los tramos más bajos de las tierras altas centrales y anexaron los puertos de la costa este de Trincomalee y Batticaloa.

Aunque las posesiones portuguesas en Sri Lanka se convirtieron en parte del Estado de la India portugués (Estado de la India), se mantuvo la estructura administrativa del reino de Kotte. La isla se dividió en cuatro dissavanis, o provincias, cada una encabezada por un dissava. También se conservaron otras subdivisiones territoriales. Los portugueses ocupaban los cargos más altos, aunque los funcionarios locales provenían de la nobleza cingalesa leal a los portugueses.

Se mantuvo el sistema de tenencia de servicios cingaleses y se utilizó ampliamente para asegurar los productos esenciales de la tierra, como la canela y los elefantes. El sistema de castas permaneció intacto, y todas las obligaciones que se le habían debido al soberano ahora se acumulaban en el estado portugués. El pago en tierra a los funcionarios también continuó y se extendió también a los funcionarios portugueses.

Los portugueses en general carecían de una comprensión adecuada de la estructura social y económica tradicional cingalesa, y las demandas excesivas que se le imponían conducían a penurias y hostilidad popular. La canela y los elefantes se convirtieron en artículos del monopolio portugués y proporcionaron buenas ganancias, al igual que el comercio de pimienta y nueces de betel (nueces de areca). Los funcionarios portugueses compilaron un tombo, o registro de la propiedad, para proporcionar una declaración detallada de la propiedad de la tierra, los cultivos cultivados, las obligaciones fiscales y la naturaleza de la propiedad.

El período de influencia portuguesa estuvo marcado por una intensa actividad misionera católica romana. Los franciscanos establecieron centros en el país desde 1543 en adelante. Los jesuitas estaban activos en el norte. Hacia finales de siglo llegaron dominicanos y agustinos. Con la conversión de Dharmapala, muchos miembros de la nobleza cingalesa siguieron su ejemplo. Dharmapala dotó generosamente a las órdenes misioneras, a menudo de las propiedades de los templos budistas e hindúes. Después de que los portugueses aseguraron el control de Sri Lanka, utilizaron sus amplios poderes de patrocinio y preferencia en los nombramientos para promover el cristianismo. Los miembros de la aristocracia terrateniente abrazaron el cristianismo y tomaron apellidos portugueses en el bautismo. Muchas comunidades costeras se sometieron a una conversión masiva, particularmente Jaffna, Mannar y las comunidades pesqueras al norte de Colombo. Las iglesias católicas con escuelas adscritas a ellas sirvieron a las comunidades católicas de todo el país. El idioma portugués se extendió ampliamente y las clases altas rápidamente lo dominaron.


¿Cuál es la historia de los atentados suicidas con bombas en Sri Lanka?

Los Tigres de Liberación de Tamil Ealam (LTTE), más comúnmente conocidos como los Tigres de Tamil, no crearon el fenómeno de los bombardeos suicidas, pero sí institucionalizaron la táctica durante su guerra de guerrillas contra las fuerzas del gobierno de Sri Lanka de 1983 a 2009.

Los Tigres, que buscaban un estado autónomo para un grupo étnico que representa aproximadamente el 15% de la población, utilizaron por primera vez tácticas suicidas en un ataque contra el ejército de Sri Lanka en 1987. Esa explosión se hizo eco del atentado de 1983 contra la embajada de Estados Unidos en el Líbano. Pero según los expertos, los frecuentes ataques del Tiger & # 8217 a partir de entonces pueden haber marcado un punto de inflexión, después del cual los ataques suicidas se convirtieron en un arma generalizada utilizada por extremistas de todo el mundo.

& # 8220Tamil Tigers fueron los principales responsables del desarrollo de los atentados suicidas como arma terrorista y fue emulado por grupos terroristas en Pakistán, Afganistán, Irak y otros países, & # 8221 Riaz Hassan, profesor emérito de sociología en la Universidad Flinders en Australia, y un experto en misiones suicidas, dijo a TIME.

Presagiando la estrategia de los yihadistas venideros, Velupillai Prabhakaran, fundador y líder de los Tigres & # 8217, creó una cultura que glorificaba el martirio y alentaba los atentados suicidas. Perversamente, el grupo caracterizó el acto como uno de & # 8220 darte a ti mismo & # 8221 en lugar de matar.

Cuando la guerra civil terminó oficialmente en 2009, los expertos estimaron que los Tigres Negros, el escuadrón suicida del grupo, habían llevado a cabo la mayoría de los ataques suicidas registrados en todo el mundo hasta ese momento.

Fueron & # 8220 en realidad el líder mundial en terrorismo suicida desde 1980 hasta 2003 & # 8221, dijo a NPR Robert Pape, director del Proyecto de Chicago sobre terrorismo suicida. & # 8220Hubo 273 que podemos verificar que realmente se han suicidado en ataques suicidas para los Tigres Tamil. & # 8221


Otros eventos terroristas infames

Otros ataques terroristas económicamente dañinos para hacer nuestra lista incluyen un ataque rebelde al aeropuerto en Colombo, Sri Lanka el 24 de julio de 2001 ($ 534 millones de dólares), la explosión de una bomba IRA en South Key Docklands, Londres, Reino Unido el 9 de febrero de 1996 ( $ 347 millones de dólares), y la explosión de una bomba a bordo de Air India Boeing 747, sobre el Atlántico Norte el 23 de junio de 1985 que costó $ 215 millones de dólares. Estas estadísticas demuestran cuán dañinos pueden ser los ataques terroristas y brindan un mayor incentivo a los países de todo el mundo para que sean proactivos en sus esfuerzos por poner fin a tales acciones.

Los ataques terroristas nunca vienen sin consecuencias financieras pero, considerando los costos totales enumerados en las estadísticas a continuación, ciertos eventos son, financieramente, mucho más dañinos que otros. Por ejemplo, el ataque con bomba que ocurrió en la embajada de Israel en Buenos Aires, Argentina el 17 de marzo de 1992 costó alrededor de $ 51 millones de dólares. Este ataque fue seguido por el secuestro de un Boeing 767-260 de Ethiopian Airlines que fue abandonado en el mar en el Océano Índico el 23 de noviembre de 1996 y costó $ 61 millones de dólares. Aunque los costos de estos ataques son más bajos en términos relativos en comparación con los actos de terrorismo más costosos de la historia, en términos absolutos siguen siendo increíblemente costosos y más que dignos de mención. Además, la pérdida de vidas y la mayor sensación de inseguridad derivada de cualquier actividad terrorista incurre, en cierta medida, en gastos que están fuera de toda medida, algo que fue una realidad para cada uno de estos ataques independientemente del costo financiero.


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